Puškin je všetko
Čo robí Puškina zameraním „ruskej mentality“? Táto otázka prenasleduje mysliacich ľudí nielen v Rusku. V Londýne, v deň 215. výročia básnikovej narodenia, americký režisér M. Becklheimer uviedol nový dokument „Puškin je naše všetko.“
Storočia plynú, ale meno Puškina je pre svetovú kultúru stále významné. Život študovaný až do dňa a hodiny, zväzky štúdií literárneho bohatstva, spomienky súčasníkov nevrhajú svetlo na Puškinov fenomén - „náš prvý básnik, prozaik, historik, občan, milenec a priateľ“, ten, o ktorom hovorí sa: Puškin je naše všetko.
Filológovia, spisovatelia, kameramani a jednoducho nie ľahostajní ľudia neopúšťajú svoje úsilie preniknúť k podstate tajomnej frázy Apolla Grigorieva a nakoniec dešifrovať „kultúrny genóm“, ktorý s prvými veršami „Blízko Lukomorye“… “je zakotvené v našej mentalite:„ Puškin je naše všetko “…
Dokument amerického režiséra Michaela Beckelhimera s týmto menom bol prvýkrát uvedený v londýnskom Puškinovom dome 6. júna 2014 na počesť narodenín Alexandra Sergejeviča Puškina a Dňa ruského jazyka. Režisér sa pokúsil odpovedať na otázku, prečo básnik, ktorý zahynul v súboji v roku 1837, zostáva dodnes najčítanejším autorom v Rusku. „Teraz Rusko potrebuje Puškina viac ako kedykoľvek predtým,“hovorí jeden z hrdinov filmu.
Vyňaté z kontextu sa slová A. Grigorieva môžu javiť ako kontroverzné. Prečo je práve Puškin všetko, a nie Lermontov alebo napríklad Tolstoj? Prečo je meno Puškina vždy prvé, ktoré sa v mysli objaví ako zovšeobecňujúci symbol ruskej poézie, ruského jazyka a ruského svetonázoru? Prečo sa citáty z diel prvého ruského básnika stali natoľko súčasťou živého prejavu, že si už neuvedomujeme ich autorstvo? Prečo je práve Puškin všetko?
Predtým, ako si odpovieme na tieto otázky, prečítajme si výrok A. Grigorieva v plnom znení: „Puškin je naše všetko: Puškin je predstaviteľom všetkého, čo je duchovné, zvláštne, také, čo zostane naším duchovným, zvláštnym po všetkých kolíziách s cudzími ľuďmi, s inými svetmi.. Puškin je zatiaľ jediným úplným náčrtom našej národnej osobnosti, nugetou, ktorá do seba vzala … všetko, čo treba prijať, odstrániť všetko, čo treba odstrániť, úplný a integrálny … obraz našej národnej podstaty. Sféra Puškinových citových sympatií nevylučuje nič, čo bolo pred ním, a nič, čo po ňom bolo a bude správne a organicky - naše. Vo všeobecnosti nielen vo svete umenia, ale aj vo svete našich spoločenských a morálnych sympatií - Puškin je prvým a úplným predstaviteľom našej fyziognómie. ““V skutočnosti je naším všetkým.
Každý, kto číta tieto riadky, v nich bude určite počuť ozvenu svojich vlastných pocitov. Na úrovni subjektívnych pocitov to je. Existuje však objektívny zákon? Aký je dôvod a aký je mechanizmus zhody kreativity jednej osoby s postojom ľudí? Jurij Burlan na školení „System-vector psychology“po prvýkrát vysvetľuje fenomén Puškina na úrovni duševného nevedomia. Systematicky skúmajúce vektorovú maticu ruskej mentality a štruktúru psychickej organizácie básnika A. Puškina môžeme s istotou povedať: Puškin so zvukom uretrálny so všetkou jeho „svätou slobodou“bol odsúdený na úlohu vodcu ruskej literatúry, „vládca myšlienky“, podľa vlastnej definície.
Prozreteľnosť ho ustanovila za vzor pre včasné odovzdávanie najlepších vlastností ruskej mentality: lásky k slobode, nebojácnosti, ľahkého odovzdania vlastného života v mene vyššieho cieľa, milosrdenstva padlým, večného a nekonečného duchovného Vyhľadávanie. Puškin si skutočne zaslúži, aby sa o ňom povedalo, že je naším všetkým.
Puškinova tvorivosť a život sú neoddeliteľné. Básnik vytvoril novú realitu písaným Slovom a svojimi nádhernými strofami bravúrne zreformoval ruský literárny jazyk. Už v lýceu 17-ročného mladíka navštevovali významní básnici: Žukovskij, Vyazemskij, Baťuškov, ako bohovia uctievania. Vidiac v nepokojnom mladíkovi budúce slnko ruskej poézie, piiti si ho vzali pod svoje krídla. Žukovskij zostal po celý svoj život „porazeným učiteľom“a v skutočnosti prostredníkom pred cárom a básnikovým záchrancom pred sebou - nekompromisný, rýchly na hnev a neochotný byť šašom v prítomnosti panovníka.
Moderný ruský jazyk v jeho obvyklej podobe je nemysliteľný bez tektonického posunu, ktorý urobil Puškin. „Ruslan a Lyudmila“, „Boris Godunov“, „Eugene Onegin“boli hlásateľmi nového literárneho ruského jazyka. Pred Puškinom tak nepísali. Neodvážili sa napríklad nazvať nohu nohou, ale odvážil sa. Odvážil sa porušiť hranice toho, čo je prípustné, a ustanoviť si vlastné pravidlá hry v ruskej literárnej oblasti, pričom identifikoval všetky témy a myšlienky následného vývoja ruskej literatúry.
Čo pre nás urobil Puškin? Všetci sme sa niečo naučili a nejako, a vieme, že Koschey chradne nad zlatom - taký je jeho podiel v našej lesostepi; že čarodejník niekedy nesie hrdinu, ale nie nadlho; že nemôžete získať hmotný statok - ocitnete sa pri zlomenom žľabe; že ľud mlčí, a potom, ako sa strhne bitka, poltavská bitka a hurá! zlomíme sa, Švédi sa ohnú … Myslíme jazykom, ktorý nám dal Puškin, v pravom slova zmysle. Nie je náhoda, že od roku 2011 sa Deň ruského jazyka oslavuje 6. júna, v deň básnikových narodenín. Filozof I. Ilyin napísal: „Nestretávame sa, aby sme si pripomínali alebo„ pamätali “na Puškina, akoby boli časy zabudnutia alebo straty …. Ale aby sám sebe i jemu svedčil, že všetko, čo vytvoril, prekrásne, vstúpilo do samotnej podstaty ruskej duše a žije v každom z nás; že sme od neho nerozluční takako je neoddeliteľný od Ruska; že sa testujeme jeho videním a jeho úsudkami; že sa z neho učíme vidieť Rusko, pochopiť jeho podstatu a osud; že sme šťastní, keď môžeme myslieť jeho myšlienkami a vyjadrovať svoje pocity jeho slovami; že sa jeho výtvory stali najlepšou školou ruského umenia a ruského ducha; že prorocké slová „Puškin je naše všetko“sú pravdivé aj teraz a nezmiznú vo víre časov a udalostí … “
Pravnuk Etiópčana, ktorý písal prvé básne vo francúzštine, sa ukázalo, že Puškin so všetkou svojou duchovnou štruktúrou v močovodu bol ruský. Tento „Francúz“, ktorý v mladosti nevedel po rusky, ako by mal, urobil z ruskej literatúry spôsob prežitia pre milióny Rusov a z ruského jazyka - mocného nástroja na zvládnutie viacjazyčných oblastí Ríše.
Hráč a vtip, duelista a nadšenec, dandy a milovník všetkých pekných žien, Puškin je nesmierne viac ako čokoľvek, čo sa o ňom píše. Určoval vývoj nielen literatúry, nielen jazyka - to všetko sú iba dôsledky toho hlavného. Tvorca encyklopédie ruského života označoval po celé storočia kolektívne nevedomie Ruska svojou slávnou pečaťou talizmanu. Podľa tejto stigmy, podľa tejto pečate spoznávame svojich vlastných ľudí bez ohľadu na národnosť, rasu a krajinu pobytu. A. S. Puškin je heslo, ktorým si navzájom odpovedáme v temnote nadčasovosti, aj víťazný pokrik na vrchole úspechu: Áno, Puškin! Ach áno, mrcho!
Puškin je naše všetko. Sústredil v sebe hlavné, najlepšie, rozhodujúce vlastnosti ruskej mentality. Rovnako ako Noemova archa, aj Puškinovo umenie absorbovalo všetko, čo treba zachovať pri akejkoľvek katastrofe. Aby ste prežili - vo všetkých ohľadoch - a zostali sami sebou.
