No, ja, ja tiež, stále veľa, veľa! Závislosť na selfie
Spočiatku sa s selfie zaobišlo s úškrnom, ako s ľahkovážnosťou, aj keď s úsmevom na obdiv, zábavou pre mladých ľudí. A čo je na tom, že mladí ľudia sa fotia a potom zverejňujú „seba“na internete? Toto je jeden zo spôsobov sebavyjadrenia, rozvoja tvorivých schopností …
Ja, opäť ja a ešte mnohokrát som. Som to v posteli. A som tu v kúpeľni. Toto som Ja pred a po sexe. Som na streche vlaku. Som pod mostom. Som s priateľmi. Som smutný. Teším sa. Som vo všetkých svojich formách. Odfotil som sa, stlačil tlačidlo telefónu a teraz celý svet vie, že SOM! Celý svet vie, že som pekný, očarujúci, odvážny a nebojácny. Facebook, Twitter, VKontakte … Koľko rád som dnes dostal? Kto a ako komentoval moje fotografie Schvaľujú ma, takže existujem. Ako inak upútať pozornosť?
Najskôr sa s selfie zaobišlo s úškrnom, ako s ľahkovážnosťou, aj keď s úsmevom na obdiv, zábavou pre mladých ľudí. A čo je na tom, že mladí ľudia sa fotia a potom zverejňujú „seba“na internete? Toto je jeden zo spôsobov sebavyjadrenia, rozvoja tvorivých schopností. Je to tiež zábava, zvyšuje sebavedomie a zlepšuje komunikácia. Čo sa týka márnosti, komu je to cudzie? Najmä v tom veku.
Ale nedávno sa epidémia selfie začala šíriť fantastickým tempom a infikovala milióny ľudí bez ohľadu na vek, profesiu a spoločenské postavenie. A potom, čo adolescenti začali zomierať pri pokuse o extrémne selfie, začali psychológovia s poplachom hovoriť o výskyte ďalšej závislosti. Objavil sa nový pojem - selfie - jeden z druhov psychologických porúch, pri ktorých sa človek buď preceňuje, alebo naopak podceňuje.
Spôsob vyjadrenia, otázka márnivosti alebo diagnóza?
Je teda selfie nevinná zábava alebo nebezpečný príznak? A kto sú títo ľudia, ktorí presunuli svoj život na internet a vydali stovky svojich obrázkov do siete? Čo ich vedie a aké potreby týmto spôsobom uspokojujú?
Uvažujme o tejto otázke z pohľadu systémovo-vektorovej psychológie Jurija Burlana.
Ako hovorí SVP, všetky variácie mentálnych vlastností ľudí sú založené na ôsmich skupinách vlastností, ktoré sa nazývajú vektory. Prítomnosť tohto alebo toho vektora, ako aj kombinácia vektorov v konkrétnej osobe určuje jeho potreby, túžby, charakter, správanie, činy.
Podľa systémovo-vektorovej psychológie sú vlastníci takzvaných zvukových a vizuálnych vektorov pravidelnými osobami internetu.
Noc, ticho, internet
Osoba so zvukovým vektorom je úplne zameraná na seba. Príroda ležala v hlbinách jeho nevedomej túžby hľadať zmysel, poznávať samého seba, chápať zákony svetového poriadku. Najviac ľudí trápi to, nad čím väčšina ľudí ani len nepomyslí. S týmto firmvérom sa narodil. Kto som? Prečo som sa narodil? Aký to má zmysel? A aj keď si zvukový technik tieto otázky neklape priamo, niečo z jeho vnútra, nejasné a neuspokojené, ako smäd, ho tlačí k hľadaniu odpovedí.
Plné zameranie na seba robí z takého človeka samostatného egocentrika, ktorý sa považuje za lepšieho nad ostatnými. Osamelý muž, ticho. Vyhýba sa hlučným spoločnostiam, rozhovorom, živej komunikácii. Miluje ticho a samotu - takže premýšľa lepšie. Ľahšie sa mu píše, ako hovorí.
Zdá sa, že internet so svojimi sociálnymi sieťami je stvorený pre zdravých ľudí s ich abstraktnou inteligenciou, aby uspokojili svoje zdravé potreby. Náš zvukár sedí celú noc, visí na rôznych portáloch a hľadá významy a uspokojuje potrebu nájsť spriaznenú dušu komunikáciou v sociálnych sieťach.
Zvukára však ťažko možno obviniť zo závislosti na sebe. Nebude nahrať svoje fotografie v dávkach. Toto ho nezaujíma. Názor ostatných ľudí pre neho v zásade nie je dôležitý. Skôr bude zvukár vážne visieť na hrách a vytvárať si svoju vlastnú paralelnú realitu.
Obrovský svet môjho maličkého vesmíru
Ďalšia z trvalých osôb na internete, osoba s vizuálnym vektorom, môže byť chytená do sebaománie.
Osoba s vizuálnym vektorom, rovnako ako nikto iný, cíti všetky odtiene krásy okolitého sveta a reprodukuje ho všetkými možnými spôsobmi: maľovaním obrazov, modelovaním oblečenia a interiérov, tvorbou vzrušujúcich fotografií atď.
Príroda poskytla návštevníkovi schopnosť formovať emócie v najširšom rozmedzí, od primitívneho strachu zo smrti až po všeobjímajúcu lásku. Vizuálna osoba je nenásytná tak pri prijímaní emócií, ako aj pri ich prejavoch. Žije nimi. Nikto ako on nie je schopný vytvárať emočné kontakty s inými ľuďmi, empatie. A nikto ich nemá také zlé, ako by potreboval. V tomto je divák úplným opakom osoby so zvukovým vektorom.
Niet divu, že to bol práve on, divák, ktorý ako prvý použil technologické možnosti internetu a moderné komunikačné prostriedky ako okno nielen na hľadanie informácií a komunikácie, ale aj na predvádzanie sa ľuďom - jednak priamo nahrávaním jeho fotografií a nepriamo zverejňovaním výsledkov ich tvorivosti v sieťach.
Ak ma nebude mať kto milovať, budem milovať samého seba
Môžeme povedať, že jedným z dôvodov zverejnenia vašich početných fotografií v sieti je narcizmus? Pravdepodobne môžete. Kto z nás však bude prisahať, že si nerád prezerá naše fotografie a neocitá sa najskôr na skupinových fotografiách? Faktom je, že medzi narcizmom inherentným mnohým z nás a narcizmom existuje jemná hranica, ktorú podrobne popisuje systémovo-vektorová psychológia Jurija Burlana.
Čo môže vizuálneho človeka motivovať k tomu, aby si neustále robil nové selfie? Iba nedostatočné naplnenie ich vrodených túžob. Zmyslom selfie koniec koncov nie je len zverejnenie vašich fotografií, aby ich všetci videli, ale aj získanie spätnej väzby v podobe schválenia alebo obdivu. Inými slovami, získanie pozornosti od iných ľudí. To znamená, že v živote táto pozornosť, uznanie (a ak sa pozriete ešte hlbšie, láska) veľmi chýba.
Faktom je, že vizuálny človek dostane základný pocit bezpečia, keď vie, že je videný, nebol zabudnutý, je milovaný. Keď toho nemá dostatok, divák prežíva nevedomý strach a začína … všetkými prostriedkami vyrážať ľuďom okolo seba to, čo potrebuje. A ak v rodinnom kruhu dokáže byť hysterický, plakať, otriasať blízkymi, aby prejavil city, potom to na sociálnej sieti urobí nahraním ďalšej porcie selfie.
Tabletka na šťastie
Samománia je obzvlášť častá u tínedžerov. Ľudia novej generácie sa už nevidia bez nových spôsobov komunikácie. Sociálne médiá sú všetko. Blogy sa stali spôsobom sebavyjadrenia. Vizuálne tabule na Pintereste s výberom tematických fotografií, videonahrávok z toho, čo jedli na raňajky a ako sa ráno chystajú do školy - internet zaplavili prúdy obsahu generovaného používateľmi. Sú ľudia, ktorí tento obsah vytvárajú, sú takí, ktorí ho konzumujú, a samozrejme sú takí, ktorí sa vysmievajú, popierajú a nenávidia. Napríklad Tumbler-girl je charakteristika, ktorú každý chápe pre nerozvinuté vizuálne narcistické dievča, ktoré žije pre parádu, demonštrujúce a kultivujúce svoju jedinečnosť po všetkých stránkach.
Zároveň vidíme, ako sa takéto účty pre dospievajúcich stávajú žiadanými medzi deťmi ako sú tieto. Objaví sa publikum, prídu inzerenti. Zvýraznenie vášho produktu v novom videu od populárneho tínedžerského videoblogera sa stáva efektívnym spôsobom, ako osloviť vaše cieľové publikum.
Blogovanie sa teda zmení na celé odvetvie, do ktorého sú zapojené matky, ktoré chcú, aby sa ich dieťa stalo populárnym jeho propagáciou na sociálnych sieťach. Tu si vektor kože, zameraný na zarábanie peňazí týmto spôsobom, vyberá svoju daň. Prístup nevyvinutej kože - nechcem nič robiť a dostávať za to peniaze. Točte videá a buďte v pohode ako moderátor +100500. Chcem byť v pohode, ako napríklad Oksana Samoilova, ktorá nepracuje, ale má milión predplatiteľov a žije krásny život. Pred očami adolescentov žijúcich na internete stovky príkladov takého „sladkého života“. Všetko, čo potrebujete, je prvých 100 tisíc predplatiteľov, a potom si vás všimnú - keď dostanú takúto správu, tínedžeri sa všemožne snažia propagovať „seba“. A robia to najlepšie, ako vedia.
Tým, že sa demonštrujeme, snažíme sa ostatným dokázať, že existujeme, že všetko je s nami „v pohode“. Dieťa trpiace nešťastnou školskou láskou je všade naokolo. A teraz vidíme sériu príspevkov o tom, aký jasný a zaujímavý život má. Choďte do zoo urobiť si selfie s klokanom, choďte na koncert a zverejnite nový vystavený život nie je také ľahké, ako by sa mohlo zdať.
Ste tým, čo zverejňujete. Pre mladšiu generáciu je takáto demonštratívnosť jedným zo spôsobov socializácie. Neexistujú priekopnícke tábory, nemá zmysel vyznamenanie, neexistujú organizované podujatia, ktoré by masívne lákali tínedžerov k spoločensky užitočným činnostiam, ale existuje internet, ktorý žije podľa zákonov konzumnej spoločnosti a zásad individualizmu. Už nie je hanba chváliť sa a rozprávať iba o sebe. Aktívne hodnotenie medzi rovesníkmi, spolu s deformáciami výchovy, sa snaží robiť selfie na tých najneuveriteľnejších miestach a v extrémnych podmienkach, ktoré sa premenia na skutočné zranenia a úmrtia.
Selfmania naopak
Celková mánia úplne odráža všetky procesy prebiehajúce v spoločnosti. Obyvatelia sveta spotreby dnes nie sú naladení na rozdávanie - chceme prijímať, dostávať a znova dostávať v sebe. A v prípade vizuálnych ľudí to funguje iba jedným spôsobom - venujte mi pozornosť.
Spoločnosť nám prísne určuje, čo je zlé a čo dobré, buduje naše hodnoty tak, že sa považuje za veľmi zaujímavé priťahovať na seba pozornosť. V podmienkach štandardizácie a dostupnosti technológií sa to efektívne a rozvážne často rovná riskovaniu života pri hľadaní úspešného zásahu. A až potom, čo sa naučíme vyjadrovať v prospech ostatných, sa namiesto prúdu selfie, zbytočných blogov a tragických úmrtí dočkáme novej reality a ľudí, ktorí sú krásni nie formou, ale obsahom.
