Sovietska Kinematografia Počas Vojny. 2. časť. Keď Umenie Pomáha Prežiť

Obsah:

Sovietska Kinematografia Počas Vojny. 2. časť. Keď Umenie Pomáha Prežiť
Sovietska Kinematografia Počas Vojny. 2. časť. Keď Umenie Pomáha Prežiť

Video: Sovietska Kinematografia Počas Vojny. 2. časť. Keď Umenie Pomáha Prežiť

Video: Sovietska Kinematografia Počas Vojny. 2. časť. Keď Umenie Pomáha Prežiť
Video: Její muž zmizel 6 týdnů poté, co se vzali. O 70 let později se dozvěděla tragickou pravdu... 2024, Marec
Anonim
Image
Image

Sovietska kinematografia počas vojny. 2. časť. Keď umenie pomáha prežiť

Je možné zhodnotiť úlohu skin-vizuálnych žien - herečiek, speváčok, tanečníc počas Veľkej vlasteneckej vojny? Nemohli zniesť bojovníkov z bojiska, rovnako ako ich vizuálne priateľky - sestry milosrdenstva, nepreliezali medzi sneh a močiare a ponáhľali sa opraviť prerušovanú čiaru v podmienkach intenzívneho boja, ako napríklad dievčatá v komunikácii.

Mali svoj vlastný účel. Uzdravili psychiku. Zaobchádzali s nimi so vznešenými pocitmi, ktoré prenikli do celej ich práce.

1. časť. Keď umenie posilňuje ducha

Základy hrdinstva sovietskeho ľudu boli položené v ich prirodzenej mentalite, ktorá sa prejavovala vášnivou myšlienkou obnovenia univerzálnej spravodlivosti. Čo môže byť vyššie a významnejšie ako uretrálna misia, ak nie distribúcia nedostatku potrebným, a to aj za cenu ich vlastného života.

Z psychológie systému a vektorov Jurija Burlana je známe, že podstatou kultúry je vyvolanie zmyslových zážitkov: milosrdenstvo a láska. Umenie sovietskej kinematografie, ako dôležitá súčasť kultúry, bolo vyzvané, aby ľuďom sprostredkovalo vysoký morálny odkaz a pomohlo im prežiť v „tej nemilosrdnej vojne“.

Bojovníci, ktorí boli čo by kameňom dohodili od smrti, reagovali na filmy neobvykle emotívne, vcítili sa do hrdinov a boli pripravení, podobne ako oni, brániť svoju krajinu a ľudí do poslednej kvapky krvi.

Počas vojny bola znovu ocenená veľká sila umenia. Lietadlá a tanky dostali meno po slávnych ruských spisovateľkách, do útoku išli s menami svojich obľúbených herečiek a frontové priateľstvo im zostalo na celý život.

Veteráni Veľkej vlasteneckej vojny pripomenuli, že počas vojny bol najobľúbenejším filmom film režiséra Leonida Lukova „Dvaja bojovníci“. Príbeh dvoch vojakov, ktorí sa navzájom neopúšťajú v najťažších životných chvíľach, sa stal vo vojne symbolom mužského priateľstva.

Pre väčšinu filmov o vojne boli napísané piesne, ktoré sú známe a milované dodnes. Tak sa piesne „Dark Night“v podaní Marka Bernesa stali neoddeliteľnou súčasťou filmu „Two Soldiers“a pieseň „Scows Full of Mullets“sa stala hitom všetkých čias a hudobným symbolom Odesy.

„Choďte do umenia, ako do útočiska“

Sergey Eisenstein

V podmienkach najťažšej vojny bola od celého sovietskeho ľudu vyžadovaná odvaha a hrdinstvo kvôli víťazstvu, kvôli zachovaniu ľudu, preto umeleckých diel, ktoré čo i len trochu naznačovali dekadentnú alebo pesimistickú náladu v scenár alebo obrázok sa stali neprijateľnými.

Preto bolo poručníctvo kultúry začlenené do okruhu Stalinových úloh zachovať štát. Prostredníctvom kníh, predstavení a filmov vedomie sovietskeho ľudu pohltilo a upevnilo hrdinsko-vlasteneckú náladu založenú na hodnotách a činoch hrdinov Ruskej zeme z močovej rúry.

Sovietske kino počas Veľkej vlasteneckej vojny
Sovietske kino počas Veľkej vlasteneckej vojny

Sovietsky filmový režisér Sergej Ejzenštejn sa stal známym ďaleko za hranicami ZSSR ešte pred vojnou. Do sveta umenia vstúpil ako inovátor, ktorý upustil od tradičných spôsobov práce na filme a našiel nové filmové zariadenie: nakrútiť umelecké dielo dokumentárnymi metódami. Osobitnou hodnotou tvorivosti a zručnosti Sergeja Michajloviča bolo to, že ako prvý vytvoril obraz ľudí v kine.

Eisenstein veľmi presne pochopil kolektivistickú psychológiu ruského človeka, jeho schopnosť splynúť v jednu päsť, keď bola vlasť v ohrození. Žiadny z režisérov pred ním nemal možnosť natoľko efektívne a presvedčivo natáčať masové scény, v ktorých je veľmi presne vyjadrená uretrálno-svalová mentalita celého ľudu.

Prvá epizóda jeho filmu „Ivan Hrozný“bola uvedená v roku 1944, keď sa blížilo dlho očakávané víťazstvo. Divák, ktorý sa pozerá na obraz v prvej línii alebo vzadu, nemusí chápať historické zložitosti a pochopiť intrigy bojarov pôsobiacich proti Rusku v 16. storočí. Film nebol náhodne schválený Stalinom, hoci historické fakty priamo neodzrkadľovali udalosti z rokov 1941 - 1945.

Je dôležité, aby Ivan IV. Z filmu Sergeja Ejzenštejna „Ivan Hrozný“ústami Borisa Čerkasova hovoril o jednom celistvom kráľovstve. Na príklade Ruska za čias Ivana IV. Ukazuje režisér nebezpečenstvo straty štátu a zdržanlivých a skromných umeleckých prostriedkov pripravených o zvrchovanosť celého ľudu.

„Ak do nás niekto vojde s mečom, mečom zomrie.“

Väčšina predvojnových diel v poézii, piesňach a filmoch velebila Červenú armádu a letectvo. Do módy prišli profesie pilotov a vojakov. Muži s vektorom kože našli najvyšší stupeň realizácie v ZSSR z tohto obdobia. Fitovaná, štíhla, disciplinovaná pleť alebo mladí ľudia so zdravou pokožkou, ohromení obrazmi filmových hrdinov, ktorých bezchybne stvárnili Nikolai Kryuchkov, Nikolai Cherkasov, Evgeny Samoilov, chodili do námorných, vojenských a leteckých škôl. O niekoľko rokov budú bojovať s nepriateľom na oblohe nad Stalingradom a Sevastopolom, zahynú bez toho, aby sa nepriateľovi vzdali, v Baltickom a Čiernom mori v nemenovanej výške v katakombách pevnosti Brest.

Všetci, ktorí sa z vojny nevrátili, sú mladí a starší, ako to zopakoval „Náš Otec“po hlavnej postave Eisensteinovho filmu „Alexander Nevský“: „Ak do nás niekto vojde s mečom, zomrie mečom. “

Táto fráza, podobne ako obraz samotného víťazného ruského kniežaťa, dokázala preniknúť hlboko do vedomia a stala sa príkladom národnej hrdosti a zodpovednosti za krajinu súčasne. Film "Alexander Nevský", ktorý sfilmoval režisér v roku 1938, zaznamenal obrovský úspech. V roku 1941 si našiel druhý život. Predvádzali ho zozadu aj spredu, aby zvýšil morálku ľudí.

Sovietske kino počas Veľkej vlasteneckej vojny
Sovietske kino počas Veľkej vlasteneckej vojny

Modlitba za lásku

Od samého začiatku vojny žili sovietski ľudia v očakávaní Víťazstva nad fašizmom a stretnutia s drahými a blízkymi. Vojaci a dôstojníci nechali svoje rodiny, matky, manželky a priateľky doma, takže každý film o domácich frontmanoch, o tých, ktorí na nich čakali, nebol nemenej dôležitý ako dokumenty a špeciálne spravodajské relácie.

Láska je emócia, ktorá prekonáva strach zvierat a bráni im v rozdelení kolektívnej psychiky ľudí bojujúcich za ich oslobodenie.

Báseň „Počkaj na mňa“, napísaná v roku 1941, sa stala najslávnejším dielom Veľkej vlasteneckej vojny a stala sa nesmrteľnou meno básnika, prozaika, dramatika, scenáristu a vojnového spravodajcu Konstantina Simonova.

„Počkaj na mňa“- listová báseň bola venovaná sovietskej herečke Valentine Serovej. Stále nepublikované, už bolo kopírované ručne a pre každého vojaka sa stalo kúzlom, modlitbou k jeho milovanej.

Zverejnenie básne „Počkaj na mňa“na prvej stránke novín „Pravda“mohlo znamenať iba jediné - jej urgentnú potrebu. Samotný autor to už prečítal v rozhlase a mal taký dosah, že ho ústredné a čisto politické noviny uverejňujú na titulnej strane, ktorá zvyčajne obsahuje najdôležitejšie správy v krajine.

Jednoduchý, ale oduševnený text „Wait for Me“veľmi presne zodpovedal vnímaniu sveta. Taká báseň sa mala objaviť, a keby ju nenapísal Konstantin Michajlovič Simonov, napísal by ju niekto iný. Vyplnilo to nedostatok, ktorý sa vytvoril medzi vojakmi vpredu, medzi tými, ktorí ich čakali vzadu. Bol to nedostatok lásky vo všetkých jej prejavoch, ktorý je schopný zachrániť a uchovať. Bola to potreba emocionálnych väzieb, prerušených vojnou.

Kino na tento nedostatok reagovalo okamžite. Ďalej pokračovali v natáčaní vojenských filmov a týždenníkov, ktoré zvyšovali vlastenectvo a hovorili o hrdinstve sovietskych obyvateľov, pretože báseň „Počkaj na mňa“priniesla nový nálev nápadov.

Prúd scenárov o láske išiel na schválenie. A čoskoro tu boli najlepšie filmy tohto obdobia „Počkaj na mňa“(1943), „O šiestej večer po vojne“(1944) a mnoho ďalších.

Je možné zhodnotiť úlohu skin-vizuálnych žien - herečiek, speváčok, tanečníc počas Veľkej vlasteneckej vojny? Nemohli zniesť bojovníkov z bojiska, rovnako ako ich vizuálne priateľky - sestry milosrdenstva, nepreliezali medzi sneh a močiare a ponáhľali sa opraviť prerušovanú čiaru v podmienkach intenzívneho boja, ako napríklad dievčatá v komunikácii.

Mali svoj vlastný účel. Uzdravili psychiku. Správali sa k nim so vznešenými pocitmi, ktoré prenikali do celej ich práce.

Aj z obrazovky inšpirovali bojovníkov pred bitkou a viedli ich do stavu ušľachtilého besnenia, s ktorým potom prešli k nepriateľovi a dali životy za našu budúcnosť. Po bitke odstránili psychické utrpenie, upokojili sa a upokojili.

Dokonca aj obraz obrazovky vernej ženy a priateľa, ktorý vymysleli scenáristi, ktorí dúfajú a čakajú, zahriali srdcia drsných mužov v studených zákopoch a zemľankách, prinútili ich vstúpiť do útoku nielen výkrikmi „Za vlasť, za Stalin! “…

„Vojna stále pokračovala a točili sme filmy o víťazstve,“spomínal Ivan Pyriev, režisér filmu „O 18. hodine po vojne“.

Diváci verili v úprimnosť herectva a zámer režiséra, že po premietnutí filmu v prvej línii napísal jeden vojak poprednej hereckej osobnosti filmu Marina Ladynina o 18.00 h po vojne: „Teraz môžeš zomrieť, aj keď v kine, ale napriek tomu sa videl koniec vojny … “

Sovietske kino počas Veľkej vlasteneckej vojny
Sovietske kino počas Veľkej vlasteneckej vojny

„Hodina odvahy zasiahla naše hodinky …“

A. Achmatovej

Veľká vlastenecká vojna sa stala hodinou odvahy pre celý sovietsky ľud. Ruská uretrálna mentalita určila v celej multimiliónovej a nadnárodnej krajine prioritu verejného pred súkromným. Od prvého dňa vojny všetci na jeho mieste priblížili Victory - vojak vpredu, ženy, deti, starí ľudia v tyle.

Pracovný deň trval 11-12 hodín, továrne a továrne pracovali nepretržite, jedna zmena nasledovala druhú, dovolenky boli zrušené. Frontový vojak sa mohol dostať domov, navštíviť príbuzných iba v prípade úrazu a ošetrenia v nemocnici.

Aby ľudia prežili a nerozpadli sa pod takým psychickým stresom, potrebovali relaxáciu. Bolo to v túto hodinu, keď hlasno zazneli hlasy dermálno-vizuálnych Múz. Kreativita a predovšetkým kino sa ako najdostupnejšie zo všetkých druhov umenia stalo terapiou pre sovietsky ľud.

Distribúcia filmov sa organizovala po celom ZSSR, s výnimkou okupovaných oblastí. Filmy boli transportérmi transportované vpredu a zobrazené vojakom.

Už tu boli Stalingrad a Kurská výdutina, ale boje o Prahu a Berlín boli stále vpredu a vojaci spredu, po tom, čo si pozreli sovietske filmy v písmenách-trojuholníkoch, určili svojim dievčatám rande „o šiestej večer po vojne“.. “

Na okupovanom území Ukrajiny, Bieloruska a časti Ruska vykonávali Nemci aktívnu protisovietsku propagandistickú činnosť, nakrúcali a uvádzali filmy s ruskými hercami v ruštine.

Aj keď boli obyvatelia miest a dedín okupovaných nacistami násilne zhromaždení na premietanie, nemecké týždenníky a hrané filmy stále neuspeli. Divákov nepresvedčili ani dobre zohraté úlohy, ani farebné zábery dobre živeného a čistého života v Nemecku, kde sa verbovala miestna mládež, ani protisovietske kino, ktoré ukazuje hrôzy kolektivizácie a NKVD.

Jednoducho „neupadli“do mentálneho nedostatku sovietskeho človeka, preto sa nechytili ani témou, obsahom ani vynikajúcou hrou hercov, ktorí prešli k Nemcom.

Fašizmus sa usiloval zničiť ruskú civilizáciu, jej mentalitu a kultúru a v dôsledku toho zničil sám seba. Pretože v kultúre nemôže existovať nenávisť k človeku, žiadna snaha o úplné odstránenie ľudí kvôli nadradenosti jednej rasy nad druhou. Kultúra sa vytvára s cieľom uchovať ľudský život všetkými prostriedkami. Chiméra chorého zvuku sa nikdy nestane prevládajúcou ideológiou na svete, skôr či neskôr bude porazená. Navyše nikdy nebude zvládať zdravého ruského uretrálneho ducha, ktorý bude žiť podľa zásady milosrdenstva a spravodlivosti pre všetkých.

Sovietske kino počas Veľkej vlasteneckej vojny
Sovietske kino počas Veľkej vlasteneckej vojny

Odporúča: