Propagácia Kultúry Pre Masy Alebo Antisex A Anti-vražda

Obsah:

Propagácia Kultúry Pre Masy Alebo Antisex A Anti-vražda
Propagácia Kultúry Pre Masy Alebo Antisex A Anti-vražda

Video: Propagácia Kultúry Pre Masy Alebo Antisex A Anti-vražda

Video: Propagácia Kultúry Pre Masy Alebo Antisex A Anti-vražda
Video: Природа Аяуаски (2019) Документальный фильм 2024, Apríl
Anonim
Image
Image

Propagácia kultúry pre masy alebo Antisex a anti-vražda

V modernom veľkomeste má veľa žien kožné a vizuálne vektory a v dôsledku toho kožné-vizuálne väzivo, ktoré bez ohľadu na iné vektory určite ovplyvňuje celý ich osud.

Scenár vizuálnej vizáže je najstarším a najrozvinutejším ženským scenárom: v živote spoločnosti vždy hrala dôležitú úlohu, dnes však prišla jej najlepšia hodina. Kožné vizuálne ženy sú na očiach ako nikdy predtým: chvália sa na stránkach módnych časopisov, usmievajú sa na nás z televíznych obrazoviek, spievajú a tancujú pred miliónmi divákov v koncertných sálach alebo nás bez dychu sledujú, ako hrajú ďalej etapa. V modernom veľkomeste má veľa žien kožné a vizuálne vektory a v dôsledku toho kožné-vizuálne väzivo, ktoré bez ohľadu na iné vektory určite ovplyvňuje celý ich osud.

Celá moderná kultúra je nepriamym produktom vizuálnej miery. Ak to ale bola odpradávna ženská iniciatíva, potom sa k nej nedávno pridal aj muž.

Vizuálny vektor je tou najsmyselnejšou pozemskou láskou, aká je … Je to on, kto podporuje humanizmus a vytvára kultúru. Kultúra ako spôsob prežitia, ako vedomý krok ľudstva k dodržiavaniu určitých nevyslovených systémov zákazov a obmedzení, pravidiel správania, rámca vzájomnej interakcie. Kultúra ako spôsob existencie, ako všeobecne akceptovaný štandard vzťahov na všetkých úrovniach - vo dvojici, v skupine, v spoločnosti.

Všetky zásluhy neuveriteľného úsilia vštepiť ľudstvu kultúrny rámec akéhokoľvek poriadku nepatria nikomu, ale vizuálne pôsobiacej žene. Ten istý, ktorý je vo svojom archetype nulipárny, to znamená, že negeneruje nový život a ako spätná väzba nie je schopný vytvárať smrť, zabíjať.

Hovoria o nich „ani nežiť, ani neumrieť“. Ale majú lásku a prostredníctvom lásky, cez pocit veľkej hodnoty každého jednotlivého ľudského života, to povyšuje nevraždu na kultúrnu hodnotu.

popis obrázku
popis obrázku

Zákaz kanibalizmu

Kultúra sa začína zákazom kanibalizmu. Hlavným motívom je strach z vizuálnej ženy o zachovanie vlastného života. Je prvou v rade, ktorá zomrela: slabá, láskavá a neschopná zabíjať. Až do takej miery, že niekedy nedokáže zabiť ani mikrób vo vlastnom tele. Dodnes diváci ochorejú častejšie ako ostatní, všetky ostatné veci sú rovnaké. Primitívne stádo je na nízkom mieste u jedincov, ktorí „ani nežijú, ani neumierajú“a nepovažujú za potrebné vyvinúť osobitné úsilie na ich udržanie pri živote.

Všetky kultúrne obmedzenia majú pôvod v základnej vizuálnej vlastnosti - ANTI-zabíjaní. Strach z vizuálnej kože pre ženu, ktorá si zachováva právo na vlastný život, ju núti uvedomiť si dôležitosť každého jednotlivého ľudského života. Zvyšuje toto vedomie na úroveň všeobecného systému hodnôt. Ako to robí?

Špecifická úloha vizuálneho vektora sa vykonáva vďaka najdôležitejšiemu nevedomému koreňu - pocitu strachu, ktorý dáva divákovi schopnosť, prvý spozorovať hroziace nebezpečenstvo, byť veľmi vystrašený a varovať pred ním celé stádo. V primitívnom stáde, najviac vidiaca, najemotívnejšia, ktorá sa dala vystrašiť zo všetkého najviac, sa pokožka-vizuálna žena stala múzou vodcu močovej trubice. Bola to ona, ktorá ho ovplyvnila, v dôsledku čoho získal a podporoval myšlienky o hodnote konkrétneho života. A už prostredníctvom neho sa šírili ku všetkým ostatným a stávali sa spoločným majetkom.

Kultúrne hodnoty pre všetkých

Vizuálna žena vo svojom vývoji prechádza zo stavu Strach do stavu Lásky. Má najširšiu emocionálnu amplitúdu, je najsmyslovejšia, schopná skutočnej empatie - sympatizovať a vcítiť sa, emocionálne zaujať stavy iných ľudí, cítiť ich túžby ako svoje vlastné. Zahŕňa teda potreby ďalších vektorov do kultúrnych hodnôt, ktoré vytvára.

Prostredníctvom nej si ľudstvo uvedomí taký dôležitý koncept ako je napríklad priateľstvo, ktorého potrebu spočiatku pociťuje iba análny prostriedok; zavádza do kultúrnej zložky krásu hudby - pôvodne klasickej, v ktorej sa vyjadruje zvukový vektor.

Vizuálna miera prenáša svoje hodnoty dodnes na masy. Dnes diváci tvoria módu, hovoria nám, čo je pekné a čo nie, ukazujú nám, ako sa správať a ako nie. Etiketa a normy zdvorilosti nie sú len systémom obmedzení, ale aj predpismi - toto je tiež neskorší produkt vizuálneho vektora.

Rozvoj umenia

Kultúra, ktorá vzišla z podania vizuálnej ženy, dala vývoj vizuálnemu mužovi, ktorý do tej chvíle jednoducho neprežil. Fyzicky slabí vizuálni chlapci napokon primitívnemu stádu nepriniesli nijaký úžitok, v časoch kanibalizmu ich jednoducho zjedli a všetky strašidelné príbehy o zhodení bábätiek z útesu, ako to bolo napríklad v Sparte, sú práve o tom.

V nových podmienkach vizuálne opatrenie začína masívne prežívať a objavuje sa umenie. Análno-vizuálni umelci a klenotníci sa pridávajú k vizuálnemu spevákovi a tanečníkovi a umenie sa začína rozvíjať aktívnejšie, najskôr pred súdom, pod vedením močovej rúry a vytvára pre nich luxus ako atribút moci.

Umenie ako také bolo od nepamäti pod patronátom uretrálnej mierky. Iba vysoko vyvinuté videnie bolo pod plnou ochranou vodcu močovej trubice, zatiaľ čo nerozvinuté diváčky zostali na zvláštnom účte u čuchového poradcu a boli okamžite vylúčené z dôvodu, že nemôžu plniť svoju špecifickú úlohu, a tým ohrozujú všetkých.

popis obrázku
popis obrázku

Dnes, v dobe civilizácie pleti, štandardizovaný zákon zaručuje prežitie všetkých, čo znamená, že aj najslabším vizuálnym prostriedkom je poskytnutý život aj pri menšom vývoji. To dalo impulz vzniku zásadne nového fenoménu - masovej kultúry.

Po prvýkrát dostala vizualizácia príležitosť vziať si kvantitu, nie kvalitu a dnes sa môže stať populárnym a replikovaným takmer každý produkt vizuálnej tvorivosti. A popkultúra sa dnes na Západe zvlášť rozvinula, čo samozrejme nie je náhoda. Celá západná civilizácia je stelesnením kožnej fázy vývoja spoločnosti na vrchole vizuálnej kultúry, keď vládne nemenný zákon, ktorý každému zaručuje právo na súkromné vlastníctvo aj na nedotknuteľnosť života.

Zatiaľ čo Rusko má napriek nepochybnému vplyvu všetkých noriem kožnej civilizácie silnú uretrálnu mentalitu, ktorá neumožňuje zvýšiť kožný zákon na absolútnu úroveň, vizuálne opatrenie v ňom už nemá schopnosť brať kvantitu a nie kvalita, všetko je také isté, čo vyžaduje ochranu a ochranu pred uretrálnym opatrením. Popkultúra tu nedostala a nikdy nemohla dosiahnuť taký silný rozvoj a zatiaľ zostáva väčšinou produktom veľmi pochybnej kvality v porovnaní so západnými partnermi. Na druhej strane je to tu, kde umenie stále zostáva elitárske a neexistuje nič ako „inteligencia“v tom zmysle, že by sme ju vôbec používali v akomkoľvek jazyku západných krajín.

Realizácia vizuálnej ženy v modernom svete

Vďaka svojej neuveriteľnej zmyselnosti je rozvinutá vizuálna žena zo svojej podstaty psychoterapeutka. Ako nikto iný cíti stav mysle, náladu, túžby iných ľudí. Speváčka alebo tanečnica, aj keď nie je príliš zmyslovo a emocionálne vyvinutá, iba svojou tvorivosťou vyvažuje stavy tých, ktorí sa na ňu pozerajú, upokojuje, zmierňuje utrpenie, dáva ľuďom potešenie, vnáša zmysel pre krásu na tej najelementárnejšej úrovni.

V modernom svete sa rozvinutá vizuálna žena realizuje ako psychologička, psychoterapeutka, historička umenia, cestovná sprievodkyňa, učiteľka literatúry, lingvistka a sociálna pracovníčka. Môže sa stať zdravotnou sestrou, lekárkou, herečkou. Alebo ako dizajnér - vštepiť ľuďom ich prirodzený „vizuálny“vkus. Je schopná vyniknúť takmer v každej práci, ktorá si vyžaduje emocionálny kontakt s ľuďmi.

V modernom svete sníva vizuálna žena s nízkou úrovňou vývoja vizuálneho vektora najčastejšie o tom, že bude modelkou, bude sa prechádzať po móle, ukazovať svoje telo a obdivovať pohľady pod záblesky nekonečných kamier.

Môžete ich vidieť na mnohých výstavných projektoch, ako napríklad Runway alebo America's Next Top Model. Sú tiež účastníkmi reality šou, napríklad „Dom-2“alebo televíznych hier, v ktorých musia preukázať svoju krásu a emocionalitu, ako napríklad v televíznej šou „Intuícia“. Aj keď medzi modelkami vo výnimočných prípadoch nájdete ženu, ktorá je vo vizuálnom vektore veľmi rozvinutá. A nie je prekvapujúce, že ak tento spadá do tejto sféry, potom spravidla okamžite vyčnieva z všeobecnej masy a dosahuje veľké výšky v porovnaní s prostredím - pritom demonštruje nie telo, ale dušu.

Herečka

Umenie sa vždy považovalo za druh kultúrnej činnosti, ktorá uspokojuje lásku človeka k krásnemu, ale nielen ako spôsob poznávania a odrážania reality, ale aj ako súčasť duchovnej kultúry človeka a celého ľudstva. Umenie vychováva a zušľachťuje pocity, vytvára spoločný základ pre humanistické myšlienky a hodnoty a podľa toho aj humánnejšie vzťahy v spoločnosti.

Kino a divadlo hrajú v umení osobitnú úlohu

Herečka, skutočná herečka, ktorá v divákovi vyvoláva pocit spolupatričnosti, je to veľmi vysoká úroveň rozvoja vizuálneho vektora. Svojou prácou dáva nielen estetické potešenie, ale vnáša do spoločnosti aj humanistické myšlienky, ktoré v publiku prebúdzajú rôzne odtiene zážitkov - od eufórie až po slzy súcitu. Vďaka talentu obsiahnutému vo vizuálnom vektore na obzvlášť jemné vnímanie duševných stavov iných ľudí a vývoja, vďaka ktorému je škála týchto stavov prekvapivo široká, „žije“naplno na javisku a v rámci emócií a životy jej hrdiniek.

popis obrázku
popis obrázku

Skin-visual man - zobral štafetu!

Nakoniec, v ére kožných hodnôt, zákon ako prvý v histórii poskytoval rovnaké príležitosti na prežitie všetkým, vrátane tých, ktorí predtým nenašli naplnenie v balíku. Na pozadí vysokej úrovne rozvoja vizuálnej kultúry sa teraz začali kožné vizuálne muži aktívne angažovať v najrôznejších sférach života a tlačili na vizuálnu ženskú kožu. Vidíme skin-vizuálnych mužov v balete, na javisku, v krasokorčuľovaní a dokonca aj v rytmickej gymnastike. Prvýkrát za tisíce rokov ľudskej histórie dostal priestor na realizáciu kožno-vizuálny väz v mužskom tele, ktorý nemá archetyp, konkrétnu rolu bez „práva na hryzenie“.

Ich sústo však dnes nie je také zlé. Navyše v dnešnej krajine je moderný skin-visual gitarista žiadaný rovnako, ak nie viac, ako ostatní muži. Upúta pozornosť na plagátoch, televíznych reklamách a stránkach časopisov. Za necelé storočie sa mu podarilo dosiahnuť to, čo sa stalo symbolom mužskej sexuality a krásy (to, čo by si dievča nechcelo vziať za Brada Pitta!).

V priebehu tisícročí rozvoja civilizácie sa podarilo vizuálne žene vštepiť každému členovi komunity pocit hodnoty jediného ľudského života. A dokonca aj tí, ktorí majú ďaleko od empatie vo svojich vlastnostiach, sa stali schopní pochopiť a rešpektovať život niekoho iného, aspoň na elementárnej úrovni - na úrovni fyzického tela.

Dnes sa vyrovnávame s potrebou fyzického spolužitia s ostatnými, ale netolerujeme psychiku niekoho iného, ak je iná ako tá naša. Je už dlho známe, že každého hodnotíme „prostredníctvom seba“a sami seba reprezentujeme normu. A rozhorčujeme sa, nariekame a sme zmätení, keď narazíme na niekoho, kto má iné usporiadanie: „No, ako to môže urobiť! To by som nikdy neurobil! Aký človek!.. Naozaj nechápe! “

A v prípade vizuálneho muža je situácia skutočne radikálna. Čo to znamená, že nemá právo hrýzť? Nikdy predtým takíto jedinci neprežili, nestali sa organickou súčasťou komunity, čo znamená, že sa pre nich nevytvorila prirodzená druhová rola, ktorú by zvyčajne vykonávali, čím by prispeli k životu skupiny. A dnes prirodzene zaberajú miesto, ktoré predtým patrilo výlučne vizuálne pôsobiacej žene. Dnes sa z nich stávajú kaderníci, modelky, stylisti, herci a popoví hudobníci, rovnako ako skin-visual ženy sú v dave viditeľní, štíhli, zmyselní a ladní.

A povedzme si na rovinu, ťažko možno tvrdiť, že väčšina ľudí je tolerantná k tomuto bezprecedentnému javu: „Nie je to muž! Stačí sa na neho pozrieť! Ako žena …! “

To hovorí tak o nových potrebách spoločnosti, ako aj o jej pripravenosti na ďalšiu etapu kultúrneho rozvoja.

Dnes sú to dermálno-vizuálni muži, ktorí významnou mierou prispievajú k vytvoreniu kultúrnej platformy pre hladký prechod od moderného človeka, ktorý žije podľa zákonov o hodnotení zvierat, k duchovnému človeku. Aby si našli svoje miesto v stále „zvieracej“spoločnosti, musia vytvárať nové hodnoty a privádzať vizuálny súcit na ďalšiu úroveň vývoja, vštepovať ľuďom súcit, empatiu už na vyššej úrovni a vytvárať základňu nie pre nútených, vnútená zvonka, ale prichádzajúca zvnútra, skutočná duševná tolerancia každého z ľudí. Toto je potenciálny prielom od „zvieracieho človeka“k „duchovnému človeku“do kvalitatívne nového kola v kultúrnom aj duchovnom vývoji ľudstva.

Viac o zvláštnostiach psychiky a zákonoch nevedomia sa dozviete už na bezplatných online prednáškach o „System-Vector Psychology“od Jurija Burlana. Zaregistrujte sa tu.

Odporúča: