Som klaun, alebo prečo to už nie je vtipné
Čo myslíte, aký typ ľudí hovorí vtipy? Nie, nie tie pod pásom. A tí, ktorí majú nárok na inteligenciu: anekdoty o hudobníkoch, politikoch, jemný „anglický“humor.
Sú to šikovní a vzdelaní ľudia. Ich vyvinutá inteligencia a zmysel pre humor sú nepochybné.
Prečo si robia srandu? Pobaviť ostatných? Prosím seba? Aký je pre nich prínos?
Ak si dáte cieľ a spomeniete si, potom je medzi našimi priateľmi veľa ľudí, ktorí často vtipkujú. Možno je žolíkom vaše dospievajúce dieťa alebo dokonca vy sami. Veselý človek so živou mysľou, intelektuál a proste šikovný. Jeho humor je zdanlivo neškodný a dokonca intelektuálny.
Je pozoruhodné, že si robí srandu v okamihu, keď je rozhovor napätý, v komunikácii sa zjavne objavuje konflikt, konfrontácia názorov. Odstránením vzniknutého napätia prepne na svetelný tón a povie anekdote „humor“. Zároveň sa široko a zmierlivo usmieva.
Niektorých účastníkov rozhovoru môže toto správanie rozčuľovať: konflikt nebol urovnaný, otázka nebola uzavretá, problém nebol vyriešený - aké vtipy existujú? Aj keď časť emocionálneho stresu pri obhajobe ich záujmov alebo požiadaviek, špecifikovaná taktika vedenia rozhovoru odstraňuje. Smejete sa, uľavilo sa vám - a môžete pokračovať v rozhovore alebo ho bezpečne preniesť do inej témy.
Čo je na prvý pohľad s tým zlé? Človek našiel spôsob riešenia problémov. Pozeráte sa na takého pozitívneho človeka a myslíte si, že sa mu v živote darí. Aký optimista tam! Ach, keby si len vedel …
Adaptácia humoru
Čo myslíte, aký typ ľudí hovorí vtipy? Nie, nie tie pod pásom. A tí, ktorí majú nárok na inteligenciu: vtipy o hudobníkoch, politikoch, jemný „anglický“humor.
Sú to šikovní a vzdelaní ľudia. Ich vyvinutá inteligencia a zmysel pre humor sú nepochybné. Nie každý môže vtipkovať „dômyselne“, ale iba ľudia s vizuálnym vektorom, zdôrazňuje psychológiu systému a vektorov Jurija Burlana.
Prečo si robia srandu? Pobaviť ostatných? Prosím seba? Aký je pre nich prínos?
Kroky potravinového reťazca
Psychologicky sme všetci kanibali. Jedzte iný - alebo vás zožerie sám. Sme pripravení „hltať“iných ľudí kvôli našim stavom napätia, utrpenia, nespokojnosti, nechuti.
A ľudia s vizuálnym vektorom sa vyznačujú tým, že v každom okamihu života žijú v rozmedzí od obete po obetu. Kvôli zlej miere prežitia sa vizuálnymi chlapcami v ranom ľudskom stáde stali tí, ktorých zjedli ich kolegovia z kmeňa v mene odstránenia nepriateľstva a fyzického prežitia stáda. A vystrašené a zbytočné vizuálne dievčatá zostali napospas predátorom, aby zachránili všetkých ostatných.
Rozsah zážitkov diváka siaha od strachu po lásku. Buď strach, alebo láska - voľba je na tebe.
Najväčší pocit bezmocnosti, krehkosť vlastného života u ľudí s vizuálnym vektorom. Prenasledujú ich emočné búrky a lepkavý strach, pokiaľ si nevyvinuli schopnosť nasmerovať všetku svoju obrovskú zmyselnosť na iných ľudí v podobe súcitu a empatie k tým, ktorí sú na tom horšie ako oni, alebo sa vďaka tomu dostali do archetypálneho stavu strachu. nadmerného stresu (zo straty lásky alebo prerušenia emočnej komunikácie).
Raz som si uvedomil, že ťa dokážem rozosmiať
Dnes nie sme kanibali v doslovnom zmysle slova, ale obrazne sme pripravení ohovárať, ponižovať, ničiť každého, kto spôsobí našu nechuť. Odpradávna boli ľudia s vizuálnym vektorom identifikovaní ako obete. Nie všetci, ale tí, ktorých stav kolíše v rámci „strašidelného - nie tak strašidelného“. Zdá sa, že priťahujú najrôznejšie problémy a nešťastia: od neustálych chorôb z dôvodu slabej imunity po dotieravých kolegov, príbuzných alebo náhodných známych či dokonca ohováranie.
Keď nastane situácia, že rastúce vizuálne dieťa, ktoré sa ešte nevyvinulo do stavu empatie k druhým, pociťuje neustálu úzkosť a hrozbu zo sveta okolo seba, bude chtiac-nechtiac hľadať spôsob správania, ktorý z neho odstráni neustály strach.. A jedným z týchto mechanizmov je irónia, humor, schopnosť rozosmievať ostatných.
Nikdy som si nebol istý, že ma mama miluje. A veľmi som ju miloval. Vynadala mi a ja som lichotil a prosil o milé slovo a hľadal jej lásku. Raz sa mi ju podarilo rozosmiať. Neuveriteľné: pozrela na mňa a neopovrhla perami opovržlivo, ale usmiala sa! Ja!.. bol som šťastný. A rozhodol som sa, že chcem namiesto matiek a učenia vidieť úsmev mojej matky. A to ma zmenilo.
Je zaujímavé, že zvyk „humoru“zbavuje nielen napätia ostatných, ale aj samotného diváka. Mechanizmus smiechu funguje rovnako pre všetkých: poskytuje úľavu. Znižuje kultúrny tlak na našu prirodzenú nechuť. To znamená, že pre nás je už jednoduchšie konať a vyjadrovať svoje „fí“vo vzťahu k ostatným, čo si zvyčajne nemôžeme dovoliť. Pre „fi“sa neprijíma. Je to trápne a škaredé.
Rozosmejte ostatných, aby prežili na vlastnej koži
Dieťa s vizuálnym vektorom v určitej chvíli čelí nemožnosti vytvorenia citového spojenia so svojou matkou. Spojenie, ktoré divák zúfalo potrebuje. Náhodou zistí, že ľudia majú radi tých, ktorí ich rozosmejú. Toto pozorovanie vizuálnych detí je absolútne pravdivé: mechanizmom smiechu je uvoľnenie psychického stresu. A dieťa, ktoré sa ocitne v situácii prežitia, rýchlo zistí, že ak rozosmejete ľudí, ironický úsmev, potom je s nimi ľahšie komunikovať, sú pre neho menej nebezpečné.
Vedené prirodzenou túžbou zachovať seba, svoj život, si dieťa vďaka vizuálnej inteligencii rýchlo osvojuje metódu prežitia medzi ostatnými ľuďmi: stačí ich rozosmiať. Vizuálna osoba nie je osoba ústna. Jeho vtipy budú spravidla „nad pásom“, zatiaľ čo tie ústne akosi zredukujú všetko na vzťah pohlaví.
Fuh! Odnesený! Dnes ho nebudú karhať, nájdu chybu aj u menej. Osoba sa smeje, zmäkne, vzniknú sympatie k tomu, kto spôsobil príjemný stav.
Perník, perník, zjem ťa
Osoba s vizuálnym vektorom je osoba, ktorá nadväzuje citové spojenie s ostatnými. Spočiatku je cieľom vytvorenia emocionálneho spojenia odstrániť svoje vlastné obavy, akoby záruku bezpečnosti pre seba. Ale emocionálne spojenie nemožno nadviazať s každým, a preto sa divák „vydesí“v stave strachu, pretože sa necíti bezpečne, trpí a trpí.
Môže to platiť najmä vtedy, keď vo svojej vlastnej rodine nedokáže vytvoriť také dôležité citové spojenie s matkou. Pre vizuálne dieťa je také spojenie s matkou zárukou jeho pocitu bezpečia a istoty. Ale tento pocit je základný pre rast každého malého človeka. To je základ pre harmonický rozvoj jeho vrodených talentov.
Keď sa vám podarilo prvýkrát rozosmiať svoju matku a potom už nenasledoval trest, ktorý vám hrozil, potom existuje túžba zopakovať túto skúsenosť ako úspešnú. Nie ste „zjedení“v prenesenom význame tými, ktorí vás musia chrániť, zaistiť vašu bezpečnosť a istotu ako ručiteľa vývoja nehnuteľností, ktoré v budúcnosti zabezpečia pohodlnú plnohodnotnú realizáciu.
Vyrastajte, humorista, veľkí i malí
Dieťa tento trik používa stále dookola. Vedomie, ktoré objavilo medzeru v tomto neprívetivom svete, nedobrovoľne vytrháva anekdoty a vtipné scény na ulici s pozorným vizuálnym pohľadom. Potom sa tieto príbehy rozprávajú vo firmách. Vysoká inteligencia vizuálneho vektora a jeho schopnosť vyfarbiť a emočne zafarbiť akýkoľvek príbeh premení príbeh na divadelné predstavenie. Všetci sa rehotajú, smeje sa.
Už nie je obeťou, už je hrdinom. Teraz nebude ponížený, zničený a poškodený. Nakoniec je to ten, kto ich baví. Možno sa časom bude volať dušou spoločnosti. Irónia osudu: navrhnutý tak, aby zvyšoval úroveň kultúry prostredníctvom empatie a súcitu so slabými, smeje sa im, pretože ich zvykne chrániť nie on, ale on sám.
Začal som trénovať: naučil som sa niekoľko anekdot, usilovne som si pamätal vtipy, ktoré rozprávali iní. Grimasy a grimasy. Spočiatku váhal, potom - čoraz úspešnejšie a úspešnejšie. Stal som sa dušou spoločnosti, hviezdou večierkov … Ale na konci dovolenky som sa cítil zničený. V mojej duši nebolo ani jednej emócie, iba túžby … „Hej, kámo, prečo si taký ponurý? Povedz mi, čo to bola za anekdotu? “Kamaráti, ktorí sa okolo mňa včera tlačili, prestali volať, keď som bol vyčerpaný. Nechceli ma. Stačil im klaun, ktorý ich rozosmial. V takýchto chvíľach som prepadol zúfalstvu a strachu, že ma nikto nemiluje a že ma nikto nepotrebuje.
Divák, na rozdiel od osoby s orálnym vektorom, rozosmieva ostatných vynaložením úsilia. Keď je umiestnený v podmienkach nevyhnutnosti prežitia, zistí, že existuje niečo, čo odstraňuje nepriateľstvo namierené na neho. A dokonca vytvára analóg emocionálneho spojenia, ktoré sa spája nie s empatiou a kultúrou, ale s odstránením nepriateľstva.
Tenko cíti emócie iných ľudí, dokáže cítiť obrovskú škálu pocitov svojich i ostatných, dovedna vedie smiech. A pri pozorovaní možného konfliktu sa ho snaží vopred vyrovnať, aby sa náhodou nestal obeťou. Smutný boj o prežitie pod rúškom večného šaša je osudom niekoho, kto nepozná iný spôsob, ako byť šťastný.
Smutný, smutný klaun
Existujú dva spôsoby, ako žiť život: zvýšením potešenia, ktoré z neho máte, alebo pocitom radosti iba zo zníženia utrpenia.
V prípade popísanej metódy adaptácie okolitej reality osobou s vizuálnym vektorom ide len o fixnú metódu na odstránenie určitej miery strachu a úzkosti, ktoré zasahujú do života.
Túžba je cena, ktorú treba zaplatiť za nesprávny postup. Pustošenie a ľahostajnosť sú podobné necitlivosti. Nezáleží ti. Zdá sa vám, že vás všetci používajú. Že ťa nikto nepotrebuje.
Existuje však niečo skutočne strašidelné. V skutočnosti je smiech pre človeka vizuálnym a dokonca aj zvukovým vektorom škodlivý a dokonca deštruktívny.
Prirodzenou úlohou diváka je vytvárať a udržiavať kultúru v spoločnosti. Vytvárať krásne veci, oslavovať humanistické ideály, vytvárať hodnotu láskavého a ohľaduplného vzťahu ľudí v spoločnosti k sebe navzájom.
Smiať sa nie je jeho prirodzená úloha. Smiech je to, čo znižuje stres psychiky u človeka s vizuálnym vektorom, neumožňuje mu vytvoriť myšlienku na taký objem, ktorý by mu umožnil splniť jeho prirodzenú úlohu. Vo výsledku nedochádza k napätiu, myšlienkam, iba k nevedomému pocitu nesprávnosti jeho života. Neexistuje pocit radosti a šťastia.
A čo je to šťastie? Šťastie v porozumení, prečo ste sa narodili týmto spôsobom. A presná znalosť toho, ako dosiahnuť svoje šťastie. To je to, čo psychológia systému Yuriho Burlana ponúka každému divákovi. Nerobím si srandu. Zaregistrujte sa pomocou odkazu.
