Vector bratia - zvuk a zrak
Vizuálny vektor je prvý v znalostiach fyzického sveta. S najcitlivejším senzorom na jeho pochopenie pozoruje vonkajší svet, ktorý je pre neho viditeľný. Zvukový technik je naopak naklonený hľadať skryté dôvody, korene toho, čo sa deje za všetkými vonkajšími javmi, snaží sa pochopiť samotnú podstatu vecí, akoby chcel vidieť záhadnú spodnú stranu vonkajšieho sveta.
Až po zoznámení sa s psychológiou systému a vektorov Jurija Burlana si ľudia často mýlia prejavy zvukových a vizuálnych vektorov. Obaja patria do informačných kruhov, ktoré sa prirodzene a komplementárne dopĺňajú, pohybujú sa akoby jedným smerom, pričom sú akoby zrkadlovým odtlačkom jedného druhého.
V každodennom živote veľmi často narazíme na ľudí so zvukovými a vizuálnymi vektormi. Väčšina ľudí, ktorí prídu na školenie, nosí obidva alebo aspoň jeden z týchto vektorov. A samozrejme, chcú, po prvé, spoznať samých seba a po druhé, porozumieť svojim známym a priateľom, ktorí majú často rovnaké vektory. To nie je prekvapujúce, pretože naše prostredie je z veľkej časti tvorené tými, ktorí sú nám duchom blízki, a sme vždy naklonení tým, v ktorých sa spoznávame.
Keď sa snažíme odlíšiť ľudí vo svojej blízkosti, riskujeme najmä to, že im pripíšeme vlastnosti, ktoré v nich chceme vidieť: „Myslí zaujímavo, myslí hlboko, zaujíma ho to isté ako mňa. No nemôže byť bez zvuku! Nie … určite má zvuk … “
Pozrime sa na niektoré z prípadov, keď často dochádza k zámene, ako aj na jej príčiny.
Ako teda nemôžete zamieňať vizuálne a zvukové vektory?
Zmätok v zásade vzniká z nepochopenia toho, čo je zvuk a čo je vizuálny vektor. Oba vektory pochádzajú z rovnakého kvarteta, z informačných štvrtkov, kde zvuk je jeho vnútornou, introvertnou časťou a videnie je vonkajšie, extrovertné. Vlastnosti týchto vektorov sa navzájom dopĺňajú. Vizuálny vektor je prvý v znalostiach fyzického sveta. S najcitlivejším senzorom na jeho pochopenie pozoruje, skúma a hodnotí viditeľný vonkajší svet. Tu existuje jasná hranica medzi zvukovým a vizuálnym priestorom: ak divák skúma vonkajší svet, potom sa pozornosť zvukového špecialistu, extrémneho introverta, sústredí na seba, na jeho vnútorný svet. Jeho prvkom je abstraktný, nehmotný svet a za všetkými vonkajšími javmi sa prikláňa k hľadaniu skrytých dôvodov, tajných koreňov toho, čo sa deje, snaží sa pochopiť samotnú podstatu vecí,ako vidieť záhadnú spodnú časť prozaického vonkajšieho sveta.
Diváci sú ľudia, ktorí sú otvorení iným, sú vždy pripravení zdieľať so všetkým, čo sa v ich živote deje, o ich pocity, fantázie, emócie. Ako praví extroverti sa doslova alebo obrazne vystavujú svojmu partnerovi. Vyvinutý divák je schopný otvoriť svoju dušu, svoje zážitky inej, ráta s rovnakou odozvou od neho. Exhibicionisti sú tiež divákmi, ale tí, ktorí v sebe nedokážu rozvinúť emocionalitu, necítia dušu, ale telo.
Nerozvinutý vizuálny človek sa ľahko rozplače, môže byť hysterický: vizuálni ľudia majú najvyššiu emočnú amplitúdu. Divákov je možné od smiechu vrhnúť do plaču a slzy spravidla stoja veľmi blízko a sú pripravené každú chvíľu vyroniť. Okolití ľudia sú týmto správaním ohromení: napríklad len diváčka sa smiala a teraz už plače, ale po ďalších piatich minútach sa opäť smeje …
Zvukoví ľudia, ktorí s vami komunikujú, sú neustále akoby v „svojej ulite“premyslení, ponorení do seba. Zvukový technik, aj keď vo svojom vnútri prežíva silné vzrušenie, šok alebo depresiu, nemusí cítiť potrebu sa s niekým o toto deliť. Pre neho sú to vnútorné, veľmi osobné pocity. Počúva svoje stavy, táto reflexia, jeho neustály vnútorný monológ mu stačí a nemá potrebu, ako divák, vynášať svoje pocity.
Keď zvukový technik hovorí o samovražde, je to vždy vážne. Aj keď takáto túžba ešte úplne nedozrela a nebude to robiť tu a teraz, znamená to, že minimálne sám pre seba zvažuje takúto možnosť. Divák používa samovraždu iba ako spôsob citového vydierania: „Ak ma opustíš, utopím sa“, „Keď zomriem, a potom všetkému porozumieš!“a podobne v rovnakom duchu.
Mimika diváka je pohyblivá, expresívna, expresívna. Pre zvukových špecialistov vyzerá tvár skôr amimicky. Diváci majú otvorený pohľad, pozerajú sa na svet doslova všetkými očami, zatiaľ čo zvukoví špecialisti, naopak, v tak častých minútach vnútorného sústredenia smerujú do jedného bodu, a dokonca ten ťažko skúma a študuje - koniec koncov, skutočne sa pozerá hlboko do seba samého …
Chyby pri určovaní toho, čo konkrétny človek teraz cíti, sa často robia „cez nás“: koniec koncov nevyhnutne súdime sami, nevediac a nechápeme, z akého uhla sa realita láme vo vnímaní osoby inými vektormi.
Napríklad keď zvukár vyzná svoju lásku, vo svojom vnútri samozrejme zažije skutočnú búrku emócií, ktorá ako pravý introvert nikdy nenájde vonkajšie prejavy, zostane vo vnútri - svoje vyznanie vykoná bez viditeľného tieňa emócií., rovnomerným hlasom … a divák bude takéto priznanie považovať za nepravdivé!
Diváci, najmä ženy, často dýchajú ladne. Na školení začiatočníci často definujú Renatu Litvínovovú, ktorá sa často uvádza ako príklad realizovanej vizuálnej vizuálnej ženy, ako zdravého človeka. Dôvodom takejto chyby je najčastejšie práve jej spôsob rozprávania s dychom a akoby nad všetkým, čo sa deje. Ale vizuálna zmyslová elevácia, dokonca ani snobizmus v extrémnych prejavoch, nemá nič spoločné so zvukovou aroganciou a odlúčením. Mnoho audiofilov môže pôsobiť arogantne, sebestredne a nadradene nad ostatnými; v ich prejave sa často objavuje slovo I. Na druhej strane sa vizuálni ľudia, ktorí každému prezentujú svoju kultúru a veľké množstvo vedomostí, zdajú byť snobmi. Pokročilé vizuálne prvky sú tiež náchylné na iróniu ako spôsob, ako ostatným ukázať svoju intelektuálnu nadradenosť.
Zvukár, ktorý hluk a akékoľvek hlasné zvuky neprijíma, sám seba často hovorí potichu a spravidla sú to tí, ktorí sa sťažujú na zvuk svojho hlasu.
Vizuálni ľudia sú schopní zažiť celú škálu zážitkov a emócií, vďaka čomu sú tiež schopní vcítiť sa a súcitiť. Vyvinutý vizuál vždy dokáže veľmi dobre zistiť stav mysle inej osoby: „Vasya, stalo sa ti niečo, vidím ťa dnes niečo zvláštne?“Spravidla sú veľmi pozorní voči všetkému, čo sa deje okolo nich. Zvukár si naopak nemusí všimnúť nič okolo seba, ale keď sa na neho obráti, znova sa opýta: „Hm? Čo? Si to pre mňa? “- a to ani preto, že som nepočula! Počuje perfektne, ale zvukár si vždy vyžaduje akýsi časový limit, aby sa dostal zo stavu sústredenia na svoje myšlienky a nech je tak rozptýlený tým, čo sa deje vonku.
Vision je mladší brat Soundu
Diváci dokážu vynikajúco vycítiť emočné stavy ostatných, vždy sú tými najlepšími psychoterapeutmi, cítiacimi a chápajúcimi, poskytujúcimi emočnú úľavu. Vyvinutý vizuálny človek je naplnený empatiou a prepúšťa emócie iných ľudí cez seba.
Zvukár sa snaží poznať aj duševnú osobu, ale z iného dôvodu. Hľadá korene správania, myšlienok, túžob, chce hľadieť za hranice neznámeho v nevedomí. Ak pohľad diváka smeruje von, do vonkajšieho sveta, potom sa zvukár pozerá na celý svet cez prizmu seba, jeho pohľad smeruje dovnútra k jeho vlastnej psychike. Jeho hľadanie odpovedí na otázky o ľudskej prirodzenosti spočíva v jedinej primárnej túžbe spoznať samého seba, uvedomiť si, čo sa v ňom skrýva. Zvukovik sa častejšie venuje nie psychoterapii, ale psychiatrii. Na skúmanie ľudskej prirodzenosti nepotrebuje ani emocionálny kontakt s predmetom skúmania. Nakoniec, v konečnej analýze je tento objekt sám sebou.
Poézia a drogy
Diváci vždy sprevádzajú svojho staršieho brata vo všetkých jeho snaženiach.
Skutoční básnici sú vždy zdraví ľudia, ktorí majú dokonalý sluch a sú schopní zachytiť melódiu v šelme reči, v prúde slov a vytvoriť skutočnú symfóniu riekaniek. V prvom rade si ich užívajú ich vektorové „bratia v mysli“- diváci, ktorí vnútorne nechávajú cez seba prechádzať poetické významy. A samozrejme, v tomto prípade mladší brat nezaostáva za tým starším: najvýznamnejšími obdivovateľmi zvukových básnikov (často uretrálnych) sú vizuálne ženy, ktoré obdivujú ich poéziu a vidia milostné zážitky v každej línii.
Videnie sleduje zvuk „do kopca“aj „z kopca“. Skutoční narkomani sú zdraví závislí ľudia, ktorí sa pomocou drog snažia dostať z utrpenia, ktoré vyplýva z neúspechu zdravých túžob, aby sa naplnili. V tak závažných zvukových stavoch idú vždy hore, postupne zvyšujú dávku a ani neuvažujú o tom, že by niekedy prestali, pretože by to znamenalo návrat k utrpeniu. Mnoho divákov si môže celý život oddýchnuť pri ľahkých drogách, ale zvukár pôjde určite ešte ďalej.
A zvuková závislosť sama o sebe by nebola taká mizerná: aj týmto spôsobom odstránené utrpenie ako celok zmierňuje všeobecné podmienky zvukovej časti celku. Ale po zdravých ľuďoch diváci, rovnako ako vo všetkom ostatnom, zachytia toto hnutie a rozšíria ho ďalej - ako to bolo napríklad v časoch najväčšej slávy hippies. Vizuálne deti kvetov zmenili zvukovú túžbu po rozšírení vedomia drogou, porozumení neznáma a aspoň týmto spôsobom vlastným spôsobom dosiahnuť osobu skrytú pred vedomím, snažiac sa v omamnej látke rozhýbať emócie na maximum. eufória, vstúpiť do povýšenia propagandy typicky vizuálnych hodnôt. „Všetko, čo potrebujete, je láska“alebo „Make love not war“- všimnite si, ako naplno toto motto vyjadruje samotnú podstatu vizuálneho vektora: Láska a anti-smrť!
Ideou hippies je rozkvet vizuálnej kultúry, záchrana sveta láskou a legalizácia mäkkých drog; vízia rozširuje tento jav ešte ďalej na zástupcov iných vektorov, čím sa z drogovej závislosti stáva bežný problém.
Rovnako diváci sledujú zdravých ľudí vo všetkých ich ideách, pre ktoré sú akékoľvek zvukové prúdy zaujímavé, tajomné a atraktívne. Rovnakým spôsobom sú vodcami siekt špecialisti na zvuk pokožky a ich nasledovníkmi sú nielen ich spolubojovníci, ktorí majú spoločnú myšlienku, ale aj diváci v stavoch strachu, ktorí k sektám prichádzajú práve preto, aby rozptýlili svoje myšlienky. obáva sa rôznej mystiky, ktorú odborník na zvuk v sekte poskytuje.
Nakoniec
Tento článok je pokusom považovať zvuk a víziu za samostatné vektory, aby ukázal všetky zásadné rozdiely so všetkou ich jednorazovosťou a komplementaritou.
Samostatná analýza vyžaduje kombináciu oboch týchto vektorov u človeka. V takom prípade bude celkový obraz závisieť od stupňa ich vývoja, obsahu a predovšetkým od stavu zvuku, ktorý je dominantný, a teda rozhodujúci.
Keď napríklad audiovizuálna osoba hovorí o samovražde, jej rozhovory môžu vyzerať ako vizuálne vydieranie a nemožno ich brať vážne. Nebezpečenstvo spočíva v tom, že za zdanlivo typickými vizuálnymi vlnami emócií riskujeme, že prehliadneme skutočnú zvukovú krízu, ktorá povedie k úspešnému pokusu o samovraždu …
Znalosti o každom vektore osobitne sú iba začiatkom, iba „abecedou“, z ktorej sa utvára objemové systémové myslenie. Zmätok, ktorý sa objaví na začiatku, klesá s každou hodinou a mení sa na hlboké poznanie na úrovni vnemov a nezameniteľných definícií. Stavy človeka sa čítajú v „prezentačnom hieroglyfe“, je možné rozlíšiť medzi vizuálnym a zdravým človekom aj podľa hlasu, rukopisu, zraku, minulé chyby sa zdajú smiešne, ale také potrebné a nevyhnutné na ceste k rozvoj!
