Nacionalizmus v Rusku z pohľadu systémovo-vektorovej psychológie
Keď vidím v anále ruský kokoshnik, letnú bundu a plstené čižmy, začnem počuť rachot vyleštených čižiem na pochode pod víťazným oblúkom Paríža alebo na Kutuzovskom - už to nemá význam.
Po decembrových udalostiach v roku 2010 (zhromaždenie v Moskve na námestí Manezhnaya, ako aj zhromaždenia v Petrohrade a Rostove na Done) sa runeta opäť naplnila hlasnými diskusiami o otázke nacionalizmu v Rusku. veľa rôznych názorov z „Ruska pre Rusov!“až „fašizmus neprejde!“..
V globálnej súčasnosti sú nacizmus a nacionalizmus racionalizáciou z análneho vektora, v podstate análnej nerealizácie, neadaptácie. V dôsledku tejto nerealizácie - priestupku, trpkého pocitu podvodu (ako vždy), individuálnej a kolektívnej túžby vrátiť odvezené, MINULOSTI, násilne sa pomstiť, dosiahnuť „análnu spravodlivosť“, vrátiť sa sociálne a kultúrne dedičstvo otca a starého otca (čo je samo o sebe absurdné) a páchateľom odskrutkovať kľučky, potom dať päsťou päsťou - také je vysvetlenie. Platí to aj pre ruský nacionalizmus.
Ešte raz o základoch notoricky známeho análneho vektora. My, analógi, ktorí máme podľa nášho archetypu prirodzený účel, odovzdávanie nahromadených poznatkov v čase - a preto sa obzeráme naspäť, NA MINULOST, na overené informácie, na všetko spoľahlivé, staré dobré. My, analógovia, od prírody logisti, prispievame do života smečky tým, že učíme dospievajúcich chlapcov o vojne a poľovníctve - preto vždy čakáme, že nám bude pridelený spravodlivý podiel na koristi za tento príspevok.
V nerealizácii - večne urazený za to, že nebol daný „spravodlivo“, pripravený potrestať páchateľov. Keď vidím v anále ruský kokoshnik, letnú bundu a plstené čižmy, začnem na pochode popod parížsky víťazný oblúk alebo na Kutuzovskom počuť dunenie dobre vyleštených čižiem. „… MÁME NAŠE SLAVICKO-RUSKÉ KRÁĽOVSTVO-ŠTÁTNE AHOJ! Za starých čias bol náš jazyk krajší a život bol poddanský, ALE dobrý … A naši cári nie sú pre Nemchuru a špinavú Tatarvu obdobou. - prekliati cudzinci zobrali všetko a náš rodný jazyk, v ktorom sme sa s Bohom držali.. Čo môžeme teraz robiť, hrdinovia? !! … Nechajte chlapcov s palicami vyniesť horúčku, nemchure, Žida, Tatarvu a Poliaci Kuzkin matka ukáže! … “
Akákoľvek nacionalistická túžba je spočiatku mierna. Neškodná idyla, kupovanie mužských sĺz pri pomyslení na Matku-Matku, benevolentné diskurzy o „pravosláve-autokracii-národnosti“, vodka na ríbezliach s uhorkou z pivnice, v kresle na verande, pohodový rozhovor o svätec: cár, pravoslávie a ruská národná myšlienka, zvláštne božské poslanie s ruským slovanským Bohom Kristom … Takto sa začína ruský nacionalizmus. Od takýchto textov až po pochody a slogany je vzdialenosť jeden priestupok, jeden ďalší „Nedali mi!“Takto sa prelínajú bolestivé myšlienky národa a nacionalizmu.
Hodnotové systémy v meste sa rýchlo menia a vstupujú do mimoriadne antagonistického vzťahu s análom. Veľká moderná metropola je baštou kožnej civilizácie, ktorá veľkoryso rozdeľuje dôvody stresu na análneho človeka, ktorý nedokáže držať krok s rytmom veľkomesta. Análna časť ľudstva sa topí v agónii v nespútanej rase meniacich sa obrazov, meniacej sa krajiny. Anál sa vracia domov s tradičnou vetou: "Nechápem! Pozri sa, čo sa deje! Kam ideme! Čo sa deje!" Túto myšlienku propagujú webové stránky nacionalistov v Rusku. Analniki boli vyhodení z dedín, manželstiev a starej dobrej análnej morálky. V konzumnej spoločnosti, keď sa myšlienky na manželstvo okamžite vymenia za nápady na spotrebu, prosperitu, peniaze, análny sex spoločnosť spoločenských systémov a hodnôt odmietne a stratia svätého svätosti - IBA tých,ZA VŠETKY ICH MONOGAMNÝ ŽIVOT, ŽENY.
„Pamätám si predtým, koľko bolo hodín - ZLATÉ! - MUŽ - BOL MUŽ !!! MUŽ !!! A BABA - BABA, bez toho, aby som sa pýtala, nie, nie, poznala svoje miesto, hoci žena, hoci nie muž, ale človeka som sa bál - REŠPEKTOVANÝ! “
A dnes, pokrčené v súčasnosti, sa stĺpiky analníkov sústreďujú na štrajk do minulosti, v kúpeľoch s metlou, svitaní s uhorkou a žene v patriarchálnej službe po celý zvyšok jej i JEHO života. Začíname dedinskou melanchóliou a nostalgiou, myšlienkou zvláštnej národnej misie, väzbou konkrétneho pravoslávneho Boha-OTCA k miestu a nie k miestu, pohŕdame cudzincami, Židmi a Američanmi a tvoríme kolóny: „DÁVAJ SPÄŤ CIVILIZÁCIA !!! Mesto! Budúcnosť! REAKCIA! REGRESIA!! MINULOSŤ! “V skutočnosti tu spočíva celý pátos nacionalizmu a jeho ideológie.
A že to všetko je bezprecedentné, nacionalisti v Rusku si neuvedomujú, pretože človek nemôže vstúpiť do minulosti - ILUZIA! Niet cesty späť! V análnej minulosti sa budúcnosť netvorí. SVET JE GLOBÁLNY … A VYŽADUJE MIER …
Nezamieňajte análne nacionalistické nápady so svalovou xenofóbiou! Xenofóbia v žiadnom prípade nespadá pod definíciu nacionalizmu, ktorá nie je založená na rozdelení nie na základe národnosti, ale iba na základe teritoriality, a je zakorenená v zásadnom primitívnom rozdelení na princípe „priateľ alebo nepriateľ“, ak existuje cudzinec z iného kmeňa bol prirodzene nepriateľom a predstavoval hrozbu pre život. Xenofóbia teda sama o sebe nenesie skutočné odmietnutie cudzinca, je v skutočnosti iba primitívnym mechanizmom ochrany pred vonkajším nebezpečenstvom a nesúvisí priamo s moderným ruským nacionalizmom.
Navyše, nenechajte sa zmiasť elementárnym a veľmi opodstatneným racionálnym strachom obyčajných ľudí pred agresívnym rachotom! Ak sme sa v dávnych dobách stretávali s cudzincami výlučne na bojiskách, teraz posielame svoje deti študovať do zahraničia, noví pracovníci nám dávajú dlaždice do kúpeľne a je bežné, že hovoríme aspoň jedným cudzím jazykom. Civilizácia dramaticky zmenila a skomplikovala okolitý svet na všetkých úrovniach: národnosti, meny, majetky, dokonca aj časové pásma - všetky koncepty sú zmiešané a po primitívnom odlúčení „priateľa a nepriateľa“neostávajú ani najmenšie stopy. Dnes sa na určenie toho, kto je náš a kto cudzí, používajú úplne iné kritériá. Cudzí ľudia sú dnes tí, s ktorými je kolízia nebezpečná, či už je to banda trúfalých pracovníkov hostí alebo stádo futbalových chuligánov. Zásadný rozdiel medzi nimi je len v tom, že strety s prvými môžu slúžiť ako dlho očakávaný, želaný a tak pohodlný dôvod na vyhodenie nahromadenej nenávisti a zároveň ako ospravedlnenie pre seba a všetky nasledujúce zúrivé činy.
Militantný nacionalizmus - NAZIZMUS - v poslednom napätí pred konečným skokom do budúcnosti hlasno zabuchne posledný špliech. TRESTNÁ ČINNOSŤ A CHARAKTERISTIKA, DISKRÉMOVANÁ A DEPETOVANÁ PLEŤOVÝMI PROCESORMI V SÚŤAŽI O ŽENU A VLASTNÍCTVO VHODNUTÉ SO STARÝMI, TAKŽE PRE ICH DOPRAVU, POMÁHAJTE MESTSKÉMU MESTSKÉMU MALÉMU RUSKU … A potom hromadne vymrú a vezmú mnohých so sebou a ich zvyšky sa prispôsobia, prispôsobia, upokoja … Nacionalizmus v Rusku, rovnako ako vo zvyšku sveta, má svoj prirodzený osud. AKÝKOĽVEK NÁRODNÝ NÁPAD JE HLBOKÁ DEDINA, REAKTÍVNA A NA SÚČASNOM GLOBÁLNOM SVETE ANALY-NEUROTICKÁ A NEMÁ BUDÚCNOSŤ, AJ MINULOST NEMÁ BUDÚCNOSŤ!
Profesionalita - je jediný spôsob PRISPÔSOBENIA ANALNIKOM mužského moderného života, mesta, civilizácie, pripravenosti vstúpiť do budúcnosti, dopĺňať TO TOTO … ALE NIE PASTA Anal - národná myšlienka, slepá ulička a škaredá, ČO NEBOLI by to fig odyozhki RYADILAS …
