Zmysel pojmu kultúra
Primárnou a najdôležitejšou úlohou kultúry v dejinách ľudského vývoja je ochrana ľudského druhu. Na školení „Systémová vektorová psychológia“Yuri Burlan podrobne odhaľuje celú cestu nášho predka od zvieraťa k človeku, také základné pojmy ako ďalšie túžby, nepriateľstvo, láska, vysvetľuje počiatočný, hlboký význam pojmu kultúra. Aby sme pochopili dôvody takejto reakcie ľudí na neprimerané zadanie a predpovedali pravdepodobné škody, treba si uvedomiť, aký význam mal koncept kultúry pôvodne …
Je rok 2019. Verejná rada v rámci Výboru pre kultúru Štátnej dumy Ruska sa rozrastá o nové mená. Tentokrát bol do rady zaradený notoricky známy popový jazyk. Šok! Vnútorný protest pocítili dokonca aj tí, ktorí sa nikdy nepovažovali za kultúrnu komunitu. Komentáre na internete predpovedali koniec sveta: samotná prítomnosť takého človeka vo výbore úplne a neodvolateľne vymaže samotný význam pojmu kultúra.
Prečo je také rozhorčenie, akoby sa dotkli niečoho veľmi dôležitého, čo je podvedome vnímané ako katastrofa? Koniec koncov, koncept „kultúry“je v našom informačnom priestore neustále prítomný v najširších zmysloch: kultúra každodenného života, kultúra reči, masová kultúra, právna kultúra, duchovná kultúra a mnoho ďalších rôznych kultúr. Predpokladajme, že v takom prípade trpí kultúra reči. No a čo?
Aby sme pochopili dôvody takejto reakcie ľudí na neprimerané zadanie a predpovedali pravdepodobné škody, je potrebné pamätať na to, aký význam mal koncept kultúry pôvodne.
Primárnou a najdôležitejšou úlohou kultúry v dejinách ľudského vývoja je ochrana ľudského druhu. „Kultúra je spôsob existencie, ktorý si ľudstvo zvolilo za účelom sebazáchovy“(Z. Freud).
Osoba je nepriateľská. Chcem a nedostávam
Na školení „Systémová vektorová psychológia“Yuri Burlan podrobne odhaľuje celú cestu nášho predka od zvieraťa k človeku, také základné pojmy ako ďalšie túžby, nepriateľstvo, láska, vysvetľuje počiatočný, hlboký význam pojmu kultúra.
Náš predok sa od zvierat líšil len málo - tiež pil z vodných nádrží, konzervoval sa, množil sa a dostával toľko jedla, koľko dokázal zjesť. Ako sa druh vyvíjal, pod hrozbou vyhynutia mali naši predkovia prvé ďalšie túžby: po jedle, ktoré by bolo možné skladovať pre budúce použitie, po hovorenie, pre odovzdanie skúseností a zručností a ďalšie. Aby bolo možné uložiť jedlo pre budúce použitie, musel sa človek obmedzovať. Život primitívneho stáda bol prísne regulovaný obmedzeniami - tabu, ktoré sa nikto neodvážil prelomiť pod hrozbou vyhnanstva a smrti.
Ale zvýšená túžba po jedle nikam nešla. A okolo boli ďalší ľudia, ktorí boli celkom vhodní na jedlo pre „zviera“. Preto v rade základných obmedzení vznikol aj zákaz kanibalizmu. To umožnilo zachrániť ľudské stádo pred vyhynutím a dať človeku šancu prežiť dodnes.
Bola to schopnosť obmedziť, ktorá oddelila nášho predka od zvierat a určila ďalšiu cestu ľudského vývoja. Naučil sa šetriť potravné zdroje v prípade neúspešného lovu, dokázal sa obmedziť v jedení príbuzných. A čo zvieracie túžby?
Zvierací človek nemohol jesť ďalšie, ale chcel. Každý jednotlivec sa podľa zákazu cítil druhý ako potravina. To vyvolalo nechuť - „toto je jedlo, ktoré nemôžem jesť“. Prvýkrát si človek uvedomil existenciu iného človeka prostredníctvom pocitu nechuti. Nedostatok, nenaplnená túžba, vyjadrená v významoch: Chcem a nedostávam, urobila z prvotného človeka „akéhosi nepriateľa“.
Kultivovaný človek. Záchrana pre seba
Osoba sa vyvinula, objavili sa ďalšie ďalšie túžby, narástla frustrácia z nesplnenia túžby, nechuť a napätie v balení. V určitej fáze bolo možné toto napätie zmierniť zriedkavými činmi rituálneho kanibalizmu, nepriateľstvo však časom dosiahlo také rozmery, že sa primitívne stádo opäť ocitlo pod hrozbou sebazničenia. Počiatočný zákaz kanibalizmu ako zákona, ako tabu, už sám o sebe nefungoval. Na zabezpečenie prežitia boli potrebné nové nástroje.
Čo tentoraz zachránilo ľudstvo? Vznik kultúry ako sekundárny obmedzovač nepriateľstva v spoločnosti.
Jediným zmyslom konceptu kultúry je obmedziť nepriateľstvo a nenávisť, ktoré ničia spoločnosť zvnútra.
Nič iné neexistuje. Všetky ostatné interpretácie jednoducho rozdelili tento koncept na rôzne „typy“kultúry, čím stlmili hlavný význam. Kultúra je namiesto súcitu a nenávisti súcit, empatia a láska.
Kultúra obsahuje mnoho prejavov, ktoré spája jeden význam:
- hudba, spevy - ako prenos významov prostredníctvom zvukov;
- literatúra - ako významy vyjadrené písaným slovom;
- umenie ako prenos obrazov: maľba, divadlo, kino, sochárstvo;
- náboženstvo - ako súbor morálnych hodnôt, noriem a vzorcov správania určených k rozvoju súcitu, súcitu a lásky k ľuďom v človeku.
Všetky prejavy kultúry sú v skutočnosti anti-nechuť a anti-vražda. Strach zo smrti, ktorý vznikol vo vizuálnom vektore, spočiatku viedol k uvedomeniu si hodnoty ľudského života a rozvinul sa do takých ľudských vlastností, ako sú zmyselnosť, predstavivosť, emócie, empatia, láska, obeta. Čokoľvek, čo obmedzuje nepriateľstvo a znižuje riziká sebazničenia spoločnosti. Na tomto základe je veľmi ľahké odlíšiť kultúrny fenomén od nekultúrneho alebo antikultúrneho javu.
Ak literatúra, hudba alebo umenie slúžia na výchovu a rozvoj ľudských kvalít, obmedzenie nenávisti a nevraživosti v spoločnosti, možno ich nazvať kultúrnym fenoménom. Potom sú súčasťou kultúry a úplne zodpovedajú jej zmyslu.
Všetko ostatné sa dá nazvať akokoľvek, ale nie je súčasťou koncepcie kultúry.
- Ak príbeh alebo príbeh neobmedzuje nechuť, nejde o literatúru, ale o vyjadrenie vašich zlých skúseností a stavov na papieri.
- Ak film alebo divadelná inscenácia neobmedzuje nepriateľstvo, ale naopak vedie ľudí k rozkolu a nejednotnosti, nejde o umenie, ale o niečo sfilmované alebo o nejaký druh konania ľudí na javisku.
- Ak pieseň nepomáha „budovať a žiť“a nevedie k svetlej budúcnosti, ale keď najhorší nepriateľ prebúdza zvieracie inštinkty, nadávky a špinavé slová vrhnú človeka z výšky civilizácie do primitívneho zvieracieho stavu - to nie je umenie, nie literatúra, nie kultúra, to je iba vyjadrenie autora jeho komplexov a frustrácií, jasne povedané o tom, čo chce, ale nedostáva.
Obmedzenie nepriateľstva, čo je význam pojmu kultúra, je jedným zo základných pojmov, ktoré chránia existenciu ľudstva. Tento význam je navždy zafixovaný v ľudskej psychike, hlboko v bezvedomí. To je základ pre existenciu spoločnosti.
Keď sa otrasú základy, prebudí sa starodávny strach - strach zo sebazničenia. Vďaka tomu takmer všetci ľudia tak aktívne reagujú na absurdnosť - keď je do kultúrnej rady zaradená vzorka nekultúrnej osoby.
Ale to nie je jediný dôvod na obavy, je to vrchol ľadovca.
Devalvácia a klamstvá. Aký silný je vnútorný nepriateľ
Dnes, z výšky uplynulých tisícročí, vidíme, že ľudský druh je stále slabý a nepriateľstvo stále koroduje spoločnosť. Pojem kultúra je, ale kde má zmysel? Stratený?
Naša krajina má jedinečnú mentalitu, jedinú svojho druhu. Neoblomná záhadná ruská duša, nad ktorej riešením sa borí už viac ako jedno storočie, je široká, slobodná. Je ťažké nás zákonom obmedzovať, pretože existuje vyššie obmedzenie - hanba. Obmedzujeme sa tým, že konáme spravodlivo, milosrdne a svedomite.
Sme schopní odolávať akémukoľvek nepriateľovi, okamžite sa zjednotiť tvárou v tvár vonkajším hrozbám, oslobodiť národy a dostať ich pod našu ochranu, pomáhať slabým a utláčaným. A v týchto vojnách sme neporaziteľní. Jediná vec, ktorá nás môže zničiť, sme my sami. Neexistuje žiadny vonkajší nepriateľ, ale vnútorný nepriateľ - nepriateľstvo, ktoré koroduje spoločnosť ako hrdza, a spôsobuje, že naši ľudia sú slabí, rozídení, neschopní rozvoja a obrany svojej krajiny.
Existuje mnoho spôsobov, ako vniesť do spoločnosti nechuť. Ruskí oponenti úspešne investujú do našich hodnôt vedomia a falošných postojov, ktoré sú nám cudzie, devalvujú našu históriu a našich hrdinov - vedú informačnú vojnu zameranú na dezorientáciu ľudí a zničenie krajiny zvnútra rukami občanov sami. Všetky dobré a pozitívne veci sú ututlané. Akékoľvek kroky orgánov sú skreslené, znehodnotené a nafúknuté na katastrofu univerzálnych rozmerov. Toto je naša dnešná realita.
Nepriateľstvo v spoločnosti rastie, ale kde je kultúra, ktorá by mala obmedziť túto nevraživosť? Dobrá otázka. Zdalo by sa, že je každému jasné, že vedie vojna o zničenie Ruska. Žiadne streľby, nálety ani výbuchy. Musíme sa spojiť a brániť sa … Ale nie! Zrazu odkiaľsi ako šváby vyliezajú „mediálne osobnosti“- najrôznejší „odborníci“, blogeri, „historici“, ktorí nám šikovným pohľadom dokazujú, že naše dejiny a naši hrdinovia sú propaganda, ale v skutočnosti sme hustí, hlúpy a necivilizovaný. Všetky pojmy a významy sú znehodnotené - vojenské a pracovné vykorisťovania, úspechy krajiny a ľudí, celá naša minulosť.
Kultúra ako jedna zo základných historických kategórií tiež podlieha posmeškom a deformáciám. A teraz sa objavujú nové „kultúrne trendy“- kultúra mládeže, moderná kultúra, rapová kultúra, používanie mat, toaletná slovná zásoba a špinavé významy. Potom nasleduje alternatívna vízia klasiky a historických udalostí. Pôvodný význam je úplne vymazaný, zosmiešňovaný a obrátený naruby. A teraz „Puškin nie je všetko“, blokáda Leningradu je dôvodom na to, aby sa vytvoril vulgárny film o novoročnej párty, veľké historické postavy sú príšery alebo idioti …
Kultúrna zabíjačka. Ako zabrániť tomu, aby sa Rusko rozpadlo
Všetko má svoj začiatok. Túžba hovoriť a vzájomne si dávať významy sa v človeku objavila od nepamäti. Jedným z významov vzhľadu ľudí s orálnym vektorom v starodávnom stáde je formovanie spoločného jazyka, rozvoj komunikačných schopností a vytváranie rovnakého zmýšľania. Slovná inteligencia, schopnosť indukovať - vo vyspelom štáte títo ľudia zjednotili celé národy. Veľkí rečníci, hlásatelia, komentátori - Fidel Castro, Vladimir Lenin, Jurij Levitan, Nikolaj Ozerov - prenášali významy, pojmy, ktoré všetci vnímali rovnakým spôsobom, a boli konsolidované do jednej reality.
Existuje ešte druhá strana mince, alebo skôr iná úloha ústnych ľudí v ranej spoločnosti - vysvetliť nudným „kultivovaným“jednotlivcom, odkiaľ deti pochádzajú. Inak to nie je ani hodina, vyhyneme. A dodnes môžete často pozorovať, ako orálni ľudia veľmi radi hovoria, vtipkujú a štuchajú „o tom“… Áno, práve tá vec, ktorá je pod pásom a súvisí s procesom reprodukcie. A ešte ľahšie sa mu o tom hovorí obscénne. Všeobecne sú obscénne významy vždy iba „o tejto jednoduchej záležitosti“. Používanie nadávok v reči vždy hovorí o určitých nedostatkoch hovoriaceho. Pre tých, ktorí sú nútení počúvať to, je to vždy nepríjemné a škodlivé. Ale ak to urobí orálny človek, potom sa poškodenie ostatných mnohonásobne zvyšuje.
Existujú dva rôzne pojmy - reprodukcia (párenie) a sexualita. Mnoho ľudí si ich mýli - buď kombinujú alebo nahrádzajú jedno za druhé. Na školení „Systémová vektorová psychológia“Yuri Burlan jasne zdieľa význam týchto definícií. Rozmnožovanie je naša živočíšna podstata. Sexualita je ľudský pojem. Sexualita odlišuje človeka od zvieraťa a nie je reprodukciou, aj keď ju zahŕňa, rovnako ako vyššie štádium vývoja zahŕňa nižšie. Všetky ústne vtipy sú iba o reprodukcii.
Slovo ústnej osoby je induktívne. Ústne slovo preniká do mozgu, obchádza vedomie, prelomí kultúrnu vrstvu človeka a vráti ho do primitívneho stavu.
Obscénne slovo odstraňuje kultúrne obmedzenia a vracia nás k primárnemu nutkaniu reprodukovať a zabíjať.
Mat, ktorého vykonáva orálny človek, je dvojitý zásah do psychiky.
Keď nôž prechádza maslom, tak obscénne významy prenikajú do ľudských myšlienok, ničia kultúrne obmedzenia a prebúdzajú zvieraciu povahu.
Čo ak má schopnosť písať texty a skladať hudbu? Čo však v prípade, že sa narodil „v správnom čase a na správnom mieste“, ktorý sa dostal na scénu v rokoch zrútenia veľkej krajiny, keď sa rozpadali hodnoty a tradície? Kombinácia „rock plus mate“, ktorá je v zhode s jeho úrovňou vývoja, neustále otrávila mysle ľudí. Jeho aktivity boli celkom zlučiteľné s celkovou frustráciou obyvateľstva a sociálnou psychopatológiou, ktorá sprevádzala problémové 90. roky.
Akoby od ľudí, akoby zosobňujúcich ľudí, ale v skutočnosti bol vždy mimo hraníc normálneho ľudského života, medziľudských vzťahov.
Čo máme v spodnom riadku
Deti, dospievajúci, mladí ľudia (nezrelé mysle) už viac ako 20 rokov počúvajú obscénnosti a nemorálne významy a zabíjajú v sebe stále neformovaných ľudí.
Celá generácia zmrzačených osudov.
- Deti, ktoré počujú obscénnosti od svojich rodičov a z obrazovky monitora, sa zastavia v psychosexuálnom vývine, nevedia sa normálne naučiť a osvojiť si vedomosti.
- Tínedžeri, ktorí absorbujú obscénne slová, nemajú takmer žiadnu šancu na vytvorenie vlastnej rodiny na základe pocitov a duchovných vzťahov.
- Mladí ľudia, ktorí vnímajú obscénne významy, redukujú intímne vzťahy medzi mužom a ženou na úroveň párenia zvierat, bez záväzkov, bez lásky, bez budúcnosti …
Kruh je dokončený. Koncept kultúry v ich mysliach neexistuje, nedostatok je úplne iný - jesť, piť a brať si ženu. Všetko je ako zvieratá. Neexistuje žiadny súcit, súcit, láska, zodpovednosť, schopnosť radovať sa za druhého, vytvárať normálne vzťahy.
Neexistuje žiadne obmedzenie, existuje iba nenávisť, nechuť … Nemá zmysel stať sa človekom, učiť sa, rozvíjať, vytvárať niečo. A teraz:
- príval tsunami v školách sa valí a zdrvuje aj základné ročníky;
- proti spolužiakom sa vlní násilie s brutálnymi bitkami a ťažkými zraneniami;
- nenávisť je taká silná, že tínedžeri začnú zabíjať svojich rovesníkov;
- matky a otcovia mučia a zabíjajú svoje deti.
To hrozí katastrofou, opäť sa dostávame k hranici, za ktorou začína priepasť sebazničenia. Ľudia sa cítia ohrození - kolektívne a nepochybne. A samozrejme, spájajú to s človekom, ktorý už celé desaťročia spôsobuje nenapraviteľné škody na kultúre, samotnom zmysle ľudskej existencie - rozvoji zmyselnosti a duchovnosti, ktoré obmedzujú nepriateľstvo.
Nie je nič jednoduchšie ako zničiť to, čo vytvorili iní ľudia. Ale vytvoriť niečo, čo zostane v histórii a bude záchranou pre celú generáciu v trpkých rokoch zrútenia krajiny, ako to urobil napríklad Vladimír Vysockij - to si vyžaduje talent a bezhraničnú lásku k ľuďom.
Šok je dobrý. To dáva nádej, že nie všetko je stratené …
