„Učiteľ“je film o skutočnom učiteľovi a generácii, ktorá sa nestratila. Časť 2
Má však Alla Nikolaevna v skutočnosti nenávisť k deťom? Nie. Nestanovuje si svoj cieľ zastrašiť, pomstiť svoje poníženie. Chce vás prinútiť premýšľať o dôležitých veciach v živote - o tom, kým sa stanú bez schopnosti žiť medzi ľuďmi, bez dobrého vzdelania.
Časť 1
Deti musia byť naučené žiť v spoločnosti
Musíte sa rozprávať s deťmi. A ak rodičia nedajú deťom základné vedomosti o tom, ako žiť v spoločnosti, musí to urobiť učiteľ. Zbraň určite nie je najlepší spôsob, ako sa prinútiť počúvať, ale vyšlo to.
Má však Alla Nikolaevna v skutočnosti nenávisť k deťom? Nie. Nestanovuje si svoj cieľ zastrašiť, pomstiť svoje poníženie. Chce vás prinútiť premýšľať o dôležitých veciach v živote - o tom, kým sa stanú bez schopnosti žiť medzi ľuďmi, bez dobrého vzdelania.
„Musíte pochopiť, že na svete nie je nič dôležitejšie ako medziľudské vzťahy.“
„… V živote človeka nie je len malý osobný plán …“
„Aké úlohy môžeš vyriešiť, ak si svojou morálnou zaostalosťou ignorantský alebo neformálny, nie si jednotlivec?“
Najprv vidíme, ako sa z chlapov vykľuje nechuť. Nemá rád nielen učiteľa a svet okolo, ale aj jeho vlastných spolužiakov. Za dve hodiny, ktoré zbraň prechádza z jednej ruky do druhej, sa o sebe navzájom veľa naučia. O ambíciách, hodnotách, sebectve. Vyhrážajú sa nenávidenému učiteľovi, potom triede. V takejto situácii nezáleží na tom, koho nenávidieť.
Zlomovým momentom je zásah Ira, Boytsovho priateľa, majiteľa vizuálneho vektora. Kultúra jej hovorí do tváre: „Je také strašidelné nevedieť, čo je to láska!“Kultúra ako spôsob prekonania nepriateľstva v spoločnosti bola vytvorená vizuálnym opatrením. Majiteľ vizuálneho vektora je najemotívnejšou osobou, pre ktorú sú najdôležitejšími hodnotami ľudský život, láska a súcit. Po tisíce rokov nám kultúra pomáhala prežiť, nie sa navzájom zabíjať z nevraživosti, ktorá vznikla u človeka.
Chlapi prekročili hranicu, takmer stratili svoj ľudský vzhľad, stratili zmysel pre hodnotu ľudského života. Ira im pripomenul, čo z nás robí kultivovaného človeka - o láske, o súcite. Potom cítia súcit s Allou Nikolaevnou. Spoločne si prečítajú báseň, začnú počúvať učiteľa, odpovedať na hodinu, navzájom sa podporovať a učiteľa.
Je potrebné vidieť - s akým šťastím žiaria oči Ally Nikolaevnej, keď študenti odpovedajú pri tabuli. "Si šikovný a talentovaný." Stále uvažuješ … Dnes som prvýkrát videl, že by si mohol vytvoriť dobrý tím. ““
Prečo to fungovalo?
Najťažšie je prekonať egocentrizmus pre Artyoma, prezývaného ropucha. Je majiteľom vizuálnych a zvukových vektorov, ktoré dávajú človeku najväčšiu inteligenciu. Je to veľmi bystrý, mysliaci chlapec, ale bystrý individualista, egocentrický, ktorý pohŕda nielen slabým učiteľom, ale aj svojimi spolužiakmi. Nikto sa pre neho nerozhoduje.
"Potrebuješ to všetko na figu?" - hovorí učiteľovi. - Čo vás zaujíma, či poznáme históriu alebo nie? Toto je náš život a my sami máme právo zvoliť si to, čo potrebujeme. ““Chalanov nazýva „bezzásadovými bastardmi, zbabelcami“.
Sem sa hodia slová Ally Nikolaevnej o ruskom svete: „V našom ruskom svete možno človekom pohŕdať podľa jeho púští alebo len tak, aby sa mu zdal nadradený. Spoločnosť však nemôžeme opovrhovať. Náš svet to neodpúšťa. Toto je pýcha. “
Ako presne múdry učiteľ definuje osobitosť ruskej kolektivistickej a komunálnej mentality, v ktorej je verejnosť vždy postavená nad osobnú. Jej slová padnú priamo do srdca, pretože tak sa cíti každý Rus. A teraz k otázkovej hrozbe Artema „Kto je pre učiteľa?“vstane celá trieda: "Som za učiteľa!"
Útok špeciálnych jednotiek na triedu prerušil bitku pri Alle Nikolaevne sebastrednosťou s ropuchou. Učiteľa odvedie v sanitke s infarktom.
Alla Nikolaevna napriek tomu dokáže odhaliť potenciál svojich študentov tým, že im ukazuje hodnoty, ktoré sú dôležité pre každého Rusa. Presvedčivo dokazuje, že životný úspech človeka závisí od toho, ako veľmi zapadá do spoločnosti, ako veľmi môže byť prospešný pre ostatných ľudí.
Nie je to násilie, ktoré funguje, ale premyslený rozhovor s deťmi o témach, ktoré sú pre ne veľmi dôležité. Pravdepodobne im nikto nikdy nevenoval toľko pozornosti, nerozprával sa s nimi ako s dospelými, neskúšal ukázať, čo je v živote najdôležitejšie.
Pamätajte na tento deň
Oddelenie špeciálnych síl zavolá riaditeľ školy po tom, čo sa počítačovému géniovi Biryukovovi podarí na chvíľu zapnúť kameru v kancelárii histórie. Na obrazovke monitora vidia muža s pištoľou, po ktorom obraz zmizne. Možno, že triedu prevzali teroristi?
Plukovník Kadyshev prichádza na výzvu do školy, kde kedysi sám študoval. Má veľkú úctu k svojej učiteľke Alle Nikolaevne, pretože to bola ona, ktorá mu dokázala vštepiť správne hodnoty. "Chuligáni robia dobrých plukovníkov," hovorí. A to je z veľkej časti jej zásluhou.
Shilovsky je do istej miery podobný Kadyshevovi - rovnakému zarytému násilníkovi, neoficiálnemu vodcovi triedy. Plukovník mu má čo povedať:
- Pamätaj na tento deň. Možno sa to v živote zíde.
- V zmysle?
- Vedúci, ak je samozrejme vodcom, musí myslieť na každého a každého zvlášť. Zodpovedať spoločnosti a za spoločnosť a nepoužívať ju vo svojich vlastných záujmoch … Učiteľka vám dnes dala všetkým druhú šancu, pretože je zodpovedná za všetkých.
Tieto slová nás opäť odkazujú na hodnoty močovej trubice. Prirodzeným vodcom je osoba s vektorom močovej trubice, ktorá dáva život v balení nad svoj vlastný. Vždy berie na seba zodpovednosť za svoje stádo a je vždy pripravený sa za ňu obetovať. Vedie tých, ktorí ho nasledujú, do budúcnosti. Vlastník vektoru močovej trubice je od narodenia. Psychicky sú všetci Rusi takí.
Zákon alebo spravodlivosť?
Záver filmu dopĺňa obraz ruskej mentality. Toto nie je Západ, kde musia študenti podľa zákona odpovedať za to, že do triedy priniesli zbrane. Toto je Rusko, v ktorom sa rozhodnutia nerobia podľa ľudského práva, ale podľa najvyššieho zákona spravodlivosti a milosrdenstva.
Chalani už dostali svoju najdôležitejšiu lekciu v živote, veľa si uvedomili, v praxi sa presvedčili o tom, čo je dobré a čo zlé. Trest sa v ich živote zmení len málo. Deti sú naša budúcnosť, a preto je možné prekročiť ľudské právo - skryť dôkazy, zbraň, ututlať prípad. Plukovník Kadyshev robí práve toto.
Má pravdu? Z pohľadu zákona - nie, ale z pohľadu budúcnosti - áno. Na konci filmu vidíme ovocie tejto iracionálnej výchovy. Deti sú šťastné, stali sa priateľmi, cítia sa ako tím, vážia si dospelých. Nedorozumenie medzi učiteľmi a študentmi zmizlo. Teraz sú spolu v práci aj v pokoji. Alla Nikolaevna prežila infarkt a je úplne na rozdiel od človeka zdrveného okolnosťami. Tiež je šťastná.
Od vojny k mieru a porozumeniu
Film kladie veľa otázok, ale na všetky neodpovedá. Šťastný koniec sa javí ako šťastná výnimka z pravidla. Je to len tak, že v kine talent učiteľa pomohol prekonať odcudzenie medzi deťmi a dospelými, pomohol deťom dospieť, preceňovať seba a priateľov, robiť krok k sebe.
Ako v skutočnom živote zabezpečiť, aby toto odcudzenie nenastalo hromadne? Aby moderná škola nemala byť miestom nepriateľstva medzi študentmi a učiteľmi, ale mala by sa stať priestorom na získavanie hlbokých vedomostí a vzdelávanie človeka a občana?
To je možné a nejde o vznešené slová. Existuje praktická veda systémovo-vektorovej psychológie Jurija Burlana, ktorá môže v tomto smere priniesť obrovské výsledky. Keď človek, ktorý má talent na výchovu detí od narodenia, ktorý systematicky chápe psychologické dôvody všetkého, čo sa deje v spoločnosti a v každej jednotlivej osobe, chápe deti ako seba samého a môže rozvíjať svoje vrodené vlohy, usmerňovať, potom situáciu v škole sa dramaticky zmení …
Čo si o tom myslia profesionáli, sa dočítate na portáli systémovo-vektorovej psychológie v sekcii „Recenzie profesionálov“.
Názor Anny Vyacheslavovny Vinevskej, kandidátky pedagogických vied, ktorú vycvičil Jurij Burlan:
„Osobne zameranú pedagogiku a prístup založený na systémovej aktivite, deklarovaný vo federálnych štátnych vzdelávacích štandardoch, možno použiť, iba ak má učiteľ vedomosti o psychológii systém-vektor.“
Vinevskaja Anna Vyacheslavovna, kandidátka pedagogických vied, Taganrog Prečítajte si celý text výsledku
Zaregistrujte sa na online prednášky o systémovej vektorovej psychológii od Jurija Burlana pomocou odkazu.
