Pseudomanželka smrti alebo subkultúry je pripravená
Krásna a inteligentná, umelecká, talentovaná a neformálna. Čo láka dospievajúcich na gotickú subkultúru? Sú to iba zmyselné deti, ktoré chcú vyčnievať z davu? Alebo majú psychologické problémy, ktoré treba riešiť? Kto sú v skutočnosti a ako im porozumieť zvnútra? …
Na konci 70. rokov vo Veľkej Británii vznikla na základe punkového mládežníckeho hnutia gotická subkultúra. Získal masový charakter a popularitu medzi fanúšikmi interpretov gotickej hudby, ktorých hlavnou myšlienkou je spievanie smrti.
Táto subkultúra bola rozdelená do niekoľkých heterogénnych samostatných smerov, módne trendy určovali samotní hudobníci, po vzhľade ktorých sa ich fanúšikovia riadili. V podstate je to čierna farba oblečenia a čiernych vlasov, bledá tvár a pochmúrny mejkap, kovové a strieborné doplnky, kríže a egyptský ankh ako symbol večného života, obrazy netopierov a symboly smrti. Ďalej môžu byť prítomné piercingy a tetovania na otvorených plochách tela a tváre, červené šošovky, falošné tesáky alebo reťaze v nose. Góti teda vyčnievali medzi predstaviteľmi iných subkultúr, napríklad punkáčov alebo hippies.
Subkultúra sa rozvíjala hlavne v Anglicku a Európe, ale stala sa populárnou aj v Severnej Amerike a v menšej miere v Ázii a Austrálii. Gotická subkultúra prišla do Ruska o niečo neskôr, v skreslenej podobe. Predstaviteľov tejto subkultúry v Rusku je pomerne málo, pretože gotický rock v Rusku je menej populárny ako iné žánre. Vo veľkých mestách existujú miestne gotické komunity, ale Góti v Rusku čelia nepriateľstvu alebo neprimeraným reakciám na svoj vzhľad alebo záľuby. Volajú sa „neformálni“, pretože vyčnievajú z radu. To im však nebráni v tom, aby pokračovali v tom, čo ich priťahuje.
Postoj spoločnosti k Gótom je odlišný. Niektorí sa ich boja a obchádzajú ich, iným je ich zo srdca ľúto, iní ich nenávidia. Rodičia nemôžu pochopiť, čo sa deje s ich deťmi, ktoré táto subkultúra fascinuje. Vo veku 15-16 rokov a ešte skôr sa menia nielen zvonka, ale aj vnútorne. Rodičia sa obávajú straty kontaktu s dieťaťom, ktoré sa už považuje za dospelého a samostatného.
Krásna a inteligentná, umelecká, talentovaná a neformálna. Čo láka dospievajúcich na gotickú subkultúru? Sú to iba zmyselné deti, ktoré chcú vyčnievať z davu? Alebo majú psychologické problémy, ktoré treba riešiť? Kto sú v skutočnosti a ako im porozumieť zvnútra?
Čo sa skrýva za podobou gotika, ako pochopiť jeho osobnosť a túžby, rozoberieme v tomto článku.
Prečo si tínedžeri vyberajú subkultúry pre seba
Tínedžeri rôznych vekových skupín môžu mať túžbu pripojiť sa k subkultúre. Takéto rozhodnutie urobia, keď si už vytvorili svoj názor na život. Pokúšajú sa sami realizovať svoje prírodné vlastnosti, snažia sa nájsť realizáciu, hľadajú spôsoby, ako ich naplniť a užívať si.
Samozrejme, nie každý pôjde do takejto komunity. Je to spôsobené vlastnosťami našej psychiky. Systémová vektorová psychológia Jurija Burlana hovorí, že každý človek má vrodené mentálne vlastnosti, ktoré sú rozdelené do ôsmich vektorov, z ktorých každý je jedinečný. Moderný človek má spravidla tri až päť vektorov.
Vektor sú vlastnosti charakteru človeka, súbor túžob a schopností, spôsob myslenia, ktorý nám je daný od narodenia. Každý z vektorov potrebuje vývoj a naplnenie a človek sa podvedome snaží splniť túžby všetkých svojich vektorov.
Medzi nami sú zvláštni ľudia s vysokou emocionalitou, otvorenosťou, ktorí vnímajú svet ich očami. Vyznačujú sa tiež empatiou, milostivosťou, demonštratívnosťou a veľkým potenciálom vizuálnej inteligencie. Hovoríme o majiteľoch vizuálneho vektora, ktorý je založený na emocionálnych zážitkoch od strachu zo smrti po univerzálnu lásku.
Vnášaním emócií empatie a lásky do našich životov vytvárajú kultúru a umenie, čím obmedzujú všeobecné nepriateľstvo v spoločnosti. Popísané vlastnosti dáva príroda vo vizuálnej osobe od narodenia, je však potrebné ich rozvíjať a vzdelávať.
Rôzne stavy vizuálneho vektora
Všetci sa rodíme v nevyvinutom stave a vyvíjame sa do svojho opaku. Vo vizuálnom vektore sú to dva stavy: strach a láska. Dieťa s vizuálnym vektorom sa rodí so strachom zo smrti, ktorá sa primárne prejavuje strachom z tmy alebo strachom z toho, že bude sama. Strach je primárna a najsilnejšia emócia. Pri vývoji sa človek zbavuje strachu, prebúdza ho do empatie a lásky, keď sa bojí nie sám pre seba, ale pre druhého. Vyvinutým a realizovaným vizuálnym vektorom je súcit, empatia a empatia k inej osobe.
Práve v prípade nedostatočného rozvoja a implementácie vizuálneho vektora je tínedžer priťahovaný do rôznych subkultúrnych spoločenstiev. Je pravdepodobné, že väčšina adolescentov, ktorí prišli do gotickej subkultúry, má vizuálny vektor v stave strachu. Spája ich nielen spoločné záujmy, ale aj všeobecné vlastnosti psychiky.
Vizuálni adolescenti, ktorí sa nenaučili pretaviť emócie do súcitu a lásky, hľadajú svoj vlastný druh a doplňujú subkultúrne skupiny. V tomto stave radi na seba upútajú pozornosť odevom alebo navonok šokujúcimi, vyčnievajú z davu.
Podstata demonštratívnosti je pripravená - ide o podvedomú túžbu vystrašiť ostatných a báť sa samého seba, prežívajúc naplnenie vizuálneho vektora emóciou strachu. Navonok to vyjadrujú výlety na cintorín v tme, líčenie pod „mŕtvolou“, čierne vlasy a čierne oblečenie. Závislosť na symbolike smrti naznačuje vizuálny vektor v stresujúcom stave.
Vnútorný stav takýchto dospievajúcich je nahromadenie emócií od stavu „veľmi desivý“po „nie veľmi desivý“. V stresujúcom alebo nevyvinutom stave vyžaduje divák lásku k sebe samému a nie je schopný lásku rozdávať. Nemôže naplno realizovať potenciál svojich vlastností a prežívať lásku, súcit a empatiu k druhým ľuďom.
Musíte pochopiť, že v rozvinutom aj stresujúcom stave vizuálneho vektora sa človek bude snažiť dosiahnuť uspokojenie, to znamená zažiť živé emócie. Iba to sa dá dosiahnuť rôznymi spôsobmi: buď pocitom empatie k iným ľuďom a budovaním emocionálnych kontaktov, alebo emocionálnymi výkyvmi a naplnením obavami.
Filozofia je pripravená
Byť gotom znamená ťažký stav mysle, zvláštny svetonázor. Jedná sa o úplne samostatnú, nezávislú kultúru a filozofiu. Nemôžete sa obliecť do čierneho, zafarbiť si vlasy na čierno a nazvať sa gotickým. Goth je v prvom rade fanúšikom gotickej hudby, ktorý dodržiava určité filozofické názory.
Texty piesní gotickej hudby sú presiaknuté v tom zmysle, že v pozemskom živote nie je nič dobré, že človeka čaká v živote všetko najlepšie po smrti a samotná smrť je vyslobodením z utrpenia. Život navyše nie je večný alebo záležitosťou je smrť.
Často si dokonca mýlia Gótov s punkáčmi alebo emo, hoci ide o úplne odlišné a nezávislé subkultúry. V spoločnosti existuje určitý stereotyp, že Góti sú niečo ako sekta, zhromažďujú sa na cintorínoch, vyzerajú ako satanisti, uchyľujú sa k ezoterike a mystike.
Medzi predstaviteľmi pripravených je veľa intelektuálne rozvinutých a dobre čitateľných ľudí, ktorých jednoducho priťahuje gotická hudba alebo záujem o mystiku. Gótmi môžu byť aj dospievajúci s jemnou a romantickou dušou, dobrým vzdelaním a tvorivou povahou, inklinujúci k poézii alebo kresbe. Prejavuje sa to na ich tvorbe, či už kresbami, poéziou alebo hudbou v štýle temnej romantiky, mystiky a tajomstva. Všetko sú to len prejavy vlastností psychiky.
Depresívne stavy zvukových senzorov: rozdiely medzi zvukom a videním
Často nájdete výroky, že gotici majú tendenciu myslieť na smrť a samovraždu kvôli podtextu hudby. To však treba odlíšiť od hereckej napodobeniny diváka. Je nemožné umelo sa prinútiť k depresii. Skutočná depresia je stav zvukového vektora. Simulovanú depresiu je možné vždy rozlíšiť tak, že pochopíme zvukový vektor a odlíšime ho od vizuálneho.
Je možné poznamenať, že samotní hudobníci a umelci gotickej hudby, ako aj vynikajúce osobnosti tejto subkultúry, sú nositeľmi zvukového vektora alebo zvukovo-vizuálneho zväzku vektorov. Ako hovorí Psychológia systému a vektora Yuriho Burlana, objem psychiky zvukového vektora je oveľa väčší ako objem vizuálneho a túžby zvukového vektora sa líšia od túžob všetkých ostatných vektorov.
Zvukový vektor znamená, že človek má abstraktný intelekt, potenciálny talent spisovateľa a skladateľa, hudobníka a básnika. Pre zvukára je ťažké nájsť radosť v materiálnych veciach. Tento objem nedokáže naplniť ani hmotný tovar, ani moped vo veku 16 rokov. Všetko, čo potrebuje zvukár, je nájsť zmysel života. Nájdenie mieru v tme, tichu a osamelosti, v maximálnej koncentrácii, uvedomuje si, že hluk a rozruch nie sú pre neho, zdá sa mu život plný utrpenia. A keď nenájde svoje životné uplatnenie, môže dospieť k záveru, že iba smrť prinesie do jeho duše pokoj a harmóniu. Samotný zvukár sa sám so sebou snaží priblížiť svoje stavy - do svojich textov a hudby.
Pripravené so zvukovým vektorom menej ako vizuálnym. Zvukový vektor je pozorovaný tendenčne medzi vedúcimi skupín. Pre divákov nie sú charakteristické neustále depresívne stavy, najradšej trávia čas na večierkoch a na iných miestach, kde sa môžu predviesť. V stave strachu sú však diváci priťahovaní k zdravým ľuďom v zodpovedajúcom stave.
Prechádzka po cintoríne má tiež rôzne významy pre rôzne vektory. Ak pre diváka takéto stretnutia naplnia ich obavy, potom je to pre zvukára možnosť byť v kontemplácii života a smrti, zmyslu. Na rozdiel od divákov budú mať zdraví ľudia vždy radšej pokoj a ticho, niekedy - malé tiché spoločnosti svojich najbližších priateľov. Bývajú stiahnutí, sú to introverti. Vidia a vnímajú tento svet inak. Ide o takzvaných Mopey Goths, ktoré sa považujú za skutočných Gothov, pretože presne zodpovedajú samotnej podstate subkultúry.
Ľudia so zvukovo-vizuálnymi vektormi môžu mať tendenciu počúvať ťažkú hudbu, viesť rozhovory na samovražedné témy, majú neštandardný postoj k životu a svetu. Okrem výkyvov nálady, ktoré sú charakteristické pre divákov, môžu mať rovnako ako zvukoví špecialisti depresiu, odťah, na tvári je vidieť stavy odlúčenia, nedostatok výrazov tváre. Od nich si tiež môžete vypočuť vyjadrenia o nezmyselnosti života.
Zvukovo-vizuálni hudobníci velebia smrť vo svojej tvorbe, pretože ich vizuálny vektor je naplnený strachom zo smrti a zvukový vektor napĺňa hudbu významom, teda argumentmi o zmysle života, ktoré v tomto prípade vyzerajú mysticky farebne. To všetko k nim láka fanúšikov za rovnakých podmienok. Všeobecné vlastnosti a stavy vektorov sú to, čo spája ľudí do samostatnej subkultúry, čo im dodáva osobitnú estetiku, štýl a formy správania.
Riziková zóna: nebezpečenstvo samovražedných myšlienok a scenár obete u dospievajúcich
Samovražedné myšlienky a úplná samovražda vždy naznačujú prítomnosť zvukového vektora. Takéto myšlienky neprichádzajú za jeden deň, za okamih. Je vždy dlhá cesta k nájdeniu odpovedí na otázky o zmysle života. Zvukár má taký rozdielny pohľad na život, že ľudia bez zvukového vektora to ťažko pochopia.
Vo svojej izolácii a osamelosti sa zvukový technik snaží pochopiť svoj život na tomto svete. Zároveň cíti svoju odlišnosť od ostatných, je pre neho ťažké zapadnúť do toku života. Iba zvukár dokáže vycítiť svoje smrteľné telo okrem nesmrteľnej duše a mylne predpokladať, že zbavenie sa tela mu prinesie šťastie. Malo by sa chápať, že nie každý zvukový technik má samovražedné myšlienky a je náchylný na samovraždu. Každá samovražda má však zvukový vektor.
Obeťami sa môžu stať aj ustráchaní diváci. Rozsah osoby s vizuálnym vektorom je od obete v nevyvinutom stave po obetu v rozvinutom stave. V psychológii systém-vektor Jurija Burlana existuje taký koncept ako komplex obete. Je to spôsobené prítomnosťou vektora kože s masochistickými sklonmi u človeka v kombinácii s nevyvinutým vizuálnym vektorom. Na malú vzdialenosť sú možné prejavy viktimizácie aj u rozvinutej vizuálnej osoby, napríklad v prípade nadmerného stresu. Emočné výkyvy vizuálneho vektora počas nočných prechádzok po cintoríne napĺňajú človeka silnými a živými emóciami strachu, ktoré na podvedomej úrovni môžu prilákať zločinca.
Nie každý goth je však ohrozený. Samotní Góti sami o sebe nepredstavujú nebezpečenstvo pre spoločnosť, hoci ich vzhľad môže spôsobiť nepriateľstvo ostatných. Príčina scenára samovraždy a obete nie je v subkultúrach ako takých, ale v zlých stavoch zvukových a vizuálnych vektorov.
Systémová vektorová psychológia Jurija Burlana vysvetľuje, že v potenciálnom prostredí sa takíto ľudia môžu stať básnikmi, spisovateľmi, skladateľmi, hudobníkmi, programátormi s vyvinutým a realizovaným zvukovým vektorom. Alebo lekári, umelci, herci, speváci, ak sa vizuálny vektor vyvinie a implementuje. Je to dané prírodou, ale vyžaduje si to vývoj a implementáciu.
Neformálna mládež: je v poriadku byť iný ako každý
Ak si tínedžer vybral pre seba taký obsah, ako je pripravená subkultúra, nemali by ste mu aktívne zasahovať. Domáce väzenie v 16 rokoch a zákaz činnosti je najhorší spôsob, ako nadviazať vzťah s tínedžerom. Tínedžer pre seba hľadá to potešenie, ktoré môže naplniť jeho túžby.
Góti sú tiež ľudia, aj keď nevyzerajú, že je v spoločnosti všeobecne akceptovaný, svojím spôsobom sú normálni, majú svoj vlastný pohľad na život. Majú rovnaké vektory ako ostatní zvukoví a vizuálni ľudia, len sa chcú realizovať iným spôsobom. V našej dobe je nebezpečné nebyť gotom, ale nepochopiť vlastnosti svojej psychiky a svoj potenciál.
Dnes je rozdiel medzi generáciami taký veľký, že deti sa od svojich rodičov líšia nielen súborom vektorov, ale aj objemom svojej psychiky. V dospievaní rodičia zabúdajú, že prioritou ich dieťaťa nie je názor rodičov, ale názory priateľov.
Tínedžer sa môže rozptýliť od záujmov v subkultúre, ak mu ponúkneš niečo zaujímavejšie a vzrušujúcejšie, čím viac naplníš svoje potreby v oblasti zvukových a vizuálnych vektorov.
Viac sa o tom dozviete na bezplatných online prednáškach o systémovo-vektorovej psychológii od Jurija Burlana. Ak sa chcete zúčastniť, zaregistrujte sa:
