Medzi ultrazvukom netopiera a Sonic erectus. Štyri stupne šialených túžob ľudstva
Má príbeh zmysel? Aké sily riadia historický proces? Otázky osudu ľudstva sú známe svojou trvalou aktuálnosťou, vždy ide o otázky zmyslu života. Sú univerzálne a zároveň osobné. Je možné pochopiť zmysel života izolovane od tohto života samotného?
Má príbeh zmysel? Môžeme hovoriť o jeho smerovaní? Aká je súvislosť v histórii súkromného a kolektívneho? Aké sily riadia historický proces? Otázky osudu ľudstva sú známe svojou trvalou aktuálnosťou, vždy ide o otázky zmyslu života. Sú univerzálne a zároveň osobné. Je možné pochopiť zmysel života izolovane od tohto života samotného?
Dejiny sú realitou, ktorú vytvárajú činy ľudí, súkromné a kolektívne činy, zámery … Túži! Čo človeka motivuje, robí šťastným alebo trpí? Jeho túžby. Túžba po ich spokojnosti sa prenáša do činov. Výcvik „Systémovo-vektorová psychológia“od Yuriho Burlana, ktorý rozlišuje charaktery ľudí, zdôrazňuje základné túžby, ktoré určujú vlastnosti ľudskej psychiky, a podľa toho formujú jej zvláštny životný scenár.
A podľa akého scenára žije celé ľudstvo?
Aby sme pochopili činy ľudí, videli neviditeľné plátno reality, utkané z ľudských túžob, aby sme boli schopní jasne rozpoznať vzťahy príčin a následkov sociálnych podmienok, je dôležité uvedomiť si ich hnacie príčiny. Inými slovami, kľúčom k pochopeniu životného scenára ľudstva je pochopenie PRÍRODY ĽUDIA - tvorcu reality.
Systémová vektorová psychoanalýza Jurija Burlana, ktorá odhaľuje hlboké vrstvy ľudskej psychiky, vám umožňuje presne vidieť pôsobenie týchto síl v našom živote. Takéto vedomie môže viesť k pochopeniu príčin psychologických ťažkostí, ktoré zbavujú život plnosti zmyslu, radosti a potešenia: obavy, depresie, samovražedné myšlienky, zášť, závisť, žiarlivosť, negatívne životné scenáre …
Najdôležitejšou výhodou školenia „Systémovo-vektorová psychológia“je, že na základe získaných vedomostí o objektívnych zákonoch fungovania nevedomia si dokážeme všimnúť trendy vo vývoji udalostí a stavov, vidieť začiatky budúcich štrukturálnych zmien. A to platí tak pre konanie konkrétnej osoby, skupiny osôb, ako aj pre konanie mentálnych spoločenstiev, spoločnosti ako celku.
Túžba sa zapíše do histórie
"Sme veľmi jednoducho usporiadaní," hovorí Yuri Burlan na prednáškach. - Jednoduché a systémové. Chceme prijímať šťastie a nechceme trpieť. ““Za týmito jednoduchými slovami odhaľuje systémový pohľad osem komponentov reality, ktorých súčasťou je aj človek.
Ľudstvo vo svojom vývoji prechádza určitými fázami. „Systémová vektorová psychológia“ich rozlišuje podľa hodnotových systémov, ktoré tvoria základ integrity spoločnosti v danom historickom časovom období. Sú to hodnoty, ktoré určujú formu a obsah sociálnej organizácie. A oni zase vyrastajú zo zvláštnej skupiny kolektívnych túžob.
Ich vývoj a implementácia spôsobujú zmeny v individuálnych, osobných a sociálnych podmienkach. Vedú nás túžby - vytvárajú náš život. V snahe si ich uvedomiť a získať potešenie meníme seba a svet okolo nás, rozvíjame sa, formujeme okolitú realitu.
Jedna spokojná túžba rodí druhú - silnejšiu. A tak je to neustále - postupne. Každý ďalší krok k šťastiu si od nás vyžaduje nové objavy: nové schopnosti, nové porozumenie, nové potreby, nové túžby. Osemrozmerný objem túžby si vyžaduje jej naplnenie. Súkromný a kolektívny fond sú v tomto zväzku zlúčené.
Pri hľadaní šťastia po ceste túžby postupoval vývoj ľudstva z jedného nedostatku do druhého. V každom historickom období všetkých osem opatrení (svalová, kožná, análna, uretrálna, vizuálna, zvuková, orálna, čuchová) ovláda určité vývojové stupne, čím odhaľuje svoju podstatu. Realizácia a spokojnosť každého z nich je spojená s realizáciou kolektívnej úlohy. Pretože bunky v tele pracujú na jediný účel, závisí vitálna činnosť sociálneho celku od každého z opatrení, teda od šťastia alebo nešťastia každého prvku jediného osemrozmerného systému.
Svalové, análne, kožné a močové trubice - také obdobia ľudského vývoja sú odhalené v tréningu Jurija Burlana „System-Vector Psychology“. V každom z nich sú rozpracované ich kolektívne hodnoty a schopnosti, potrebné pre postup ľudstva do budúcnosti. Štyri nižšie vektory nastavujú typ kolektívneho libida (tento koncept sa používa vo význame „hnacej sily“vývoja). Horné vektory určujú „smer“jeho implementácie a vo výsledku poskytujú sociálne väzby medzi ľuďmi potrebné pre kolektívny pokrok, formujúci jednotu.
Prežiť vo všetkých ohľadoch!
Svalová vývojová fáza je prvá. Primitívne ľudské stádo začína historické preteky pozdĺž chodby života a smrti. Kolektívna túžba je zameraná na splnenie spoločnej úlohy: prežiť za každú cenu a včas v sebe pokračovať. Určuje zodpovedajúci hodnotový systém. A akcia! Všetky vlastnosti-túžby svalového vektora sú zamerané na zabezpečenie štyroch základných ľudských potrieb: jesť, piť, dýchať a spať. V tom čase malo ľudstvo prvoradú úlohu - prežiť! Hlavným faktorom rozvoja je hlad.
Fyzický vývoj a prežitie bolo možné len v takej sociálnej podobe, ako bolo jedno balenie, uzavreté „my“. Úplná závislosť súkromného od kolektívu sa vyjadruje v tom, že sa človek cíti ako súčasť jedného sociálneho organizmu. Kolektívy sú zjednotené podľa zásady „sme naši“- „sme mimozemšťania“. V rámci komunít - rovnaký typ spojení.
V boji o existenciu ľudstvo vypracúva najdôležitejšie programy sociálnej interakcie, ako aj vzťahov s prírodou, s ktorými človek stále cíti fyzické zapojenie. Charakter každej z ôsmich mier sa odhaľuje na základe systému svalovej hodnoty. Rolu druhov a životné scenáre sa pripravujú.
Uložiť a preniesť
Hromadiace sa kolektívne skúsenosti a vedomosti si vyžadovali vlastnosti ďalšej miery - análnej. Usporiadajte a usporiadajte. Za čo? Aby ste išli ďalej! Je potrebné analyzovať úspechy predchádzajúcich generácií. Na jednej strane s cieľom vytvárať tradície, dogmy, „stavba domu“na základe minulých skúseností. Na druhej strane sa poučte z chýb minulosti. A nikto, okrem predstaviteľov análneho opatrenia, nie je schopný zvládnuť túto zručnosť a odovzdať ju ďalším generáciám. Dozrieva teda potreba vývoja novej skupiny túžob a vlastností - nastáva prechod do novej etapy dejín.
Análna fáza vývoja, ktorá nahradila svalovú, plní ďalšiu mieru túžob - ľudstvo sa vyvíja v análnom hodnotovom systéme. Potreba kolektívneho prežitia a boj proti hladu už nie sú také akútne ako predtým. Ľudské stádo narástlo natoľko, že jeho vyhynutie je už nepravdepodobné. Vďaka odmerke na koži sme sa kolektívne naučili hromadiť a ukladať prebytočné látky, vymysleli sme nástroje potrebné na prežitie.
Objavujú sa ďalšie túžby - môžete prejsť k ďalším cieľom. Potreba úzkych kolektívnych väzieb už neexistuje, ale sú pre toľko ľudí nemožné. Stádo, predtým zjednotené, sa rozpadá na klany, kmene. Vytvára sa nový spôsob realizácie základných ľudských potrieb - prežiť a pokračovať v závode. Stáva sa ním rodina - kmeňový systém končí rozdelením kedysi zjednotenej spoločnosti na samostatné „bunky“.
Monogamné svojou povahou vytvárajú analógy systém „manželských“hodnôt a postojov. Takzvaná nukleárna rodina sa rozširuje. Manželstvo sa stáva spoločenskou normou upravujúcou sexuálne vzťahy. Monogamné manželstvo sa prijíma ako jediná spoločensky prijateľná forma zjednotenia muža a ženy pri správe domácnosti a pri výchove detí.
Aj to, čo sa všeobecne považuje za „polygamnú rodinu“, ktorej forma sa nazýva napríklad „polygamia“, je v podstate análne monogamné manželstvo. Na čele, ako sa patrí, je suverén, jediný manžel a otec. Koľko manželiek má taký „sultán“- tri, tridsaťtri? V takom prípade nie je dôležitý počet žien. Existuje rodina, v ktorej deti narodené z jedného pokrvného otca dostávajú od neho materiálnu podporu a možnosti rozvoja. Podstata análneho hodnotového systému zostáva rovnaká.
V budúcnosti sa národy formujú podľa princípu krvi a rodiny.
Najdôležitejšou udalosťou v análnej fáze vývoja je oddelenie osobného „ja“od kolektívneho „my“. Raz sa nočnému strážcovi, zvukárovi, sediacemu v maximálnej koncentrácii na zvuky nočnej savany a počúvajúcemu svet mimo jaskyne, ktorého bezpečie má chrániť, podarilo urobiť osudný objav. Na druhej strane bubienka cítil svet, o ktorom nikdy predtým nikto nevedel, že existuje.
Realitu jeho bytia si doteraz uvedomovali iba zdraví predstavitelia ľudstva. V koncentrácii vonkajších zvukov sa otvoril obrovský vesmír bez dna: „Ja! Som! Svet vo vnútri a svet vonku sa stali samostatnými časťami. „Existuje medzi nimi súvislosť?“- to je problém pre zvukára.
Po tomto objave nasledovalo uvedomenie si seba samého ako osoby - osoby oddelenej od kolektívu, v istom zmysle sebahodnotného - egocentrického. Potreba sa prebúdza v porozumení vlastného ja, v porozumení spojenia medzi svetom a človekom. Veda, filozofia, náboženstvo sa rodia ako spôsoby tohto poznania. Prvýkrát sa objavuje nový prvok kolektívnej správy - IDEA! "Kde a ako by sme sa mali vyvíjať?" O čo sa treba usilovať? “- spýtajte sa ideológa sonickej smečky.
Je prirodzené, že písmo bolo vynájdené počas análnej fázy. Zhromažďujte vedomosti a skúsenosti, systematizujte, zaznamenávajte a prenášajte. Písanie sa stáva nástrojom šírenia informácií a kolektívnych stavov, cestou zjednotenia, prostriedkom ľudského rozvoja. Začína sa takzvaná „historická“éra. Teraz môžeme študovať udalosti minulosti nielen z konkrétnych predmetov, ale aj z písomných prameňov.
Osobnosť ako hlavný predmet dejín - to charakterizuje aj túto éru. „Koniec histórie“, „koniec ideológie“- bolo o tom napísané veľa stránok úvah, dohadov, hypotéz. Prostredníctvom prizmy „systémovo-vektorovej psychológie“sa udalosti našej doby stávajú zrejmými a prirodzenými. „Koniec histórie“znamenal prechod z análu do novej fázy vývoja - kožnej. A v nej nie je žiadna osobnosť, žiadna „história“. Ale o tom neskôr.
Koniec 19. - začiatok 20. storočia je časom poznačeným nepokojmi v myšlienkach. Často vyvolávali krvavé vojny, pretože pre zvukový vektor (tvorca všetkých možných náboženstiev, filozofií, ideológií) je sama Idea primárna a jej stelesnenie ospravedlňuje prostriedky. Tisíce a milióny ľudí zomreli kvôli nápadom. Všeobecne sa však aj napriek značným stratám vo fyzickej rovine ľudia cítili šťastnejšie ako dnes: život mal NÁPAD, teda ZMYSEL.
V neúprosne globalizovanom svete sa zrútenie análnych hodnotových systémov stalo nevyhnutelným. Posledný výbuch análne znejúcej myšlienky - fašizmu - a jeho potomkov - druhá svetová vojna - znamenal konečný prechod do novej etapy. Systém hodnôt vektora kože sa stal spoločenskou prioritou pre ďalší vývoj. Boli to vlastnosti a schopnosti pokožky, ktoré boli potrebné pre prirodzený vývoj ľudstva.
Triumf merania kože
Ďalšia fáza vnáša hodnotový systém do kanálu spoločenského rozvoja: individualizmus, pragmatizmus, právo, štandard, súkromné vlastníctvo, faktor novosti, majetkové (hmotné) výhody, technologický rozvoj. Nie kolektívne svalové túžby, ako vo svalovej dobe, a nie rodinné generické tradície ako v análnej fáze vývoja, ale túžby po koži - individuálne a osobné hodnoty, pokrok v oblasti informačných technológií.
Rozvoj spoločnosti prebieha v napätí dvoch tendencií - individualizácie a „masifikácie“. V tomto rozpore sa rozvíjajú základné túžby kožnej miery - obmedziť (oddeliť) a štandardizovať (a teda zjednotiť).
Na jednej strane žijeme vo svete, kde je každý človek vyhlásený za osobnosť, jedinečnú a sebahodnotu. Celá spoločnosť je vyzvaná, aby každému jednotlivcovi poskytla súbor všetkých potrebných statkov potrebných na existenciu hmotného bohatstva. Každý má práva a slobody - byť sám sebou, rozvíjať sa, byť šťastný. Každý človek je považovaný za zvrchovaného a slobodného; zároveň, a preto by nemal ísť nad rámec ustanoveného rámca správania.
V snahe splniť „požiadavky doby“sa drvivá väčšina štátov dnes hlási k štatútu demokratického, často bez dostatočných skutočných dôvodov.
Na druhej strane je tu všeobecné zjednotenie, štandardizácia, regulácia. Cieľom inštitúcií modernej spoločnosti je zjednotiť všetky sféry a prejavy spoločenského života do jedného monolitu. Jedno ľudstvo je sen o koži. Aký je však základ tejto jednoty? Kožná civilizácia je pre neho schopná ponúknuť iba materiálne-materiálne spojenia. Podľa stavu moderného sveta vidíme, že to nestačí.
Kožná fáza robí ženy a mužov rovnocennými. Dnes žena získala práva a slobody, príležitosti na realizáciu na rovnakom základe s mužom. So vztýčenou hlavou sa vydala na lov. Žena novej éry sa snaží mať rovnaké roly a postavenie ako muž. Už nepotrebuje výživné z jeho strany. Moderná žena sa snaží zabezpečiť seba a svoje deti sama.
Rodina ako jednotka spoločnosti odchádza, inštitúcia manželstva praská vo švíkoch - vo vektore kože neexistuje žiadna rodinná hodnota, tradície stratili zmysel. Hľadá sa nová forma vzťahov medzi pohlaviami. Skúšame: občianske a hosťujúce manželstvá, priateľka-priateľ, slobodné manželstvo (manželstvo dvoch skinnerov), priateľské manželstvá (dva análne sexe), manželstvá osôb rovnakého pohlavia, traja ľudia, skupinové sexuálne vzťahy. Existuje veľa možností! Ale zatiaľ neúspešne … Sexuálna nespokojnosť v rozsahu spoločnosti sa iba znásobuje.
V kožnej spoločnosti sa spotreba mení na spotrebiteľské a sexuálne vzťahy. Častá zmena partnerov, hľadanie nových skúseností, láska ako komodita, hra na obaly a znaky - kopulácia pre fyzickú spokojnosť a nič viac. To, čo robí vzťahy úplnými, skutočne naplňujúcimi, intimitou, emocionálnou a duchovnou intimitou, je opustenie vzťahu.
Budovanie osobného života a rodinného šťastia v duchu doby šetríme časom, energiou, emóciami chudým spôsobom, neuvedomujúc si, že vo veľkom strácame … Nechceme „dávať“, pretože podľa zákonov spotreby je dôležitejšie „prijímať“. Tento postoj nevyhnutne vedie k sexuálnej nespokojnosti v spoločnosti a v dôsledku toho k rastu kolektívnych frustrácií so všetkými následnými následkami.
Integrácia a štandardizácia priniesli ľudstvo na cestu globalizácie. Spočiatku to bolo založené na ekonomickom raste. Podľa princípu kože následne globalizácia zjednotila sféry verejného života - výrobu a ekonomiku, vzdelávanie a kultúru, politiku a sociálnu sféru. Medzinárodné zákonodarstvo, svetový finančný systém, globálna migrácia, kultúrny priestor - bez „kultúrnych hraníc“a územných hraníc.
Svet sa stáva jedným. Tento proces uľahčujú informačné a komunikačné technológie, ako napríklad internet. Rozsah moderných udalostí je bezprecedentný. Čokoľvek sa stane v jednom kúte planéty, nejako to rezonuje na druhom konci.
Kožné právo sa dnes stáva globálnym fenoménom a stáva sa základom rozsiahleho šírenia vizuálnych hodnôt, z ktorých hlavným je Život ako taký vo všetkých jeho prejavoch. Jeho bezpodmienečný význam sa stáva prioritou vo všetkom. Práva a slobody každého človeka majú hodnotu zlata. Dnes sme všetci v jednom impulze, prenášanom prostredníctvom televízie a internetu, prežívame radosti a utrpenia každej jednotky spoločenského celku. Dážď opustil divočinu v džungli bez domova - z tohto hľadiska posielame humanitárnu pomoc z celého sveta vrátane teplého oblečenia, prikrývok a detských hračiek. A narodenie piatich tigríčacích mláďat v zoologickej záhrade mesta N tigricou Mášou sa tiež stáva novinkou svetových televíznych kanálov.
Šírením ideálov dobra, milosrdenstva, súcitu, krásy vo verejnom povedomí vizuálne opatrenie sprístupnilo masám najlepšie výdobytky ľudskej geniality. To, čo sa predtým považovalo za elitárske a bolo výsadou niekoľkých, sa dnes stáva všeobecne dostupným a spotrebúva sa v masovom meradle.
Vizuálne opatrenie sa snažilo zabezpečiť, aby všetky výhody civilizácie smerovali k pôžitku človeka. Šťastie však neexistuje … Rozvoj kultúry je jednostranný: túžba zachovať a tešiť sa z fyzického tela dosiahla vrchol svojej realizácie - duchovný zámer civilizačného pokroku, ktorého dirigentom je mužská súčasť vizuálna miera, je slabá a bezmocná.
Čakanie na budúcnosť
Počet a hustota sociálnych kontaktov sa neustále zvyšuje, ale zároveň s touto silou existuje sila protikladná - nepriateľstvo. Zvyšuje sa úroveň nevraživosti, vzájomnej nenávisti. Cítime to na sebe. Predtým sa s týmto napätím vyrovnávali kultúrne obmedzenia. Dnes je to čoraz ťažšie. Čas nápadov sa skončil análnou érou. V ére kože zlyhala akákoľvek myšlienka v snahe zjednotiť spoločnosť.
Ľudské túžby natoľko vzrástli, že všetky možnosti a úspechy konzumnej spoločnosti nie sú schopné uspokojiť ľudské túžby po prijatí. Túžby egoistov … Na tejto pôde nechutne kvitne nechuť. Nerozumieme, prečo sa to deje, prečo sa miera utrpenia napriek všetkým výhodám civilizácie pokožky neustále zvyšuje. Ľudia nejasne cítia, že korene všetkého treba hľadať v sebe, a hľadajú informácie o PRÍRODE ĽUDSKEJ DUŠE.
Nie náhodou sa modernej spoločnosti hovorí krízová spoločnosť. Apokalyptické predpovede a predpovede sa deň za dňom množia. A prvým uchádzačom o miesto rozhodujúceho klinca vo veku rakvy budúcnosti je muž.
Analýza antropologických kríz a katastrof v rôznych historických epochách a na rôznych kontinentoch odhalila systémový vzťah medzi tromi zložkami: technologickou úrovňou rozvoja, kvalitou kultúrnych regulátorov a vnútornou konsolidáciou spoločnosti. Ak jeden z prvkov systému nezodpovedá iným, zaostáva vo vývoji vo vzťahu k nim a podľa toho nie je schopný plniť poslanie, ktoré mu je zverené, systém zahynie.
Je zrejmé, že v spoločnej lodi našej doby sa vytvorili veľké otvory. Hlavnými respondentmi pre „diery“sú vizuálna a zvuková zložka informačných kartelov. „Psychológia systému a vektora“Jurija Burlana určuje absenciu nevyhnutného úplného zverejnenia vizuálnej miery a čo je najdôležitejšie, stavu zvukovej časti osemdimenzionálneho mentálu ako dôvodov krízy v spoločnosti.
S nástupom kožnej fázy ľudského vývoja zvukový vektor vo vývoji zaostáva a nie je úplne realizovaný, o čom svedčí zvyšujúci sa počet ťažkých depresií, samovrážd a drogových závislostí. Kríza zasahuje aj deti: ich potenciál je obrovský, ale nie sme schopní ho naplniť a rozvinúť. A to so všetkou batožinou nahromadenou v predchádzajúcich epochách!
Zvukový človek, pre ktorého túžby pokožky po materiálnych veciach a po obohatení nemajú žiadnu hodnotu, vyzerá vo všeobecnej mase ako čierna ovca - mimozemská a zvláštna. Krajina mimozemšťana, ktorá hlási stavy a vyhľadávania, neprispieva k vyplneniu vektora. Zvukár sa snaží prehlušiť svoju vnútornú bolesť, depresiu tým, že chodí do siekt, berie drogy, zúčastňuje sa na činnostiach teroristických organizácií … "Dajte mi červené tlačidlo, konečne!"
Od začiatku času sa zvukový vektor zameriaval na poznanie podstaty vlastného Ja, pretože práve tento objav ho môže priviesť k uskutočneniu jeho metafyzickej úlohy: nadviazanie spojenia s prvou príčinou - prostredníctvom realizácie ľudská prirodzenosť.
Toto vedomie sa stane prechodom do nového štádia vývoja ľudstva - uretrálna fáza vývoja, doba milosrdenstva. Vektor močovej trubice. Stav močovej trubice. Budúcnosť je na základoch ALTRUIZMU, MILOSRDENSTVA, SPRAVODLIVOSTI. Stážisti na školení „System-vector psychology“poznamenávajú, že prednášky Jurija Burlana na túto tému sú jedny z najjasnejších a pôsobia ohromujúcim dojmom.
Vektor močovej trubice sa stáva prvým skutočným objavom v porozumení štruktúry psychickej - súkromnej a kolektívnej. Cez ňu prichádza vedomie osobitosti sociálneho spoločenstva, formuje sa adekvátne pochopenie koreňov sociálnych problémov a vyhliadok na ľudský rozvoj.
Uretrálno-svalová ruská mentalita je v rozpore so systémom kožných hodnôt, pretože uretrálny princíp altruizmu - odovzdanie všetkého, priorita dobra balenia - nezapadá do kožného štandardu. Ako obmedziť šírku ruskej duše, uretrálnu slobodu mysle a srdca?! Inštrukcie? Podľa zákona? Vektor močovej trubice sa necíti obmedzený.
Nemožnosť prispôsobiť systém hodnoty kože uretrálnej mentalite Rusov - v dôsledku prirodzeného rozporu, kontrakcie močovej trubice a kože - sa prejavila pri zmene formácií a viedla k následkom, ktoré presahujú hranice jedného štátu v r. konkrétne časové obdobie. To, čo sa deje v Rusku, spôsobuje zmeny ďaleko za jeho hranicami.
O žiadnej zo sféier života v ruskej spoločnosti nemožno povedať, že je prosperujúca. Neexistuje liek, vzdelanie, sociálna sféra, kultúra, výroba, ekonomika, politika. Pocit totálnej sociálnej choroby, beznádeje. Beh v začarovanom kruhu - na urýchlenie: sociálna nerealizácia človeka - frustrácie - nenávisť k blížnym - vzájomné nepriateľstvo - vzájomné ničenie … Toto je kríza, ktorá môže mať veľmi vážne následky.
Epilóg
Moderná konzumná spoločnosť sa zameriava na otázky fyzickej existencie a blaha človeka, ktoré chránia život tela. Duchovný a morálny vývoj sa javí ako nepodstatná a druhoradá záležitosť. Alebo ešte menej významné … A v tejto dobe sa ľudstvo vrhá na hľadanie iných, nehmotných hodnôt a dôvodov pre spolužitie. Bolestivé a zúfalé … Zlyhanie týchto pokusov je plné katastrofy pre budúcnosť ľudstva.
Zachovanie integrity spoločnosti a jej prežitie dnes spočíva na pleciach informačného kvarteta a vyžaduje si kolosálne úsilie v čo najkratšom čase. Čo je na to potrebné? Iba vedomie seba, svojej PRÍRODY! Iba toto je schopné zbaviť sa nepriateľstva, otvoriť pochopenie, že sme všetci na jednej lodi, kde činy každého človeka vytvárajú život spoločný pre všetkých.
