Amerika. 1. časť. Systematický pohľad na formovanie americkej spoločnosti
Americká konzumná spoločnosť sa svojou životnou úrovňou stala ideálnou pre menej rozvinuté krajiny sveta. Mnoho ľudí má pocit, že vytvorením modelu štátu vo svojej vlastnej krajine podľa vzoru USA budú môcť dosiahnuť rovnaké blaho a prosperitu. Pokúsme sa popísať systematický pôvod americkej štátnosti a spoločnosti.
Amerika. Koľko toho žijeme v Rusku o tejto krajine? Na prvý pohľad veľmi - krajina je na čele svetového vedecko-technického pokroku a prostredníctvom médií sprostredkúva svoj svetonázor a kultúru celému svetu. Pre mnohých sa preto bude takéto vyjadrenie otázky javiť ako nevhodné, pretože USA sú prostredníctvom televízie a internetu už dlho prítomné v každej domácnosti. Americká konzumná spoločnosť sa svojou životnou úrovňou stala ideálnou pre menej rozvinuté krajiny sveta. Mnoho ľudí má pocit, že vytvorením modelu štátu vo svojej vlastnej krajine podľa vzoru USA budú môcť dosiahnuť rovnaké blaho a prosperitu. Zdá sa nám, že vieme všetko o americkej kultúre a spôsobe života, navyše veríme, že my sami už žijeme mnohými spôsobmi. Aby sme porozumeli Amerike, obráťme sa najskôr na jej pôvod,Pokúsme sa popísať systematický pôvod americkej štátnosti a spoločnosti.
SYSTÉMOVÝ POHĽAD NA TVORBU AMERICKEJ SPOLOČNOSTI
Prví európski kolonisti sa objavili na východnom pobreží Severnej Ameriky na konci 16. a na začiatku 17. storočia. Väčšinou išlo o protestantov, ktorí utekali pred náboženskými vojnami a hladomorom v Európe spôsobeným znížením úrody v dôsledku nástupu malej doby ľadovej. Ľudia sa vydali na nebezpečné plavby cez oceán na drevených plachetniciach, aby hľadali nový, bezpečnejší a bezpečnejší život. V skutočnosti je všetka následná migrácia do Spojených štátov až do súčasnosti spojená s týmito jednoduchými ľudskými potrebami, najmä v čase, keď prebiehal krutý boj o prežitie.
Jedinou hodnotou Ameriky v tom čase bola zem, ktorá bola akýmkoľvek dostupným spôsobom odoberaná miestnemu obyvateľstvu. Takže príchod cudzincov sa zmenil na bezprecedentnú katastrofu pre domorodé obyvateľstvo - Indiánov. Ak boli menej organizovaní a rozvinutí, nedokázali cudzím votrelcom ponúknuť vážny odpor a boli takmer úplne zničení. Konkurencia medzi krajinami a národmi bola v tom čase tvrdá. Demografické straty kontinentu sa migráciou v nasledujúcich storočiach doplnili až potom.
Spoločenstvá prvých európskych osadníkov boli budované podľa princípov komunizmu, životné podmienky boli mimoriadne tvrdé, inak sa jednoducho nedalo prežiť. Išlo však o dočasné vynútené opatrenie, zákony americkej spoločnosti boli postavené na úplne iných princípoch, kapitalistických, a to uľahčovala mentálna nadstavba ľudí, ktorí tam pricestovali.
MENTALITA
Z výcvikových materiálov o SVP vieme, že existujú 4 typy mentality, 4 možné mentálne nadstavby, ktoré môže mať skupina ľudí. Hovoríme iba o spodných vektoroch: svalových, análnych, kožných a uretrálnych, ktorých vlastnosti môžu byť akceptované ako hodnota v ľudskej spoločnosti. Napríklad India, Čína, juhovýchodná Ázia majú svalovú mentalitu, islamský svet má análnu mentalitu, západná Európa, USA, Japonsko majú svalovú mentalitu, Rusko a krajiny bývalého ZSSR majú uretrálnu svalovú mentalitu.
Ale toto je v modernom svete, pred 400 rokmi sa mentalita pleti iba formovala, v západnej a severnej Európe sa mentalita pleti nachádzala v protestantskej etike, bohatstvo a hromadenie prostriedkov prestali byť hanebné, ako to bolo v katolicizme. To všetko sa stalo v devastujúcich náboženských vojnách tej doby, reformácii. Stojí za to napísať samostatný článok o rekonštrukcii spoločnosti v tých rokoch.
Kožné opatrenie je vo svojej podstate zamerané na extrakciu zvonka a obmedzenie v spoločnosti, zatiaľ čo v západnej mentalite kože sa zákon stáva nástrojom obmedzenia. Akumulácia počiatočného kapitálu vytvorila princíp deľby práce, ktorý prispel k rastu miest a rozvoj technológií neuveriteľným tempom, aké nikdy v histórii ľudstva nebolo. Americká rodiaca sa spoločnosť úplne postrádala črty tradičného remeselného spôsobu, keď sa technológie nemenili po mnoho generácií a dedili sa od majstra po tovaryša, a preto neniesli hodnotový systém análneho vektora. Hodnoty obsiahnuté vo vektore kože sa stali základom spoločnosti v USA: právo, disciplína, osobná zodpovednosť, zdržanlivosť, súkromné vlastníctvo - to všetko je základom prena ktorom stojí štátnosť USA.
MORÁLNE ALEBO MORÁLNE?
Medziľudské vzťahy v USA sa riadia morálkou, bez ohľadu na osobný názor na človeka, z postoja k nemu Američania v komunikácii vždy dodržiavajú určitú etiketu, zachovávajú priateľský tón, zachovávajú si odstup, nikdy neprekračujú určité hranice osobných priestor. Zároveň je možné cítiť hlbokú nevraživosť voči inej osobe, ktorá sa na rozdiel od ruštiny neobmedzuje iba na morálku, ktorá v západnej spoločnosti neexistuje. Vysoko morálna a absolútne nemorálna spoločnosť. To nie je v rozpore, naopak, takáto kombinácia je pre krajiny so zmýšľaním pleti prirodzená a koncept „zlého“alebo „dobrého“na ňu nemožno aplikovať.
Mentalitu národa formuje krajina, aby sa mohla adaptovať a prežiť. Mentalita kože sa etablovala iba v Európe a Japonsku, čo uľahčovali prírodné podmienky týchto krajín. Pôda bola vždy vzácna a bola si veľmi cenená, klimatické podmienky nás nútili myslieť na jedlo: koniec koncov, v zime nemôžete nič pestovať a v lete musíte mať čas na zber 2-3, aby ste sa v zime uživili, starať sa o oblečenie a teplé bývanie a živiť tých, ktorí chránia prácu ľudí, teda štát. Európske zimy samozrejme nie sú ruskými zimami, ale európske podnebie sa nápadne líši od podekvariálneho podnebia savany. Životné podmienky vytvorili mentálnu nadstavbu schopnú zabezpečiť prežitie ľudí v krajine.
ODSTRÁNENIE ĽUDÍ: AKO ŽIŤ SPOLU?
Obyvateľstvo rôznych európskych krajín, ktorých spája spoločná kultúra a mentalita kože, teda začína prichádzať na pobrežie Severnej Ameriky. Čo sa stane ďalej? Pokúsme sa to pochopiť pomocou psychológie systém-vektor. Ako už bolo spomenuté, hlavnými zdrojmi Severnej Ameriky boli prírodné zdroje: pôda, les, ruda. S príchodom ďalších a ďalších kolonistov vznikali malé a stredné lodiarske, ťažobné, ťažobné a textilné spoločnosti. Okamžite sa medzi nimi začína boj o ľudské zdroje, pretože populácia kolónií bola vtedy malá. Bohatí Angličania mohli zabezpečiť presun chudobných do kolónie, ktorí boli prinútení pracovať pre ich spoločnosť ako platba za dopravu cez oceán, takmer ako otroci. Ale kvôli vysokej konkurencii to nemohlo viesť k silnej sociálnej stratifikácii v kolóniách, nová zem dávala skutočne neobmedzené príležitosti tým, ktorí mohli a vedeli pracovať, pretože pre každú osobu vyvinutú v ich vektoroch existovala príležitosť pre realizácia. A ľudia s vyvinutým vektorom kože sa dokázali naplno realizovať.
V tom čase to bolo v Európe ešte nemožné, stále existovali prežitky feudalizmu a dominovali hodnoty análneho vektora, ako napríklad rešpektovanie tradícií a zvykov, dedičná hierarchia. Nedostatok ľudských zdrojov na americkom kontinente bol kompenzovaný aj dovozom afrických otrokov. Pretože ostré sociálne rozdelenie medzi bielou populáciou nebolo možné, americká spoločnosť bola rozdelená podľa rasových línií. V prvom rade sa bohatí Američania zaujímali o existenciu otroctva. A ak bieli najatí pracovníci mohli ísť k inému zamestnávateľovi, ktorý lepšie ocenil ich prácu, čierni boli majetkom pána a nemali žiadne práva. Výsledkom bolo, že skutočný otrokársky štát existoval na juhu USA len pred 150 - 200 rokmi. Otroctvo prinieslo otrokárom veľké príjmy a zanechalo v americkej spoločnosti obrovský problém, ktorý pretrváva dodnes. Snažia sa nespomínať na otroctvo v USA. Väčšina potomkov afrických otrokov násilne vytrhnutých z krajiny sa nedokázala úplne prispôsobiť životu v Spojených štátoch.
VNÚTORNÝ SÚŤAŽ: POKROK A TRADÍCIA
Okrem nedostatku pracovných síl sa vyskytli aj ďalšie problémy: neustále vojny s Indiánmi a konflikty s metropolou, ktorá nechcela vo svojich amerických kolóniách vidieť nový poriadok. Na konci 18. storočia sa počet obyvateľov kolónií rozdelil do dvoch skupín: „vlastenci“, ktorí sa zasadzovali za nezávislosť Spojených štátov, a „lojalisti“, ktorí zostali verní britskej korune. Kto bol na strane „vlastencov“? V prvom rade ľudia s vektorom kože. Vždy sa zasadzujú za všetko nové, bez ohľadu na druh činnosti, vysoko si vážia prácu a čas. Sloboda v ich chápaní predstavuje príležitosť získať za svoju prácu hmotné bohatstvo a sociálne postavenie bez ohľadu na pôvod. Amerika so svojím sociálnym formovaním im poskytla takúto príležitosť.
Na strane „verných“boli predovšetkým ľudia s análnym vektorom, pre ktorých bolo vždy prednostné zachovanie tradícií a úcta k starším pred peniazmi a postavením. A to opäť bez ohľadu na druh činnosti a pôvod. Teraz s pomocou systémovo-vektorovej psychológie Jurija Burlana s najväčšou pravdepodobnosťou dokážeme určiť, prečo si človek v tomto konflikte vybral jednu alebo druhú stranu.
Americká revolúcia alebo vojna za nezávislosť, ktorá trvala od roku 1775 do roku 1783, bola obranou formácie kože z príkazov metropoly a podporovali ju predovšetkým ľudia s vektorom kože. Demokracia a rovnosť všetkých, predtým, ako bol zákon položený v základoch americkej štátnosti, spôsobil v hierarchii pôvod v kvalifikácii majetku ako miera úspechu človeka. Samozrejme to nebolo ďaleko od univerzálnej rovnosti a štandardizácie, ale pôvodne stanovený formát spoločnosti a mentality poháňal Spojené štáty stabilne vpred míľovými krokmi a za necelých 200 rokov vytvoril z ničoho nič svetového lídra. Amerika sa ukázala byť lokomotívou, ktorá poháňala ľudstvo do fázy vývoja kože.
Pokračovať v čítaní:
Časť 2
3. časť
4. časť
