Morálna a morálna degenerácia ako nevedomý motív osamelých teroristov: ako to rozpoznať a zabrániť im?
Tento článok je prvou prácou v histórii svetovej vedeckej tlače venovanou syndrómu morálnej a etickej degenerácie (MND), ktorej príčiny a metódy prevencie objavil Yuri Burlan.
V druhom čísle pre rok 2014. vedecký časopis zaradený do zoznamu Vyššej atestačnej komisie Ruskej federácie, vyšla nová publikácia založená na systémovo-vektorovej psychológii Jurija Burlana.
Tento článok je prvou prácou v histórii svetovej vedeckej tlače venovanou syndrómu morálnej a etickej degenerácie (MND), ktorej príčiny a metódy prevencie objavil Yuri Burlan. MND je meno objaviteľa definované pre tento mimoriadne spoločensky nebezpečný syndróm. Teraz sú systematicky pochopené motívy nosičov MND v takom psychopatologickom stave, ktorý môže potenciálne viesť k masovému vraždeniu ľudí a je často sprevádzaný samovražednými sklonmi.
Rozhodnutím prezídia Vyššej atestačnej komisie Ministerstva školstva a vedy Ruskej federácie č. 26/15 zo 17. júna 2011 bol do zoznamu kolegov zaradený časopis „Historical and Social-Educational Thought“. - recenzované vedecké časopisy s psychologickými špecializáciami.
ISSN 2075-99-08
Dávame vám do pozornosti text článku:
Morálna a morálna degenerácia ako nevedomý motív osamelých teroristov: ako to rozpoznať a zabrániť im?
Anotácia
Článok skúma syndróm morálnej a etickej degenerácie (MND), ktorý objavil Jurij Burlan - stav dysfunkcie a deformácie osobnosti, ktorý sa často prejavuje masovým vraždením ľudí a je často sprevádzaný samovražednými sklonmi. Príčiny správania jedinca so syndrómom MND s úplným zachovaním intelektu a jasným pochopením následkov jeho konania sú zvažované z pozície systémovo-vektorovej psychológie Jurija Burlana. Na základe tejto najnovšej psychologickej paradigmy boli stanovené metódy včasnej diagnostiky rizikovej skupiny pre syndróm MND, do ktorých spadajú iba nosiče zvukového vektora v nefunkčnom stave. Okrem toho boli vyvinuté preventívne opatrenia na prevenciu syndrómu MND.
V modernom svete sú škodlivé následky psychologickej negramotnosti čoraz viac pociťované na všetkých úrovniach osobných a sociálnych procesov. Ľudstvo vo všeobecnosti a najmä ruská spoločnosť je v najťažšom rozpore medzi vzorcami konzumnej spoločnosti a pocitom nezmyselnosti existencie, ktorý zahŕňa čoraz väčší počet ľudí. Štatistiky samovrážd v Rusku sú sklamaním, rovnako ako vo svete. Nie sú ojedinelé prípady masových vrážd, ktorých sa dopúšťajú zločinci so samovražednými sklonmi vo svojej vnútornej psychike. Typický scenár takého teroristického činu spácha po dôkladnej samostatnej príprave jedna osoba. Pokus o samovraždu môže nasledovať po teroristickom útoku alebo sa po prežívajúcom vrahovi zistí trend hypertrofovaného mortida,počas vyšetrovacích opatrení a forenzného psychiatrického vyšetrenia. Vrah často dúfa, že v priebehu teroristického činu ho zabijú orgány činné v trestnom konaní. Vo všetkých prípadoch chýba páchateľovi masakry zmysel pre hodnotu života, dokonca ani pre jeho vlastnú.
Okrem známych prípadov Andersa Breivika, Dmitrija Vinogradova či Adama Lanzu boli zaznamenané aj menšie teroristické útoky, ktorých sa dopustili jednotlivci v rôznych mestách. Predchádzanie takýmto trestným činom je obzvlášť naliehavé. Štandardné forenzné metódy tu nefungujú: zločinec sa pripravuje na vraždu sám, jeho sociálny okruh je zvyčajne veľmi úzky. Nesystémové lekársko-psychiatrické metódy prevencie teroristických činov páchaných osamelými osobami sú tiež neúčinné: väčšina vykonaných vyšetrení naznačuje úplnú právnu spôsobilosť zločincov v čase vraždenia.
Aj keď sa zistí určitá duševná porucha vraha („Aspergerov syndróm“u Adama Lanzu, „dystýmia“u Dmitrija Vinogradova), podľa odborníkov tieto diagnózy nemajú vplyv na rozhodnutie o krviprelievaní. Je známe, že medzi ľuďmi trpiacimi Aspergerovým syndrómom je veľa dosť socializovaných ľudí s nadpriemernou inteligenciou a stabilnými záujmami - to sú zakladatelia spoločností, poprední podnikatelia, vedci. Dystýmia tiež nemôže byť príčinou tohto typu terorizmu; Zvyčajne sa takáto diagnóza v „klasickej“psychoterapeutickej praxi robí, keď nie je dostatok príznakov na plnohodnotnú depresívnu poruchu. V popise konštitučno-depresívneho typu osobnosti, ktorý je náchylný na dystýmiu, P. B. Gannushkin možno vysledovať obrysy niektorých z týchto vlastnostíktorú systémovo-vektorová psychológia Jurija Burlana označuje ako charakteristiku pre nosiče zvukového vektora v určitom stave. Napríklad Gannushkin píše: „Vo svojej čistej podobe nie je táto skupina početná … Hovoríme o osobách s neustále nízkou náladou. Obraz sveta sa zdá byť pre nich zakrytý smútočným závojom, život sa zdá byť nezmyselný, vo všetkom, čo hľadajú, len temné stránky. Narodili sa ako pesimisti “[2]. Peter Borisovič Gannushkin urobil na svoju dobu pomerne dobrý klinický popis dystymických jedincov. A dnes vieme, vďaka paradigme systém-vektor [7], že ide o čiastočný popis „nevyplneného“zvukového vektora."Vo svojej čistej podobe nie je táto skupina početná … Hovoríme o osobách s neustále nízkou náladou." Obraz sveta sa zdá byť pre nich zakrytý smútočným závojom, život sa zdá byť nezmyselný, vo všetkom, čo hľadajú, len temné stránky. Narodili sa ako pesimisti “[2]. Peter Borisovič Gannushkin urobil na svoju dobu pomerne dobrý klinický popis dystymických jedincov. A dnes vieme, vďaka paradigme systém-vektor [7], že ide o čiastočný popis „nevyplneného“zvukového vektora."Vo svojej čistej podobe nie je táto skupina početná … Hovoríme o osobách s neustále nízkou náladou." Obraz sveta sa zdá byť pre nich zakrytý smútočným závojom, život sa zdá byť nezmyselný, vo všetkom, čo hľadajú, len temné stránky. Narodili sa ako pesimisti “[2]. Peter Borisovič Gannushkin urobil na svoju dobu pomerne dobrý klinický popis dystymických jedincov. A dnes vieme, vďaka paradigme systém-vektor [7], že ide o čiastočný popis „nevyplneného“zvukového vektora.vďaka paradigme systém-vektor [7] ide o čiastočný popis „nevyplneného“zvukového vektora.vďaka paradigme systém-vektor [7] ide o čiastočný popis „nevyplneného“zvukového vektora.
V súvislosti s vyššie uvedeným je logické predpokladať, že korene problému spočívajú nie v duševných poruchách známych od minulého storočia u jednotlivcov, ktorí páchajú hromadné vraždy sami, a nie v podradnosti ich intelektu, ale vo sfére podvedomé a nevedomé procesy, ktoré určujú morálny a morálny rozklad osobnosti do bodu, keď je človek schopný tých najkrutejších, neľudských a neoprávnených činov. Diagnostiky zo starých učebníc forenznej psychiatrie bohužiaľ neumožňujú vytvoriť ucelený obraz o tomto fenoméne a vyvinúť efektívny súbor preventívnych opatrení.
Na základe poznatkov iba minulých storočí neboli špecialisti zodpovedajúceho profilu, formálne potvrdení diplomami, schopní proaktívne odlíšiť potenciálneho osamelého teroristu, izolovať ho od toku konzultantov. Sú všeobecne známe prípady, keď budúci vrahovia pred spáchaním teroristických útokov navštívili štandardné psychoterapeutické miestnosti.
Objav Jurija Burlana v 21. storočí - syndróm morálnej a etickej degenerácie (MND) alebo sekundárny autizmus - úplne vysvetľuje a umožňuje vyvinúť opatrenia na včasnú prevenciu týchto javov. Autor najnovšej psychologickej paradigmy mohol po prvýkrát podrobne opísať nevedomé motívy a falošné racionalizácie, ktoré sú príčinou strašných prípadov jediného terorizmu pre celú spoločnosť, ako aj vypracovať jasné a zrozumiteľné opatrenia na zabrániť rozvoju tohto syndrómu u jedincov s určitými systémovými vlastnosťami.
Systémová vektorová psychológia Jurija Burlana vychádza z koncepcie osemrozmernej podstaty nevedomia a odhaľuje štruktúru jeho fungovania a vývoja na individuálnej, medziľudskej, skupinovej a mentálnej úrovni. „Osem erotogénnych zón, výrazných a pozorovaných v ľudskom tele, našlo svoju súvislosť s charakterovými vlastnosťami a všeobecne s perspektívou, perspektívou sveta a všetkou ľudskou činnosťou. Toto spojenie sa nazýva „vektor“- súbor vrodených vlastností, túžob, schopností, ktoré určujú myslenie človeka, jeho hodnoty a spôsob jeho pohybu v živote. Osem vektorov realizácie princípu rozkoše, ich kombinácie sčítajú presnú maticu nevedomia. V závislosti od súboru vektorov v človeku, stupňa ich vývoja a sociálneho naplnenia sa vytvárajú stabilné scenáre života,a v niektorých prípadoch aj komplexy “[7].
Rozlišovaním nevedomých túžob človeka vektormi nastavenými od narodenia v makropsychologickom okruhu, ktorý určuje prirodzené túžby a vlastnosti psychiky [7], je možné nielen pochopiť príčiny degeneratívnych prejavov psychiky, ale aj tieto prejavy dostatočne predvídať stupeň presnosti. Psychopatologický obraz MND sa nevyvinie okamžite. Je to výsledok kombinácie prázdnoty vo zvukovom vektore [5] spolu s frustráciami v análnom vektore [3], ktorých predpoklady sú zase často kladené ešte pred koncom puberty kvôli negatívnemu tlaku vonkajšieho prostredia o vektorových vlastnostiach jednotlivca. Morálno-morálny zdegenerovaný človek stráca zmysel pre realitu vonkajšieho sveta a určité komunikačné osobnostné štruktúry charakteristické pre človeka ako spoločenskú regresiu.
Takže sekundárny autizmus alebo MND je formou mentálnej patológie v určitej kombinácii vektorov. Zvláštne spoločenské nebezpečenstvo tohto javu spočíva v tom, že pred prejavom morálnej a etickej degenerácie asociálnych činov s poškodenými nevinnými ľuďmi je nosič syndrómu MND pre ľudí, ktorí nie sú oboznámení s metodikou systému, prakticky nerozoznateľný. vektorová psychológia Jurija Burlana.
MND nenarúša normálnu vitálnu činnosť tela, neovplyvňuje schopnosť fyziologicky udržiavať homeostázu a na rozdiel od patogénnych faktorov nie je príčinou obmedzených energetických a funkčných schopností človeka. Homeostáza morálneho zdegenerovaného je normálna.
Iba v poškodenom zvukovom vektore sa objavujú tendencie k MND. Syndróm MND prejavuje taký stupeň nepriateľstva a úniku z vonkajšieho sveta na pozadí straty univerzálnych ľudských pamiatok a pocitu reality, že jeho nositeľ je schopný protiprávnych činov a vystupuje ako osamelý terorista. Bez syndrómu MND, ktorý je zakomponovaný do chorého zvukového vektora, by bolo spáchanie takýchto zločinov proti ľudskosti, ktoré by ohrozilo celú spoločnosť, nemožné.
Úspešná životná realizácia ľubovoľnej vektorovej množiny (výsledok vzájomného ovplyvňovania viacerých vektorov) spočíva v odstránení vlastností navonok výmenou za všeobecný prospech skupiny, spoločnosti. Toto je zákon prežitia človeka ako spoločenského, spoločenského tvora. K rozvoju vektorových vlastností dochádza pred koncom puberty. Potom sa v pokusoch uvedomiť si, čo je rozvinuté (alebo nedostatočne rozvinuté), formujú rôzne životné scenáre. Dominantný vektor (napríklad zvukový vektor [5]) podriaďuje synergiu celej vektorovej množiny a vnáša do nej osobitný odtlačok ľudskej mysle.
V rozvinutom, naplnenom stave nesie zvukový vektor obrovské príležitosti na pochopenie sveta. Takmer všetci uznávaní géniovia ľudstva sú vlastníkmi zvukového vektora, sú tvorcami teoretických vied a svetových náboženstiev, objaviteľmi tajomstiev makrokozmu a elementárnych častíc, skvelými hudobníkmi a spisovateľmi. Žiadna sociálna formácia nie je schopná napredovať bez zdravých a uvedomelých zdravých ľudí s ich abstraktnou inteligenciou.
Aj v nevedomej, neverbálnej podobe ho leitmotív zvukového hľadania odlišuje od iných vektorov, ktoré sú schopné naplniť túžby po materiálnych vlastnostiach. Otázky týkajúce sa zmyslu života do istej miery sa môžu vyskytnúť nielen medzi nositeľmi zvukového vektora, ale iba pre zvukového technika je odpoveď na ne nevyhnutná. Dôvody tohto psycho-parametrického rozptylu podrobne odhaľuje Yuri Burlan v sérii autorských prednášok o psychológii systém-vektor. V [5] sú charakteristiky zvukovej modality dané na vektorovom základe.
Stanovenie adekvátnej úlohy pre zvukovú inteligenciu má obrovský význam. Toto nie je len spôsob, ako vychovávať vyvinutého zvukového inžiniera, ale aj ako predchádzať rizikám spoločnosti MND pred hrozbou MND. Naplnenie svojho zvukového hľadania poznatkami pravdy, rozvinutie svojej schopnosti sústrediť sa na hľadanie odpovedí na otázky vo všetkých druhoch aktivít vhodných pre abstraktnú zvukovú inteligenciu, až po globálne problémy ľudskej existencie, získavanie zručnosti cítenia ostatných ľudí okolo seba, zvukár sa blíži k svojmu najvyššiemu spoločenskému poslaniu - zahrňte do nich túžby ostatných. Táto nepretržitá sebarealizácia je zárukou toho, že sa nosiče zvukového vektora dostanú do prázdna egocentrizmu a frustrovaných racionalizácií, ktoré vzniknú pri absencii naplnenia a realizácie vlastností vektora.
Každý človek niekedy potrebuje osamelosť, ale iba vo zvukovom vektore vzniká potreba stiahnuť sa do seba endogénne, a to aj ako reakcia na vonkajšie podnety. Ak je takýchto stimulov príliš veľa a navyše neexistuje žiadny významný vývoj pre obrovský prírodný potenciál zvukového vektora, môže dôjsť k sekundárnemu autizmu, keď sa človek najskôr vyhne bolestivým kontaktom s vonkajším svetom a potom môže úplne prestať cítiť vonkajšok.. Pri strate spojenia s inými ľuďmi sekundárny autista stráca aj koncepciu morálky, ktorá je neoddeliteľne spojená so spoločnosťou a reprodukuje sa iba v spoločnosti. Vnútorné morálne postoje jednotlivca sa ničia súčasne s predstavami o morálke. Negatívny stav zvukového vektora „definuje“jeho nosičov v rizikovej skupine MND.
Ďalšou charakteristickou črtou zvukára je, že nestotožňuje svoje telo s vnútorným ja. Pri zdravom egocentrizme je „ja“primárne, telo je druhoradé, hmotný svet je konvenčný. Ľudia ako objekty hmotnej prírody znamenajú pre zdravého špecialistu trpiaceho syndrómom MND ešte menej ako jeho vlastné telo: ich zabitie pre mravného a etického zdegenerátora nestojí nič. Pre sekundárneho autistu, ktorý je uväznený vo svojej „ulite“, sa vonkajší svet mení akoby na ilúziu ako z počítačovej hry. Zabitie iných, ako ste vy, je často interpretované MND-sociopatom ako požehnanie, zbavujúce sa nezmyselnosti existencie. Takéto falošné racionalizácie vznikajú na pozadí prítomnosti jedného z vektorov kvarteta času - análneho. Špecialista na análny zvuk vo frustrovanom stave vraždu vždy ospravedlňuje nevyhnutnosťou „očistenia“od špiny. Rozdelenie na čisté a špinavé, úsilie o očistenie sú základné želania nositeľa análneho vektora [3]. Tieto túžby vo vyvinutom a realizovanom análnom vektore sú vždy pozitívne a premieňajú sa na obludnú racionalizáciu-sebaospravedlnenie iba v skreslenom vedomí morálneho a morálneho zdegenerovaného.
Ak je človek schopný posúdiť svoje túžby v súlade s normami morálky a etiky, existuje šanca upustiť od pádu do čiernej diery egocentrizmu. Ak nie, a zintenzívnia sa podnety z vonkajšieho sveta, môže sa vyvinúť syndróm MND, ktorého extrémnym prejavom je túžba zabíjať ľudí, aby si mohli vychutnať nenávisť - jediný pocit, ktorý spája morálneho zdegenerátora so spoločnosťou. Zároveň môže byť jednotlivec trpiaci syndrómom MND úplne socializovaný vonkajšími znakmi - získať vzdelanie, a to ešte vyššie, mať povolanie a prácu.
Ak sú morálne normy v spoločnosti neurčité a spoločenská hanba sa blíži k nule, lavína trestných činov z nenávisti sa stane realitou.
Absencia alebo nedostatočný rozvoj masovej kultúry ako brzdiaceho faktoru nepriateľstva, absencia spoločných duchovných smerníc ľudu ovplyvňuje každého, ale morálna a morálna degenerácia nastáva u nositeľa zvukového vektora, keď tento vektor príde do určitého nezdravého stavu. Iba určitá časť zdravých odborníkov je vystavená riziku MND, ktoré sú samozrejme ovplyvnené všeobecným stavom spoločnosti. Zdraví špecialisti často nenájdu v modernej spoločnosti s prevládajúcou hmotnou spotrebou „súlad“so svojimi základnými nehmotnými túžbami, netrpia nedostatkom duchovnej spoločnosti a nevidia nič pozitívne v budúcnosti ľudstva.
V tejto situácii je mimoriadne dôležité nielen včas rozlišovať tých nosičov zvukového vektora, ktorí sú ohrození syndrómom MND, ale aj ponúknuť adekvátny rehabilitačný program pre týchto jednotlivcov zameraný na ich maximálnu adaptáciu na modernú fázu spoločnosti. rozvoja. Prvú úlohu je možné splniť iba diferenciáciou na základe systémovo-vektorovej psychológie Jurija Burlana, úspešnosť druhej úlohy závisí aj od stupňa rovnováhy a psychologickej gramotnosti tak bezprostredného prostredia zdravého človeka, ako aj celej spoločnosti.
Aká je pravdepodobnosť pomoci jedincovi so syndrómom MND v terminálnom štádiu - táto otázka je nad rámec tohto článku a tejto téme sa budeme venovať v ďalších prácach. Už z praktickej práce inovatívnej školy Jurija Burlana je však zrejmé a dokázané, že úloha zastaviť súčasné degeneratívne procesy, zvukovo naplniť základné túžby, je celkom uskutočniteľná.
Literatúra
1. Ganzen V. A. Vnímanie celých objektov. Systémové opisy v psychológii. - L.: Vydavateľstvo Leningrad. un-that, 1984.
2. Gannushkin P. B. Vlastnosti emocionálno-vôľovej sféry v psychopatii. // Psychológia emócií. Texty / Red. VC. Vilyunas a Yu. B. Gippenreiter. M.: Vydavateľstvo Moskovskej štátnej univerzity, 1984 S. 252-279.
3. Gribova M. O., Kirss D. A. Análny vektor. URL: https://www.yburlan.ru/biblioteka/analjniy-vektor (dátum prístupu: 20.06.2010).
4. Dovgan T. A., Ochirova V. B. Aplikácia systémovej-vektorovej psychológie Jurija Burlana vo forenznej vede na príklade vyšetrovania násilných trestných činov sexuálnej povahy. // Zákonnosť a právo a poriadok v modernej spoločnosti: zborník materiálov XI. Medzinárodnej vedeckej a praktickej konferencie / spolu. vyd. S. S. Černov. - Novosibirsk: Vydavateľstvo NSTU, 2012. s. 98-103.
5. Kirss D., Alekseeva E., Matochinskaya A. Zvukový vektor. URL: https://www.yburlan.ru/biblioteka/zvukovoi-vektor (dátum prístupu: 28.11.2011).
6. Kulikov L. V. Psychohygiena osobnosti. Otázky psychologickej stability a psychoprofylaxie: Učebnica. - SPb.: Peter, 2004. - 464 s.
7. Ochirova VB Inovácia v psychológii: Osemrozmerná projekcia princípu potešenia. / / Zborník materiálov I. medzinárodnej vedecko-praktickej konferencie „Nové slovo vo vede a praxi: hypotézy a schvaľovanie výsledkov výskumu“/ Red. S. S. Černov; Novosibirsk, 2012. s.97-102.
8. Ochirova V. B., Goldobina L. A. Psychológia osobnosti: vektory realizácie princípu rozkoše. // „Vedecká diskusia: problémy pedagogiky a psychológie“: zborník materiálov VII. Medzinárodnej korešpondencie vedeckej a praktickej. Časť III. (21. novembra 2012) - Moskva: Vydavateľstvo. „Medzinárodné stredisko pre vedu a vzdelávanie“, 2012. s.108-112.
9. Frankl V. Muž pri hľadaní zmyslu. Moskva: Pokrok, 1990.
10. Kholodnaya M. A. Psychológia inteligencie. Výskumné paradoxy. 2. vydanie, prepracované a doplnené. - SPb.: Peter, 2002. - 272 s.
11. Gulyaev A., Ochirov V. Vektorová psychológia systému Yuriho Burlana v praxi získavania osobnej autenticity psychoterapeutickými metódami // Zbierka materiálov SCIEURO: najnovšie trendy v manažmente vedy a techniky (9. - 10. mája 2013). London: Berforts Information Press Ltd, 2013. S. 355-358.
