Pud Sebazáchovy

Obsah:

Pud Sebazáchovy
Pud Sebazáchovy

Video: Pud Sebazáchovy

Video: Pud Sebazáchovy
Video: Pud sebazáchovy 2024, Apríl
Anonim
Image
Image

Pud sebazáchovy

Ako viete, vo vede neexistuje jediný koncept pudu sebazáchovy. Tento výraz, alebo skôr by bolo presnejšie povedať, nie výraz, ale fráza, sa používa na označenie širokej škály biologických procesov …

Pud sebazáchovy. Toto je krásna fráza, ktorej význam, zdá sa, nepotrebuje objasnenie. Často ho používame bez toho, aby sme si uvedomili, čo to v skutočnosti znamená. Systémová vektorová psychológia Jurija Burlana (SVP JB) sa tomuto termínu zámerne vyhýba. Prečo? Ďalej sa pokúsime vysvetliť, ale najskôr si pripomeňme, čo to je - pud sebazáchovy (IS) a aké procesy popisuje.

Ako viete, vo vede neexistuje jediný koncept IP. Tento výraz, alebo skôr by bolo presnejšie povedať, nie výraz, ale fráza sa používa na označenie širokej škály BIOLOGICKÝCH procesov. Systémová vektorová psychológia sa nezaoberá fyziológiou a biológiou, ako aj prežívaním jednej osoby. Dokonale chápeme, že človek prežije iba v stáde. Mohli sme sa tu zastaviť, ale ako sa ukázalo, sú potrebné argumenty. Robinson prežil na pustom ostrove, namietajú proti nám a takýchto prípadov je veľa.

Prípady, keď jedna osoba dokázala prežiť v extrémnych podmienkach, skutočne nie sú také zriedkavé. Nedávno napríklad odhalili čínskeho baníka, ktorý žil 30 rokov v zrútenej bani. Nemalo by sa však zabúdať, že nešťastník mal prístup k zásobám vytvoreným inými ľuďmi - raz, a čo je dôležité, k nádeji, že bude čoskoro vytiahnutý - dvomi. Podľa Jurija Burlana, dokonca aj pustovník na hore Athos, niekto nosí sendviče.

Psychicky sme stále v balíku. Aj keď je okolo nekonečný oceán, osamelému topiacemu sa napadla myšlienka: „Kto ma tam stretne, ako ma objíme a aké piesne mi zaspievajú?“Táto myšlienka dáva človeku silu prežiť v najťažších podmienkach - v stave fyzického oddelenia od smečky. A naopak. Zbavte človeka myšlienky, že ho niekto potrebuje, a žiadne fyzické pohodlie ho na tomto svete neudrží. V systéme „človeka“nefunguje žiadny inštinkt. Psychik vždy stojí nad inštinktom, kde je každý zahrnutý vo svojom stáde, vo svojom vlastnom druhu - „rozumný človek“.

Na rozdiel od zvierat, dokonca aj spoločenských, sa ľudia neriadia inštinktom, ale slobodou voľby. Môžeme si slobodne zvoliť najvyššie formy interakcie s vonkajším svetom, ktoré sú podmienené vlastnosťami psychiky, ktoré sú nám dané od narodenia. Sme schopní zhromažďovať a odovzdávať skúsenosti z generácie na generáciu, študovať prírodu, vymýšľať inteligentné veci a dokážeme milovať.

Image
Image

Aj zvieratá majú radi svojich majiteľov, najmä domáce zvieratá. Dokonca hovoríme, že náš pes alebo naša mačka miluje Peťa najviac, vybrala si ho. Toto však nie je voľba v ľudskom zmysle. Iba človek si vyberie, či sa zaľúbi do mačky, alebo pôjde do práce v hospici. Oboje je rovnako možné, ale človek si môže slobodne zvoliť, čo zodpovedá stupňu vývoja jeho vektorových vlastností. A ak si vyberie mačku, nie je to zlé, jednoducho to nestačí, je tu priestor na rast a vývoj, bola by tu túžba po raste a rozvoji.

Ak vo fyziológii môžeme človeka ľahko oddeliť od stáda a zvážiť všetky procesy prebiehajúce v jeho tele, dokonca aj živé, dokonca aj v skúmavke, potom je to v duševnom bezvedomí nemožné. Tu človek ako jednotlivec, ako osobnosť, ako samostatné „telo“jednoducho chýba, NIE JE, existuje určité podmienené archetypálne zviera, tobolka živej hmoty (LFC), podmienený bod začiatku vývoj navonok v kŕdli jednej alebo inej sady vektorových vlastností. Vedomý pobyt v tomto „bode zvieraťa“, to znamená odmietnutie vývoja v nádeji, že ho zavedie akýsi „pud sebazáchovy“, je správnou cestou nie k sebazáchove, ale naopak opustiť slobodu voľby - jediné právo človeka …

Samotné slovo „sebazáchova“vo vzťahu k psychickému nevedomiu obsahuje diabolské nastavenie. Zachrániť sa môžete iba chovom stáda. To je to, čo má čuch v systémovom stáde plné ruky práce. Vôňa, kvintesencia sily recepcie v osemrozmernej matici, nemá náhodou opačné úrovne vývoja (najvyššia je neživá, najnižšia je človek). Len to funguje „na oplátku“, prijímať, aby sa zachoval celok - stádo. Ak takto funguje samostatná kapsula živej hmoty (človek), potom sa rýchlo zrúti, zničí samého seba a nedokáže vydržať nekonečné prijímanie.

Niekomu sa zdá, že odmietnutím rozvinúť svoje vlastnosti do obdarovania a zameraním všetkého úsilia na to, aby dostal pre seba, si človek vytvorí akýsi úžitok, úľavu, šťastie pre seba. To nie je pravda. Po vzdaní slobody voľby človek nevstupuje do zvieracej ríše, nezmení sa doslova na koňa alebo motýľa. Stáva sa „podľudom“, vymazáva sa z dohľadu, čo znamená, že sa odsúdi na smrť.

Image
Image

Prežitie ľudského druhu je primárne vo vzťahu k prežitiu jednotlivých HFA. Rebríkový vplyv projekcie prijímajúcej sily v ľudskej psychike - čuchová miera - je zameraný na prežitie druhu. Všetky vlastnosti VŠETKÝCH vektorov, odvodené na oplátku, tiež slúžia na prežitie druhu. Okrem močovej trubice je už vonku.

Čo je vektor? Toto nie je statika, nie štát, ale smer vývoja, je to proces. Od archetypálneho bodu cez rôzne stupne vývoja až po VŠEOBECNÉ apogee. Všetko, čo by sme mohli v sebe nejako navonok vyvinúť, teda všetko, čo sa líši od archetypu, môže a malo by byť použité pre dobro smečky. Archetyp nemôže, ale všetko iné, ako už môže. Preto je dôležité každé úsilie o rozvoj, nech už je schopné čokoľvek.

Termín IP nemožno ani alegoricky použiť na označenie duševných procesov, pretože popisuje zákony, ktoré sú v rozpore so zákonmi psychiky - zákony fyziológie. Pojem IS nám zvlášť škodí, pretože v literatúre o suicidológii často používaný, zmätený v chápaní príčin samovraždy, odvádza od systémovo diferencovanej diagnózy samovraždy a omylom redukuje zásadne odlišné vektorové znaky psychiky ľudí. na „narušenie fungovania prírodných procesov života“. Z SVP vieme, že príčiny akejkoľvek samovraždy sú striktne rozlíšené a determinované vektorovými vlastnosťami samovraždy, a nie žiadnou „dysfunkciou prírodných procesov“.

Samovražda je spôsob utratenia tých, ktorí dobrovoľne odmietli prispieť do všeobecnej matice kolektívnej psychiky ľudského stáda v prospech „zadných vrátok“. Nie je na nás, aby sme rozhodli, čo je dobré a čo nie. Našou úlohou je ísť cestou na koniec a „odovzdať dielo“Tvorcovi, ako sme to urobili. Všetko je akceptované, aj ten najprečiarknutý kúsok papiera. Stvoriteľ je milosrdný vo svojich hodnoteniach nás, v každom ohľade milosrdnejší ako my sami, snaží sa prevziať svoje funkcie a pred časom sa vynuluje.