Od nekonečnej sebabičovania až po nafúknutú namyslenosť. Časť 2
Pokiaľ budeme sedieť a premýšľať o sebe, neuvedomíme si svoj potenciál. Okrádame sa a nedávame si príležitosť realizovať svoje túžby, túžby, ktoré sú v nás obsiahnuté v prírode. Pokiaľ myslíme na seba, ostatní ľudia si uvedomujú naše ciele. Možno je teda čas prestať na seba myslieť a začať konať?
Časť 1
Som na svojom mieste?
Nízka sebaúcta sa často objaví, keď sa človek snaží splniť štandard niekoho iného, nenastupuje do svojej práce. Napríklad vlastník análneho vektora sa snaží napodobniť vlastnosti osoby vektorom kože - robiť niekoľko vecí súčasne, rýchlo prepínať z jednej veci na druhú atď.
Pri práci v tomto režime si čoskoro uvedomí, že si stále nevie rady: nemôže robiť všetko tak rýchlo ako u ľudí s vektorom kože. Stále sa zasekáva v detailoch a nemôže dodržiavať prísny režim dňa, pretože ľudia s análnym vektorom, na rozdiel od chudých, nepociťujú plynutie času. Ich myseľ je obrátená do minulosti - starostlivo zbierať údaje, študovať literatúru, dodržiavať tradície. V porovnaní s kožou si môžu pripadať menejcenní.
Aby bol vedúci, ktorého úlohou je striktne organizovať pracovný proces, byť náročný na podriadených, stal sa análny-vizuálny väz veľkou prekážkou. Jemnosť a určitá výpoveď takéhoto človeka mu nedovoľuje požiadať podriadených o splnenie lehôt. Ak sa porovnáme v tomto aspekte s ostatnými, taký človek má pocit, že je na tom horšie.
Pochopením vlastností našej psychiky a našej roly sa prestávame porovnávať s ostatnými a zameriavame sa na plnenie našej úlohy v spoločnosti.
V snahe o vrchol hierarchie
Mimochodom, o vektore kože. Ľudia s vektorom kože majú vrodenú túžbu po majetku a materiálnej nadradenosti. Sú to oni, ktorí sa usilujú čo najviac zarobiť a posunúť sa na kariérnom rebríčku. A za to dostávajú všetky potrebné vlastnosti - logickú myseľ, prispôsobivosť, schopnosť obmedzovať. Práve oni sa najskôr naučia obmedzovať, dodržiavať denný režim, vzdať sa sladkostí a dodržiavať zdravý životný štýl. Vektor kože je schopnosť odrezať všetko, čo je škodlivé, a obklopiť sa iba užitočným.
Následne môžu takíto ľudia už obmedzovať ostatných, vytvárať zákony v spoločnosti, viesť veľké skupiny ľudí - to je ich organizačný a vodcovský talent. Zvonku vyzerajú takí ľudia sebavedomo a je o nich celkom možné povedať, že majú vysokú sebaúctu. Jednoducho však idú dosiahnuť svoje ciele, uvedomia si, čo im je prirodzené. A čo je zaujímavé, rozvinutý človek, ktorý je na mieste vedúceho, spravidla nemyslí na sebaúctu - hlavu zamestnáva úlohami, ktoré musí denne a urgentne riešiť.
Pri hľadaní vrcholu úspechu pracujú kožiarski pracovníci vždy v konkurenčnom boji a snažia sa dokázať, že sú schopní byť vodcami a vodcami. V skutočnosti môžu byť vodcami, ale musia tiež niekoho poslúchať, niekoho, kto stojí nad nimi. A toto je ich psychologické pohodlie. Kožiarsky pracovník nie je vodca. Jeho úloha je oveľa skromnejšia a dokáže kŕdeľ viesť iba na krátke vzdialenosti.
Ale na úplnom vrchole hierarchie je človek s vektorom močovej trubice. Je vodcom, pretože sa zameriava na rozdávanie celému stádu. Takýto človek je zbožňovaný svojimi vlastnými a nenávidený ostatnými. Poskytuje pocit bezpečia a bezpečia všetkým okolo. Nepotrebuje preukazovať svoje právo na trón - svojou povahou je mimo konkurencie. Narodil sa týmto spôsobom - dominantný, pretože jeho prirodzenosťou je zvierací altruizmus. Nekladie si otázky o sebaúcte, pretože je úplne zaneprázdnený riešením problémov, ktoré sú zamerané na prežitie celého balenia. Keďže je na samom vrchole hierarchie, myslí na seba menej ako na ostatných, je úplne zameraný na ľudí okolo seba. Možno by sme si z neho mali brať príklad?
Nie je „ja“, je „my“
Ľudia so svalovým vektorom tvoria základ hierarchie - je ich väčšina. 95% ľudí vo vektorovej sade má svalový vektor a 38% ľudí má čistý sval. Sú to ľudia, ktorí nemajú svoje „ja“. Stotožňujú sa so skupinou ľudí. Pre nich existuje jediné „MY“na územnom základe - dedina, dedina, mesto, kde žijú. Myslia ako väčšina.
Takíto ľudia majú najnižšie libido, ich túžby sú najjednoduchšie - jesť, piť, dýchať, spať. Sú to robotníci a stavitelia. A bez ich každodennej monotónnej práce by sme jednoducho neprežili a nedokázali by sme sa prispôsobiť krajine. Takíto ľudia nemajú ani otázku o sebaúcte, pretože nemajú zmysel pre samostatné „ja“. Sú ideálne integrované do životného prostredia a zabezpečujú prežitie a reprodukciu generácií, pri ktorých sa narodí veľa detí.
Vysoká sebaúcta: „Stala si sa hviezdou!“
Nadhodnotená sebaúcta, to znamená tendencia preceňovať svoje sily, sa môže vyskytnúť aj u človeka s vizuálnym vektorom. Vďaka vysokej nápaditej inteligencii sa môže pozerať zhora na ostatných ľudí a prejavovať snobstvo. Svoje vzdelanie a erudíciu nesie ako veľkú hodnotu a ostatných ľudí považuje za podľudí, dokonca ani len nerozumie ich znalostiam.
Takto sa môže prejaviť človek s vizuálnym vektorom, ktorý získal v detstve intelektuálny vývoj, ale nie je naučený správne vcítiť a sympatizovať s ostatnými. Vizuálny vektor je dva v jednom, inteligencia a zmyselnosť. Vyvinieme sa pred pubertou. Vizuálny človek vždy ľahko získa inteligenciu, pretože má od prírody obrazné myslenie a dobrú vizuálnu pamäť. Ľahko dostane humanitárne subjekty.
Zmyslovým vývojom vizuálneho vektora je vytváranie emocionálnych spojení. A to je niečo, čo sa nedá urobiť samostatne. Preto je prostredie také dôležité pre formovanie človeka. Človek je sociálna forma života a nemôže vyrastať ako človek izolovane od ostatných.
Divák sa rodí s pocitom strachu o vlastný život a až v procese vzdelávania sa učí transformovať tento strach na súcit s ostatnými. Začína mať pocit, že keď niekto spadne a pomliaždi si nohu, bolí ho to rovnako, ako keby spadol on sám. A táto sympatia k ostatným tlačí človeka vizuálnym vektorom, aby pomohol - obviazať ranu, odviezť ho na pohotovosť. A rovnaká schopnosť porozumieť bolesti a utrpeniu iného človeka zbavuje snobstva, zmýva pocit vlastnej nadradenosti. "A v čom som horší alebo lepší ako ostatní?" Každý plní svoje úlohy. ““
Ale stáva sa, že človek vyrastie intelektuálne rozvinutý, ale s falošným pocitom vlastnej intelektuálnej nadradenosti nad ostatnými v dôsledku nedostatočného zmyslového vývoja. Rastie neučený vcítiť sa do druhých. To nielenže človeka odsúdi na osamelosť, ale tiež mu to neumožňuje naplno sa realizovať v spoločenskom živote.
To isté platí pre osobu so zvukovým vektorom. Je obdarený silnou abstraktnou inteligenciou a kladie otázky o zmysle života, o záhadách vzniku sveta, formovaní civilizácií, vývoji života na zemi a o konečnom cieli existencie všetkého života na Zemi. On sám kladie také otázky, nositelia iných vektorov nie. Preto si už od narodenia zvlášť akútne uvedomuje svoju osamelosť. Zdá sa mu, že je ťažké nájsť toho istého človeka, ktorý by myslel a cítil rovnako ako on sám. A preto sa človek so zvukovým vektorom často uzatvára do seba a hľadá odpovede na svoje otázky v pyšnej samote, odtrhnutej od všetkého pozemského.
Potenciál zvukových špecialistov je neobvykle vysoký. Sú objaviteľmi všetkého nového, sú vedcami, ktorí robia prielom vo všetkých sférach poznania, sú tvorcami najrôznejších myšlienok, teórií a konceptov a sú pripravení brániť svoje myšlienky aj za cenu vlastného života, ako Giordano Bruno. Všetky tieto prielomy však robia presne vtedy, keď využijú svoj potenciál. A tak alebo onak, ich objavy slúžia pre blaho všetkých.
Zvukára však často pohltia jeho myšlienky, ktoré nevyvádza z užitočnej činnosti. Je uzavretý do seba, pohltený vnútorným dialógom s neustálymi otázkami bez odpovedí. Kde nájdem tieto odpovede? Zvukár to nevie. Zažíva vnútorný pocit nekonečnej prázdnoty, v srdci mu zúri nedoliečená rana. Neuvedomuje si, že je v spoločnosti, napriek tomu má tendenciu stavať sa nad ostatných. A tento falošný pocit nadradenosti mu bráni v komunikácii s ostatnými a užívaní si života.
Myslíme si, že je inteligentnejší ako všetci ostatní, a preto nemôže úplne zapadnúť do spoločnosti, pokiaľ ide o tímovú prácu. Hodnotí sa veľmi vysoko, neuvedomuje si (alebo si neuvedomuje úplne) svoje schopnosti v prospech iných ľudí. A iní ľudia majú takého človeka úplne prirodzene radi - koniec koncov, zaváňa aroganciou a sotva maskovanou nenávisťou voči ostatným.
Pre diváka aj zvukára existuje jedna cesta von - venovať pozornosť ostatným, pochopiť, že iba v interakcii s ostatnými sa nám odhaľuje láska a účel a zmysel života.
Zrušme sebaúctu
Nízka aj vysoká sebaúcta nám bránia realizovať naše túžby a cítiť sa pohodlne okolo ostatných ľudí. A ukazuje sa, že nie každý má sebaúctu. Nie je to náhoda. V skutočnosti nezáleží na tom, ako hodnotíme samých seba, ale ako nás hodnotia iní ľudia a ako veľmi zapadáme do celej spoločnosti. Najdôležitejšou zručnosťou je schopnosť žiť medzi ľuďmi.
Sebavedomie je v skutočnosti falošný postoj modernej psychológie. Táto kategória jednoducho neexistuje. Skrýva úplne odlišné, hlboko zakorenené mechanizmy našej realizácie v pároch a spoločnosti. Naša sebaúcta je to, čo vzniká v napätí medzi „chcem“a „nechápem to“. A tu sú dôležité dva body:
- Naozaj to chcem?
- A prečo to nedostávam?
Systémová vektorová psychológia pomáha realizovať vrodené túžby dané od prírody a odrezať tie túžby, ktoré sú prinášané zvonka pod vplyvom prostredia. Na dosiahnutie vlastných túžob máme skutočne všetky možnosti, všetky potrebné údaje, všetky predpoklady. A aby nám dosiahli cudzie túžby, nie sú.
Navyše pri plnení túžob, ktoré sú v rozpore s našou povahou, vždy namiesto radosti zažijeme nespokojnosť a sklamanie z výsledku nášho nesprávneho úsilia. Napríklad ľudia s análno-vizuálnymi väzbami chcú často potešiť každého a prijať to, čo sa im nepáči alebo čo nechcú. Pochváliť sa, mama alebo iná významná osoba. Takto sa prejavuje komplex dobrého chlapca alebo scenár dobrého dievčaťa, ktoré vedú ľudí v dospelosti.
Po školení je tu vedomie ich vlastných vnútorných túžob, ako aj vedomie dôvodov, prečo ich predtým nebolo možné realizovať. Napríklad hovoríme o scenári zlyhania vektora kože. Začíname si uvedomovať svoje obavy, výčitky, nedostatok vektorov - všetky tie podmienky, ktoré nám bránili v realizácii nášho potenciálu, hlbokých dôvodov nášho správania a správania iných ľudí. A potom sa už nezaoberáme sebahodnotením, zaoberáme sa sebapoznaním.
Preprogramovanie sebectva
„Chcem a neprijímam“je vždy utrpením nášho ega. Naša psychika je postavená na protikladoch. Čím viac môžeme urobiť pre ostatných, tým viac sme zafixovaní na seba, tým viac trpíme svojim vlastným sebectvom. A najväčší objem egoizmu, najväčší egocentrizmus je charakteristický pre človeka so zvukovým vektorom. Preto zvukár prežíva najväčšie utrpenie, túto nesmiernu vnútornú prázdnotu z nenaplnenej túžby, tento bolestivý pocit, že život nemá zmysel. Tento pocit, že ste schopní niečoho iného, len neviete, ako si to uvedomiť.
V skutočnosti je všetko prekvapivo jednoduché. Jediná vec, ktorú je potrebné urobiť, je zbaviť sa falošných postojov, prestať sa sústrediť na seba. Prestaňte si robiť sebaúctu, ale robte sebapoznanie.
Pokiaľ budeme sedieť a premýšľať o sebe, neuvedomíme si svoj potenciál. Okrádame sa a nedávame si príležitosť realizovať svoje túžby, túžby, ktoré sú v nás obsiahnuté v prírode. Pokiaľ myslíme na seba, ostatní ľudia si uvedomujú naše ciele. Možno je teda čas prestať na seba myslieť a začať konať?
Začnite žiť namiesto toho, aby ste sedeli v lepkavom dusivom strachu. Žiť namiesto toho, aby sme hovorili o zmysle existencie na Zemi. Konať namiesto toho, aby si sedel a cítil, ako život plynie, a čas ti uniká ako piesok medzi prstami.
Môžete si začať užívať každý deň a realizovať svoje najdivokejšie plány do života. Svedčia o tom recenzie mnohých ľudí, ktorí absolvovali školenie:
Už na bezplatných online prednáškach budete mať neuveriteľné potešenie zo spoznávania seba a iných ľudí, z pochopenia príčin a následkov ľudských činov. Pochopíte korene všetkých obáv a nerozhodnosti a naučíte sa, ako tieto obavy prekonať. Prestanete byť závislí na názoroch ostatných a pochopíte, ako presne môžete realizovať svoj potenciál.
Zaregistrujte sa na bezplatné online školenie o systémovej vektorovej psychológii Yuri Burlana, dovoľte si začať nový život!
