Na Prahu Nekonečna V Kráľovstve Snehovej Kráľovnej

Obsah:

Na Prahu Nekonečna V Kráľovstve Snehovej Kráľovnej
Na Prahu Nekonečna V Kráľovstve Snehovej Kráľovnej

Video: Na Prahu Nekonečna V Kráľovstve Snehovej Kráľovnej

Video: Na Prahu Nekonečna V Kráľovstve Snehovej Kráľovnej
Video: Жизнь после смерти 2024, Marec
Anonim

Na prahu nekonečna v kráľovstve Snehovej kráľovnej

Hansovi Christianovi Andersonovi sa v krátkej rozprávke napísanej jednoduchým jazykom podarilo doslova odzrkadliť zmysel celého vesmíru, boj o budúcnosť, slobodnú vôľu, veľkú túžbu a lásku.

Spisovatelia, ľudia s vizuálnymi a zvukovými vektormi, majú talent systematicky opisovať svet okolo seba. Vezmite si akúkoľvek prácu talentovaného spisovateľa - všade existujú skutočné, nepríťažlivé popisy, ktoré odrážajú realitu v tej či onej podobe.

Vizuálny vektor poskytuje takýmto ľuďom kreatívne periférne videnie, ktoré často nazývame intuícia, kreatívny vkus. Majú brilantný intelekt a schopnosť empatie, prežívania empatie, lásky k iným ľuďom.

Zvukový vektor dáva zmysel pre slabiku, schopnosť nesmiernej koncentrácie myšlienky a jej výstup na papier vo forme presného slova. Vďaka tomu dostávame a tešíme sa z umeleckého diela, ktoré nám umožňuje cítiť postavy a inšpirovať sa.

Hansovi Christianovi Andersonovi sa poviedkou napísanou jednoduchým jazykom podarilo doslova odzrkadliť význam celého vesmíru. Jeho „Snehová kráľovná“v psychológii odráža boj o budúcnosť, slobodnú vôľu, veľkú túžbu a lásku.

Hlavné postavy diela - Gerda, Kai a snehová kráľovná - hrajú obrovskú úlohu pri budovaní budúcnosti v rozprávke. A všetko, čo sa im stane, odráža procesy prebiehajúce v spoločnosti - nie rozprávkové, ale súčasné.

Prostredníctvom postavy Gerdy spisovateľ vyjadril verziu svetlej budúcnosti celého ľudstva a prostredníctvom postavy Lúpežníka - jeho slepej vetvy, nedostatočného rozvoja. Urethral Gerda zachráni kožný vizuál Kai pred zvukom Snehovej kráľovnej, uzamknutej vo svojom vlastnom egocentrizme, v ktorého kráľovstve nie je čas, ale iba statický, ospalý apatický priestor a chlad. Stiahne Kaia do „čiernej diery“jej zvuku, zmrazeného vo vývoji, a on bude musieť tvrdo pracovať, aby našiel iný, nový svet.

Image
Image

Systematicky o rozprávke „SNEHOVÁ KRÁĽOVNÁ“. Kaiova postava

Kai, pomerne rozvinutý vizuálny chlapec, sa ocitá na križovatke medzi životom a smrťou, medzi Gerdou a Snehovou kráľovnou. Kai, unesený obdivom a aroganciou, šiel za pôžitkami, ktoré mu Snehová kráľovná sľúbila. A sľúbila mu celý svet, nielen ten pravý, ale falošný - zamknutý vo svojom ľadovom kráľovstve. Nie je prekvapením, že Kai podľahol pokušeniu, pretože vektor kože je najambicióznejší a túži po vlastníctve. Sám zmyselný a jemný vizuálny chlapec Kai si nevšimol, ako ho Snehová kráľovná vzala zo skutočného života a zmrazila mu srdce. Od chladu bol takmer začiernený, jeho telo bolo znecitlivené, vyzeral ako bez života.

Presne takto vyzerajú vizuálni stúpenci zvukových siekt - ponorení do seba, nevidiaci nikoho, akoby neživí, necítiaci. Chorý, uväznený v egocentrizme, zvukový vektor ich vedie ďaleko od toho, prečo sa narodili - od vývoja pocitov a prenosu morálnych a etických hodnôt do celého sveta. Vedie do slepej uličky, z ktorej je ťažké sa dostať von.

Takíto vizuálni chlapci ako Kai, jemní, zmyselní a so slzami v očiach, začali prežívať nie tak dávno. So životným programom, ktorý ešte nebol vypracovaný, sa pohybujú nestále po ceste, ktorú položili skin-visual ženy - tvorcovia kultúry, ktorá je nám známa, kultúry ženského typu. Scenár skin-vizuálnej ženy je vypracovaný po celé storočia, úplne sa vyvinula a zrealizovala. A len chlapci-vizuálni chlapci tkajú na konci karavany ľudského rozvoja, sú posledným článkom vo vývoji kultúry a základom pre rozvoj duchovného človeka.

Kto je SNEHOVÁ KRÁĽOVNÁ?

Snehová kráľovná je anti-vývojová, chybná vetva, slepá ulica. Nositeľka zvukového vektoru, jediná z ôsmich, ktorá nemá túžby po materiáli, ale má túžbu poznať duchovné, zmysel všetkého, čo sa deje, tento vývoj odmieta kvôli svojmu vlastnému egocentrizmu.. Kráľovná je vo svojom vlastnom zasneženom kráľovstve, kráľovstve prázdnoty a chladu, nemá spojenie s vonkajším svetom, nič na tento svet neprináša, neplní si svoju úlohu.

Zvukový vektor definuje úlohu nočného strážcu smečky, ktorého funkciou je načúvať tme savany s cieľom varovať smečku pred nebezpečenstvom. Sedí medzi tichom absolútneho ticha so zavretými očami, sústreďuje sa na zvuky zvonka a zvnútra seba, a tak rozvíja myšlienku. Drevená tvár, pokerová tvár, zdravý človek so zamrznutým pohľadom dovnútra vytvára dojem, že sa pozerá cez vás. Zvláštnosťou svetonázoru zvukára je to, že neoddeľuje svet vnútri a svet zvonka, svet fyzický a nemateriálny. To, čo je pre iné vektory realitou, sa pre neho javí ako ilúzia.

Kvalita stavov zvukovej túžby určuje, ako hlboko do seba ide. Apatia, depresia, strata záujmu o život - čím hlbší, tým ťažší stav, až po konečnú stratu spojenia s vonkajším svetom.

Image
Image

Egocentrická predstava Snehovej kráľovnej, že vlastní celý svet, úplne prevezme jej bytie a vytvorí ilúziu, že je to tak. Núti ostatných, aby tomu verili, konkrétne chlapcom vizuálnym. Vizuálny vektor vždy siaha po staršom bratovi informačného kvarteta - zvuk. Bez rozvoja sa vízia bojí, nemôže vyjsť v láske. A nevyvinutý zvuk má z toho radosť, ďalej odstraňuje vizuál z cieľa a zmrazuje jeho vývoj vo falošnej viere ako spôsob, ako sa prestať báť. Takto vznikajú sekty.

Snehová kráľovná a jej kráľovstvo sú prázdnota, chlad, ticho, nedostatok citov, pohyb, statika, nie je v nej čas a všetko je imaginárne dokonalé: ľadové kryhy, rozdelené na prekvapivo rovnomerné časti, snehové vločky majúce proporčné tvary, ona sama, sedenie na zrkadle mysle, najlepšie zrkadlo na svete.

Bozk Snehovej kráľovnej prinútil Kaia zabudnúť na Gerdu a jeho jedinou túžbou bolo byť jeho vlastným pánom a zaobstarať si nové korčule. Zlomok zrkadla v Kaiových očiach a srdci ho premení z milujúceho vyvinutého vizuálneho chlapca na samoľúboho idola. Stáva sa bezcitným, bezcitným, stráca citovú citlivosť. Autor metaforicky kreslí zmeneného Kaia a teší sa z tvorby ľadových - neživých a neschopných prežívať pocity - obrazov.

Gerda

Vektor močovej trubice je svojou povahou jediný z ôsmich, ktorý pôvodne dáva. Ostatné vektory prechádzajú cestou vývoja, aby sa mohli prepožičať, a vektor močovej trubice je spočiatku smerovaný smerom von. Toto je zvierací altruizmus, prameň života, veľká túžba žiť naplno, to je vodca svorky, ktorá vedie skupinu do budúcnosti. Vektor močovej trubice ustupuje nedostatku, je milosrdný. Vďaka rozhodnutiu vodcu sme sa na žiadosť skin-vizuálnej múzy stali kultivovanými a humánnymi ľuďmi, to znamená, že sme prestali jesť skin-vizuálnych chlapcov, vzdali sme sa kanibalizmu. Milosrdenstvo, vrodený zmysel pre zodpovednosť, prirodzená príťažlivosť pre Kaia, absencia strachu vymaže všetky možné prekážky na ceste k cieľu a uretrálna Gerda odhodí odvážnu výzvu samotnej Snehovej kráľovnej.

Je vyvinutá, nie detinsky múdra a vytrvalá. Gerda prejde všetkými testami, aby jej horúcimi slzami rozpustil ľad, ktorý zväzoval Kaiove srdce, aby opäť cítil, ako sa mu trasie duša a bije jeho živé srdce plné citov. Takže močová trubica Gerda poskytne budúcim ľuďom najdôležitejšie spojenie vo vývoji ľudstva - kožného vizuálneho chlapca.

Malý lupič

Táto hrdinka predstavuje variant žiadnej budúcnosti. Žije v bande banditov, ktorí profitujú z lúpeží a výtržníctva, ktorí dokonca chceli zjesť Gerdu a odniesli si všetko, čo jej princ a princezná dali.

Malý lupič požiadal, aby zachránil Gerde život, aby sa s ňou mohol hrať ako s hračkou. Má zamknuté jelene a holuby a zabáva sa hladením nožom po krku.

Malý lupič je tmavej pleti, má široké plecia, správa sa ako muž: snaží sa dominovať, oháňa sa nožom, vyhráža sa a chváli. Je to dievča v depresii z močovej trubice, ktoré sa z dôvodu nesprávnej výchovy (potláčania rodičmi) snaží správať ako dominantný muž.

Vektor močovej trubice - prirodzené obdarovanie, zvierací altruizmus, neobmedzený kultúrou, primárne obmedzenia, veľká vitalita, túžba žiť. Takéto deti dospievajú sexuálne skoro a rodičia, ktorí si to myslia, že to nie je normálne, hrubo prerušujú skorú masturbáciu. Otec s análnym vektorom, pre ktorý musí byť jeho dievča čisté a čisté, z času na čas porazí svoju rastúcu dcéru z močovej trubice a chytí ju pri tom. Na nevedomej úrovni dievča z močovej trubice vie, že keby bol chlapcom, s jej výraznou sexualitou by sa zaobchádzalo oveľa jemnejšie. Takže sa začne správať ako muž z močovej trubice, aby stvárnila chlapca.

Čím viac je potlačenie, tým viac je žena v močovej trubici mužná, až do lesbického vzťahu s kožou.

Image
Image

Dospievajúci z močovej trubice môžu v dôsledku potlačenia dokonca utiecť z domu, na rozdiel od sveta dospelých. Postupom času sa pre neho celý svet stáva nepriateľským celá spoločnosť a on začína prežívať a vytvára si svoju bandu gangstrov. Stať sa asociálnym, vektor močovej trubice má slepú budúcnosť, neumiera v boji o vlasť, ale na nasledujúcom „šípku“banditov.

V práci sa miešajú mužské a ženské scenáre vektoru močovej trubice, napriek tomu sú prekvapivo presné. Gerda s vyvinutým nepotlačeným vektorom močovej trubice má budúcnosť. Pokračuje v hľadaní Kaie a plní svoju prirodzenú druhovú úlohu. Malá lúpežníčka zostáva v slepej uličke svojho gangsterského sveta proti spoločnosti.

Črepy

Podstata zrkadlových fragmentov je povahou zla, nechuti a nenávisti, ktorá narúša vnímanie. Pocit nechuti sa u človeka vyvinul ako ďalšia túžba po jedle. Zvieratá taký pocit nemajú, ale ľudia áno. Cítime sa navzájom, svoju odlúčenosť od ostatných, svoju odlúčenosť s pocitom nepriateľstva. Celá vizuálna kultúra je zameraná na prekonanie pocitov nechuti, až po humanizmus a neschopnosť zabiť iného.

Fragmenty nechuti k zákernému zrkadlu priťahovali Snehovú kráľovnú, ktorá sedela na „najlepšom zrkadle“- zrkadle nenávisti. Iba nenaplnený zvuk je schopný zažiť skutočnú nenávisť voči okolitému svetu, túžbu zmraziť všetko okolo seba, zabíjať, pretože v aberáciách vnemov tento svet zasahuje do zvuku života.

Čím je štiepka väčšia, tým viac nepriateľstva voči blížnym, tým viac nenaplnených v osobe, tým väčšia je nepriateľstvo.

Sloboda voľby - vyvinúť úsilie

Gerda sa v každej scéne rozprávky slobodne rozhoduje v prospech vývoja, svetlej budúcnosti. Na jej ceste bolo veľa pokušení, každé ročné obdobie jej ponúkalo iný život - bez starostí, starostí, úsilia: jar - krásny sen, večný rozkvet; leto - najlepší nápadníci a život v samotnom paláci; jeseň - zostaňte v gangu a žite lúpežníka, bezstarostný život. Kvetiny spievali ich piesne, ročné obdobia rozprávali svoje príbehy a vnucovali svoje názory, ale napriek všetkým lákadlám Gerda vzdorovala a spomenula si na Kaya, vedela, že je niekde nablízku, a porazila seba i Snehovú kráľovnú.

Každý z nás, vyvíjajúci sa, si urobí takúto voľbu, prekoná sám seba (lenivosť, apatia, predsudky, názory, nepriateľstvo voči ostatným atď.). Celé ľudstvo je tiež na križovatke svetov a vyberá si každú sekundu. Odkedy sa prvý zvukár spýtal, pozerajúc na hviezdnu oblohu vo svetle jasného mesiaca, zatiaľ čo cvrčky spievali: „Kto som?“

Hovoria, že si nič nevyberáme, všetko je v nás vlastné a predurčené génmi, výchovou, prostredím. Všetko ale existuje podľa princípu: „dané, ale neposkytnuté“. Poskytujeme náš vlastný rozvoj, ktorý sme si vybrali - rozvíjať alebo nie. Trpieť alebo prijímať potešenie, prijímať alebo dávať. Každý vektor na akejkoľvek úrovni vývoja.

Image
Image

Osud sa nám dáva, ale musíme si ho tiež vziať. Vyberáme osobne, podľa skupín a podľa sveta. Sme na sebe závislí. Ak sa odmietneme naplniť a vyvinúť úsilie, prichádzame o budúcnosť.

Aby ste si mohli vybrať, musíte poznať prírodné zákony, vedieť, ako je človek psychicky usporiadaný. Tento systém a zákony rozvoja sú potrebné pre to, aby ľudia napredovali, odštartovali a mali budúcnosť. Tento systém poznania seba, svojich túžob, ľudí okolo nás a sveta predstavuje školenie „System-vector psychology“od Jurija Burlana.

Keď poznáme druhých, učíme sa cítiť svet nielen prostredníctvom svojich vlastných vlastností, ale prostredníctvom vlastností iných, začneme rozlišovať, chápať. Vďaka uvedomeniu sa nechuť stáva prostriedkom prijatia.

Sebapoznanie je prostriedok na uplatnenie slobody výberu, vďaka ktorej žijeme svoje životy a netrpíme v mizernom svete svojich názorov a túžob.

Iba zvukový vektor si skutočne kladie otázku: „Aký je zmysel života?“Chce vedieť, čo som a čo sa všeobecne deje okolo, čo je s týmto svetom, ktorý je akosi neskutočný. Zvukový inžinier, ktorý pozná seba a vesmír, začne vychádzať von a chápať hodnotu okolitého sveta, všetkého, čo existuje na Zemi. Toto je jeho úloha.

Odporúča: