Právo na hryzenie. Boj mužov za genofond včera, dnes, zajtra
Splnenie konkrétnej úlohy každým jednotlivcom musí byť spoľahlivo zaručené, inak nikto nič neurobí. V primitívnom stáde bol takýmto garantom distribúcia potravy v súlade s právom na hryzenie, to znamená s právom jednotlivého člena stáda používať časť hromadne vyťaženého mamuta.
Nemáme právo konzumovať šťastie bez toho, aby sme si ho produkovali.
B. Shaw
Pred stotisíc rokmi bolo na Zemi niekoľko druhov humanoidných tvorov, antropológovia ich nazývajú hominíny milých ľudí. V Európe žili mocní neandertálci, v Indonézii - malí ľudia Homo floresiensis, v Ázii, ako sa ukázalo celkom nedávno, žil ďalší, dovtedy neznámy druh ľudí, takzvaní Denisovani.
A len v Afrike žili predkovia moderného človeka, ktorí sa pred 60 000 rokmi začali aktívne usadzovať na celej planéte, dramaticky ovládať a zároveň komplikovať krajinu vo svoj prospech a prospech. Zvyšok účastníkov udalostí prehral v boji o prežitie.
Čo umožnilo človeku, stále nie celkom racionálnemu, poraziť iných hominínov v boji o existenciu? Porovnanie antropometrických charakteristík je ohromujúce: neandertálci boli oveľa silnejší ako moderní ľudia a zjavne lepšie sa prispôsobili drsným európskym zimám ako mimozemšťania z Afriky a mozog neandertálca mohol byť pokojne väčší ako mozog našich súčasníkov.
Dôvod nášho pokroku do budúcnosti by sa samozrejme nemal hľadať vo fyzických parametroch jednotlivých jednotlivcov, ale v iných vlastnostiach, ktoré umožňovali primitívnemu kŕdľu stať sa jediným organizmom schopným kolektívne zvíťaziť v boji o prežitie.
Systémové stádo
Veľa sa ukáže, ak reprezentujeme ľudské stádo ako systém, to znamená „súbor vzájomne súvisiacich prvkov, izolovaných od prostredia a interagujúcich s ním ako celkom“(F. I. Peregudov, F. P. Tarasenko. Úvod do systémovej analýzy). Prepojenie prvkov v rámci „flockového“systému bolo možné vykonať iba tak, že sa každému prvku pridelila prísne definovaná funkcia, ktorej implementácia bola kľúčom k zachovaniu celistvosti celého systému.
Je zrejmé, že na vykonávanie rôznych funkcií sú potrebné rôzne vlastnosti prvkov. A ak by ľudia navonok boli a sú približne rovnakí, je logické predpokladať, že rozdiely spočívajú v našej mentálnej štruktúre.
Systémová vektorová psychológia Jurija Burlana po prvýkrát odhaľuje maticu ľudskej mentality prostredníctvom ôsmich vektorov alebo súborov vrodených vlastností, zodpovedajúcich túžob a poskytovania ich schopností. Vektor určuje spôsob myslenia, hodnotový systém a životný scenár človeka. Na úrovni primitívnych škôl sa to nazýva druhová rola.
Teraz sa psychika moderného človeka mnohokrát skomplikovala. A napriek tomu je každý z nás do istej miery živiteľom alebo ochrancom, pedagógom alebo bojovníkom. Ľudské stádo sa zvýšilo na 7 miliárd jedincov, ale tak, ako predtým, aj keď sme nažive, s rôznou úspešnosťou plníme svoje druhové úlohy, aby sme postúpili do budúcnosti stáda a seba ako jeho neoddeliteľnej súčasti.. Izolovaný od spoločnosti je človek považovaný iba za sekčný stôl.
Hladový manažment
Splnenie konkrétnej úlohy každým jednotlivcom musí byť spoľahlivo zaručené, inak, sami viete, nikto nič neurobí. V primitívnom stáde bol takýmto garantom distribúcia potravy v súlade s právom na hryzenie, to znamená s právom jednotlivého člena stáda používať časť hromadne vyťaženého mamuta.
V prísne hierarchickej skupine ľudí, ktorá nepochybne bola aj primitívnym stádom, je právo na hryzenie vždy priamo závislé od konkrétnej úlohy jednotlivca. Čím väčší význam má balíček, tým väčší a tučnejší je výsledný kúsok. A naopak. Až do úplného zbavenia práva na vylúpnutie zo spoločného jatočného tela.
Ľudia si vážili právo hrýzť v stáde a snažili sa čo najlepšie - každý najlepšie ako svoje fyzické a duševné vlastnosti - plniť svoje špecifické úlohy, inak hladovať: mamut je veľké zviera, nemôžete ho zabiť sám. Právo hrýzť dalo ľudským mužom príležitosť nakŕmiť životného priateľa a potomka.
Pozbavenie tohto práva znamenalo nielen smrť hladom, ale tiež odobralo právo vlastniť ženu, čo bolo veľmi hanebné a nezlučiteľné so životom, pretože bola vylúčená možnosť previesť svoj genofond do budúcnosti.
Právo na zahryznutie: niekto rezeň, niekto guláš
Mechanizmus hodnotenia v modernej spoločnosti je ľahšie pochopiteľný, ak vezmeme do úvahy systémovú hierarchiu primitívneho stáda. Vrchol hierarchie je obsadený a podľa toho má vodítko (vektor močovej trubice) prvé právo na sústo. Korisť spravodlivo rozdeľuje medzi členov svojej svorky. Je zaujímavé, že vodca ako kvintesencia sily spätného rázu nezje svoj prvý kúsok, ale dá svojmu bojujúcemu priateľovi, jedinému hodnostnému samcovi, a až potom zožerie seba.
Druhé najšťavnatejšie sústo získava hlavný čuchový poradca (špičková sila príjmu). Zohráva rozhodujúcu úlohu v zložitej úlohe univerzálneho hodnotenia - podľa zásluh a cti, a preto je neviditeľnou osobou. Potom sa zvukový astrológ-ideológ roztržito vyberie po kúsku, ústny šašo-heraldik, ktorý žuje, nemlčí svojimi hrubými perami.
V súlade s ich vnútornou tabuľkou hodností velitelia koží, jazdci a stotníci závistlivo pozerajú na kúsok legáta a ten prenasleduje dominantná stolička vodcu na zemi.
Z jedného kotla veselo čerpá svalnaté vojsko. Decentne kvôli nim rozoberte úhľadné, rovnaké a lepšie hranaté kúsky chráničov análnej tradície.
Nemal právo hrýzť, ale análno-vizuálny muž si vyslúžil svoje kultúrne potešenie. Kultúrne právo na hryzenie dostal z rúk bojovej priateľky vodcu, milovníka úžasných kameňov. Celé umenie dodnes vytvárajú a rozvíjajú análni výtvarní umelci - klenotníci, sochári, architekti a ďalší bohémovia.
Análny vizuálny umelec platí svojmu doručovateľovi, vizuálnej koži, ktorá niekedy spieva, s nekonečnou adoráciou a hádže jej pod nohy milióny šarlátových ruží. No tiež ho uprednostňuje - škoda.
Feromóny lásky podľa poradia
Keď už hovoríme o poradí v primitívnom stáde, je potrebné povedať o feromónoch. Práve prostredníctvom nich dochádza k poradiu a výkonu práva na hryzenie, ktoré kontroluje čuchový poradca. Stupeň vývoja vektorov každého jednotlivca - informácie, ktoré sú nepolapiteľné bežným ľudským čuchom - človek ľahko prečíta s dominantným čuchovým vektorom.
Čuchový poradca sníma všetkých členov svorky a každého jednotlivo nezameniteľným zvieracím inštinktom, a preto sa v jeho prítomnosti najživšie prejavujú výkony ich druhových rolí a zodpovedajúca hodnotiaca mechanika.
Okrem poradia feromónov existujú feromóny príťažlivé, podľa ktorých muž nájde svoju ženu a žena nájde muža. Je zaujímavé, že ak si muž vyberie ženu iba pomocou príťažlivých feromónov, potom je žena nútená brať do úvahy hodnosť muža v balíčku. Neodsudzujme ju za jej rozvážnosť.
Aby žena mohla splniť svoju úlohu v krajine - rodiť a kŕmiť potomstvo, musí si byť istá schopnosťou svojho muža zabezpečiť nielen dobrý ejakulát, ale aj kŕmiť potomstvo. Čím vyššia je hodnosť muža, tým významnejšie je jeho právo na hryzenie, tým viac šancí má ženu potešiť. Je za čo bojovať, ak samozrejme existuje taká túžba v psychike.
Robia to aj deti
Môže sa zdať, že všetko, čo je opísané vyššie, je legendou hlbokého staroveku. No a čo sú to teraz feromóny, umývame sa dvakrát denne a nosy nie sú dlho rovnaké, nie tie živočíšne, kde cítiť vôňu ženy. Je dobré, ak je parfum dobrý od nie veľmi odlíšiteľného. Nerobte unáhlené závery. Pozri sa bližšie na to, ako sa deti správajú v tíme, skupine, triede, a uvidíš, že poradie v stáde nebolo zrušené.
Chlapci bojujú - čo chcú? Nielen vyplniť si navzájom tváre. Obhajujú svoju hodnosť, právo na sústo v podobe sociálneho kapitálu - rešpekt a možno aj závisť spolužiakov, chcú svojím odvážnym odvážlivcom upútať pozornosť dievčat.
Tichý chlapec sedí na vedľajšej koľaji. Nerád bojuje. Ale naozaj veľmi rád študuje. Jeho úlohou na chladnej krajine je pomôcť zaostávajúcemu Vasyovi a Vasya ho za to ochráni svalovou silou od chlapov z paralelnej triedy. Nikdy sa nedotknú tých svojich, inak kto pomôže pri skúške, je správny chlap, drahý.
Túžba po poradí sa prejavuje u detí v akomkoľvek tíme, dokonca aj na detskom ihrisku. Rodičia, ktorí umelo chránia svoje deti pred komunikáciou s rovesníkmi, spôsobujú nenapraviteľnú ujmu pre ďalší vývoj detí. Od útleho veku musí dieťa chápať svoje miesto v kŕdli detí, naučiť sa rozumieť tomu, kto je po jeho boku a ako s nimi komunikovať. Toto je neoceniteľná skúsenosť v dospelom živote, kde sú pravidlá rovnaké, len krajina je komplikovanejšia.
Dajte milión (C)
V našej modernej konzumnej spoločnosti zaoberajúcej sa kožou sa distribúcia práv na uhryznutie (hodnotenie) uskutočňuje podľa rovnakého princípu ako pred 60 000 rokmi. Iba feromóny v poradí teraz „nevoňajú“. A to je zbytočné, pretože ani ten najrozvinutejší čuchový nos nie je schopný cítiť feromóny 7 miliárd viac či menej adekvátne zaradených prvkov systému „ľudstva“.
Musel som urobiť úpravy v procese distribúcie práva na hryzenie: objavil sa špeciálny nástroj na hodnotenie a správu tohto hodnotenia - peniaze. Čuchové opatrenie rozdeľuje finančné toky v súlade s právom na uhryznutie každého člena stáda. Tento proces z nevedomia sa stal veľmi vizuálnym. Čím vyššie je spoločenské postavenie (hodnosť) človeka, tým viac peňazí má.
Očakávajúc možné námietky, pripomíname, že nehovoríme o utopickej spoločnosti so všeobecnou prosperitou, ale o modernom svete „zisku a hotovosti“. Spravodlivosť prinesená z oblastí socialistického realizmu tu nefunguje. Mnoho análnych profesionálov sa dnes cíti nespravodlivo urazených a zbavených v porovnaní so všadeprítomnými kožiarmi, komplicmi čuchových finančníkov.
Ale to je paradigma konzumnej spoločnosti, ktorá je v rozpore s našou duševnou uretrálno-svalovou podstatou. V najsilnejšej svalovej močovej trubici nevidíme hodnoty pokožky, neprijímame zákazy a obmedzenia, ľudia v koži spadajú do archetypu vnímavosti a sprenevery. Urazení análni ľudia sú frustrovaní z bablorubofóbie, v dôsledku čoho je ich vzťah s peniazmi mimoriadne nepriaznivý. Zdá sa, že niet východiska. Ale on je.
Hodnotenie je proces spočiatku v bezvedomí. Jeho cieľom je prežiť na zemi každého člena svorky jediným možným spôsobom, to znamená prostredníctvom ochrany všetkých. Realizáciou tohto procesu na školeniach „System-Vector Psychology“od Jurija Burlana chápeme, že pre prežitie stáda musí každý z nás prispieť. Čím vyšší je rozvoj osobnosti, tým je pre stádo zaujímavejšie uskutočnenie človeka, tým významnejší je jeho príspevok do spoločného hrnca, a tým je teda vyššie právo na hryzenie.
Jediným spôsobom, ako si vylepšiť pozíciu v balení, je uvedomiť si svoju prirodzenú vektorovú predispozíciu a rozvinúť túto predurčenosť, aby si vrátil späť ovocie svojej práce pre spoločnosť. Ak v tomto prípade stále pretrváva duševná túžba po zlepšení materiálneho stavu, zvyšuje sa právo na hryzenie o veľmi konkrétnu sumu peňazí. Bol zaznamenaný zaujímavý trend. S primeranou sebarealizáciou, čím viac peňazí, tým viac do pozadia ustupujú a tým viac sa z nich stáva.
