Vyrovnať sa so smútkom zo straty
Dnes v oficiálnej psychológii neexistujú žiadne teórie smútku (straty, straty), ktoré by úplne a adekvátne vysvetlili, ako sa ľudia vyrovnávajú so stratami, prečo prežívajú smútok rôznymi spôsobmi, ako a po akom čase sa adaptujú na život bez významných zosnulých ľudí …
Bohužiaľ (alebo našťastie) žijeme vo svete, kde nič nie je trvalé, všetko je dočasné, vrátane nás samotných. A každý človek skôr či neskôr čelí smrti svojich blízkych: rodičov, príbuzných, priateľov, manžela / manželky, niekedy dokonca aj vlastného dieťaťa. Pre každého človeka je strata milovaného človeka veľkým zármutkom. Donedávna bol niekde nablízku, niečo hovoril, niečo robil, usmieval sa. A teraz je preč. A musíte s tým nejako žiť.
V oficiálnej psychológii dodnes neexistujú teórie smútku (straty, straty), ktoré by úplne a primerane vysvetľovali, ako sa ľudia vyrovnávajú so stratami, prečo prežívajú smútok rôznymi spôsobmi, ako a po akom čase sa adaptujú na život bez významných zosnulých ľudí pre ich.
Prečo sa v jednej osobe môže reakcia na smrť milovaného človeka prejaviť ako otupenosť, „skamenelina“, v druhej - plač, úzkosť, v tretej - patologický pocit viny a niekto dokáže vytrvalo znášať rany osudu bez toho, zažíva patologické prejavy?
Pri klasifikácii reakcií na smútok rôzni vedci rozlišujú od 3 do 12 stupňov, ktorými musí človek zažívajúci stratu dôsledne prechádzať. Hlavnou ťažkosťou týchto klasifikácií je, že:
- sú rôzne;
- medzi etapami nie sú jasné hranice;
- stav človeka sa mení a môže sa vrátiť do zdanlivo prekonaného štádia;
- závažnosť symptómov a skúseností sa výrazne líši od človeka k človeku.
V tejto súvislosti sa v poslednej dobe rozšírila koncepcia J. Vordena, ktorý navrhol variant popisu reakcie straty nie podľa etáp alebo fáz, ale prostredníctvom štyroch úloh, ktoré musí horiaci človek vykonať počas bežného priebehu procesu..
Uveďme ich v krátkosti. Prvou úlohou je uznať skutočnosť straty. Druhou výzvou je vyrovnať sa s bolesťou zo straty. To znamená, že musíte prekonať všetky ťažké pocity, ktoré sprevádzajú stratu. Treťou úlohou je usporiadať prostredie, kde je cítiť neprítomnosť zosnulého. Poslednou, štvrtou úlohou je vybudovať nový vzťah k zosnulému a ďalej žiť. V každej z týchto fáz môžu nastať odchýlky. Prečo práve tieto odchýlky a táto konkrétna osoba, koncept Vorden neprezrádza.
„Všetci ľudia sú iní“
Spoločná fráza, že všetci ľudia sú odlišní, nič nevysvetľuje a zároveň vysvetľuje všetko. Systémová vektorová psychológia Jurija Burlana ukazuje, V ČOM sa presne líšia. Jeho ustanovenia nielen vysvetľujú rozdiel v reakciách na smrť milovaného človeka, ale tiež pomáhajú prežiť bolesť zo straty.
Podľa systémovo-vektorovej psychológie sú v každom človeku vrodené nevedomé túžby dané jeho konkrétnou úlohou, ktoré sa nazývajú jedným z ôsmich vektorov (v modernom človeku ich je v priemere tri až päť). Reakcia na bolesť zo straty, na smrť milovaného človeka závisí od vrodenej sady vektorov, stupňa ich vývoja a implementácie.
Pre ľudí so svalovým vektorom je smrť prirodzeným pokračovaním života: „prišli sme zo zeme, pôjdeme na zem“. Smrť pre nich nie je tragédiou, ale návratom domov. Preto sa na odchod z druhého sveta pripravujú pokojne a vopred: miesto na cintoríne, rakva, oblečenie. Hlavná vec je, že všetko by malo byť ako ľudia. A ich pocity zo smrti blízkych sú jednoduché a prirodzené: „Boh dal, Boh vzal.“To však neznamená, že nepociťujú pocit straty. Zažíva. Ale tieto pocity nie sú koncom sveta, ale súčasťou života.
Osoba s vektorom močovej trubice je nasmerovaná do budúcnosti. Preto, keď prežíva stratu, môže násilne prejaviť svoj smútok, stále ho však jeho silná energia dovedie vpred, do nových plánov, do nových projektov, do nových vzťahov. Títo ľudia sú odvážni až do nezištnosti, takže sa neboja vlastnej smrti a sú pripravení dať životy kvôli iným.
Špecifickou úlohou nosičov vektora kože je extrakcia a uchovanie zásob potravy. Preto, nech to znie akokoľvek rúhavo, sú pre nich materiálne zdroje nákladnejšie ako ľudské zdroje. „Straty blízkych tolerujte pevne“- takto sa dajú charakterizovať reakcie kožného človeka.
Najzraniteľnejšie z nosičov dolných vektorov sú zástupcovia análneho vektora. Sú zamerané na minulosť, prvému zážitku prikladajú veľký význam, svojimi vlastnosťami sa veľmi prikladajú svojej rodine. Ak dôjde k zlej správe, môže takáto osoba dostať dokonca infarkt. Je to ten, kto často upadne do strnulosti, otupenosti, z ktorej je ťažké ho dostať von.
Pre predstaviteľov análneho vektora je charakteristický patologický pocit viny pred zosnulým, ktorého prežívanie vnímajú pre seba každú radosť ako niečo neprijateľné a hanebné. Napríklad žena rok po smrti svojho manžela nechce ísť na dovolenku na juh, čo si vysvetľuje tým, že „ako to mám, pretože tam leží, ale čo si oddýchnem?“A argumenty, že manžel sa nebude zhoršovať, ak odpočíva, sa neberú do úvahy.
Ako už bolo spomenuté, moderný človek je multi-vektorový, preto vlastnosti tých horných (zodpovedných za inteligenciu) sú superponované na reakciu dolných vektorov.
Čuchové a orálne vektory sú mimo kultúry, takže ich vplyv na vnímanie straty človekom nemožno nazvať patologickým.
Pre predstaviteľa zvukového vektora je telo iba smrteľnou škrupinou večnej duše. Zvukár cíti konečnosť života lepšie ako ostatní. Ale život ako taký nie je jeho hodnotou. Jeho záujem je zameraný na základné príčiny, často sa mu zdá, že to, čo hľadá, je skryté za hranicami hmotného sveta. V stave depresie, keď nevidí zmysel života, sám myslí na svoju vlastnú smrť. Preto v skúsenostiach zvukára možno počuť ani nie tak ľútosť nad odchodom, ako skôr filozofický postoj k životu a smrti. Ak je zdravý človek potlačený, vždy ide o hľadanie vlastného zmyslu života, hoci to môže vyzerať ako reakcia na smrť milovaného človeka.
A nakoniec, ľudia, pre ktorých je smrť NAJOBLAZNEJŠIA, KTORÁ SA MÔŽE STAŤ, sú nositeľmi vizuálneho vektora. Práve oni najviac pociťujú stratu. Práve oni najčastejšie pociťujú príznaky takzvaného komplikovaného smútku, s ktorým sa obracajú na psychológov a psychoterapeutov.
Emočné poruchy, neustále duševné utrpenie, poruchy spánku a chuti do jedla, bezmocnosť, neschopnosť nielen pracovať, ale dokonca myslieť na niečo iné. Často môžu pociťovať príznaky chorôb, ktoré zosnulý milovaný mal. Môžu sa objaviť rôzne obavy.
„Nenechaj ma zomrieť, kým som nažive“
Pre ľudí s vizuálnym vektorom je život najvyššou hodnotou. Práve im sa podarilo vštepiť hodnotu života celému ľudstvu, vniesť do spoločnosti kultúrne obmedzenia. Na rozdiel od iných, diváci nie sú schopní vziať život v akejkoľvek podobe - nemôžu rozdrviť ani pavúka. A smrť milovaného človeka ich vracia späť do ich koreňového stavu strachu zo smrti.
Strach zo smrti je vo vizuálnom vektore „pôvodným“strachom. V žiadnom inom vektore sa tento strach neprejavuje tak zreteľne a nespôsobuje vážne odchýlky až do záchvatov paniky a psychosomatických chorôb. Aby sa diváci zbavili bremena strachu zo smrti, nevedomky sa učili (a nás to učili), aby svoj strach odstránili - naladili sa na skúsenosti iných ľudí, budovali citové väzby, nebáli sa o seba, ale o seba iný, to znamená sympatizovať, vcítiť sa, MILOVAŤ, a tým naplniť svoju prirodzenosť, obrovský emocionálny potenciál. V takom prípade v nich jednoducho nezostáva psychická energia na prežívanie strachov.
Zmyslom života rozvinutého vizuálneho človeka je láska. Osoba s vizuálnym vektorom si môže vybudovať emocionálne spojenie s kýmkoľvek a s čímkoľvek: s kvetinou, s plyšovým zajacom, s mačkou, s koňom. Najvyššia úroveň emocionálneho spojenia je s osobou. Smrť milovaného človeka je pretrhnutím citového spojenia, najhoršou vecou, ktorá sa môže divákovi stať. Keď dôjde k prerušeniu významného emočného spojenia, divák upadne do strachu, jeho emócie zmenia smer - od ostatných k sebe samému …
Podvedome to vždy je stretnutie s vlastnou smrťou. Preto je pre takého človeka najťažšie zvládnuť bolesť zo straty. Vyrovnať sa so strachom z vlastnej smrti znamená opäť „stratiť nervy“a vyviesť svoj strach zo súcitu a empatie k ĎALŠÍM. A potom sa zdrvujúca túžba po zosnulom milovanom človeku môže zmeniť na tichý smútok a ľahký smútok.
Na školení „System-Vector Psychology“, ktoré uskutočnil Yuri Burlan, sa všetky obavy a problémy spojené s emočnou stratou alebo smrťou prepracujú a obnovia schopnosť človeka žiť a cítiť radosť.
"Bolo pre mňa veľmi ťažké prežiť smútok - stratu milovaného človeka." Strach zo smrti, fóbie, záchvaty paniky znemožňovali život. Obrátil som sa na odborníkov - bezvýsledne. Hneď na prvej lekcii školenia o vizuálnom vektore som okamžite pocítil úľavu a pochopenie toho, čo sa so mnou deje. Láska a vďačnosť je to, čo som cítil, namiesto hrôzy, ktorá bola predtým. Školenie mi dalo nový pohľad. Toto je úplne iná kvalita života, nová kvalita vzťahov, nové vnemy a pocity - POZITÍVNE! … “Svetlana K., učiteľka Prečítajte si celé znenie výsledku
„Dielo smútku“je zavŕšené, keď sú pozostalí opäť schopní viesť normálny život, zaujímať sa o život a ľudí, zvládať nové roly, vytvárať nové prostredie, puto a lásku. Život predsa ide ďalej …
