Deti sú peklo. Časť 3. Ako sa rodia choré nápady
Chorá myšlienka napĺňa špecialistu na análny zvuk MND falošným zmyslom pre zmysel a bojom proti nespravodlivosti. Pre ľudí okolo neho, aj keď sa to zdá čudné, to zostáva celkom adekvátne. Prostredníctvom nižších vektorov sa zvukový technik takmer reflexívne podriaďuje úlohám vonkajšieho sveta, ale jeho zmyslové prepojenie, morálka a morálne pokyny zmiznú. Svet sa stáva ilúziou …
Deti sú peklo. Časť 1
Deti sú peklo. Časť 2. Pôvod morálnej a etickej degenerácie
Pozorovateľný svet, skreslený tlakom zvukových chýb, sa zdá análnemu zvukárovi nespravodlivý a nepriateľský. Svoje „dôkazy“o nedokonalosti sveta nachádza všade. Správy, ľudia, udalosti, udalosti, osobné situácie - sekundárny autista potrebuje vysvetlenie, prečo a prečo ide zabíjať.
Prostredníctvom vlastnosti zovšeobecňovania v análnom vektore nafukuje príčinu svojho utrpenia na veľkosť ľudstva alebo jednotlivých skupín ľudí. Análny zvuk začne vyčítať, čo ho robí takým nešťastným. Vláda, migranti, homosexuáli, veriaci sa môžu stať objektmi jeho nenávisti. V určitom okamihu sa v ňom vytvorí predstava, „ako by mal svet správne fungovať“alebo „ako zničiť všetkých nespravodlivých vo svete, v ktorom toľko trpí“.
Strelec Charlestonu Dylan Roof veril, že Afroameričania sa pokúšajú ovládnuť svet. Sedel celé týždne vo svojej izbe a veľa premýšľal o nespravodlivosti, ktorú mali černosi proti bielym. Motiváciou pre streľbu bola túžba rozpáliť občiansku vojnu, v ktorej biela rasa opäť zotročí černochov. Vo svojom manifeste načrtol základnú myšlienku: „Aj v našej dobe bieli podvedome vnímajú černochov ako podradné bytosti. Sú hodnotené na nižšej úrovni. Segregácia nebola zlá: bolo to obranné opatrenie. Segregácia neexistovala preto, aby odradila černochov, ale aby nás pred nimi chránila. Myslím - chrániť nielen pred nežiaducou interakciou alebo pred fyzickým poškodením, ale aj pred poklesom na ich úroveň. Nemáme žiadnych skinhedov, žiadneho skutočného Ku Klux Klana, vôbec nikoho,kto by sa pokúsil niečo urobiť - sú len tí, ktorí radi chatujú na internete. Preto musí existovať odvážlivec, ktorý začne konať v skutočnom svete - myslím si, že to musím byť ja. “
Pre špecialistu na análny zvuk má písané slovo osobitný význam. Slovo je vibráciou jeho myšlienky, formou poznania vo zvukovom vektore. Toto je remeslo spisovateľa. Pomocou písaného slova vytvára análny zvukový technik a zobrazuje navonok pre každého významy. Sú to vedecké práce, literárne diela, myšlienky humanizmu a spoločenských premien. Dostojevskij, Tolstoj, Bulgakov, Čechov, Berďajev, Gumilev, Ciolkovskij.
Text špecialistu na chorý análny zvuk je uzavretý sám pred sebou a zdôrazňuje jeho prázdnotu. Ide o prejavy nenávisti voči ľuďom a ľudstvu. Ide o myšlienky výberu, prirodzeného výberu, kde ústrednou témou je nadradenosť konkrétnej rasy, ničenie slabých a profilovanie ľudí podľa vlastností. Toto sú Hitlerove nápady.
Andreasa Breivika okolie označilo za introvertného, ale vyrovnaného človeka s dobrou inteligenciou a dobrou znalosťou histórie a filozofie. Vo svojom 1 500-stranovom manifeste vyzval na vytvorenie nového typu európskeho nacionalizmu zameraného proti moslimom.
22. júla 2011 na nórskom ostrove Uteye, kde sa organizoval letný tábor pre politicky aktívnu mládež, zastrelil Breivik 73 minút ľudí pri počúvaní svojej obľúbenej piesne „Eternal Light“. V dôsledku streľby zahynulo 70 ľudí, z toho iba 8 prisťahovalcov. Priemerný vek mŕtvych je 17-18 rokov.
Napriek extrémistickému a často nelogickému posolstvu týchto manifestov rezonujú s ostatnými audiofilmi. Všetkých tínedžerských strelcov uniesli niekoho ničivé nápady. Obdivovali nacizmus, protináboženské a rasové teórie, študovali vraždy a manifesty svojich predchodcov.
Pre zvukára je to predovšetkým nápad. Nápad je vedomým odrazom jeho špecifickej úlohy - odhalenia významu pre každého. Zdravá myšlienka posúva ľudstvo k technickému a duchovnému rozvoju, čo komplikuje objem kolektívneho myslenia. Chorá myšlienka je vždy zameraná na zničenie.
„A v tej chvíli som si uvedomil: niečo na tomto svete je katastroficky zlé …“(Dylan Roof, 21 rokov, Charleston).
Chov so zbraňami: tradícia chovu psychopatov alebo sebaobrany?
V Amerike je úroveň násilia, vrážd a samovrážd s použitím strelných zbraní 25-krát vyššia ako v iných ekonomicky rozvinutých krajinách. Podľa výskumného portálu everytownresearch.org zomiera každý deň asi 100 ľudí na strelné poranenia, z ktorých je každý tretí dieťa. Úmrtia na guľky v USA sú z hľadiska počtu obetí na druhom mieste po dopravných nehodách.
Pre dominantný počet amerických občanov sú zbrane spojené s národnou identitou a hlavnou hodnotou Ameriky - slobodou. Obraz amerického vlastenca, ktorý od občianskej vojny bojuje za nastolenie práv a obranu slobôd vlasti, je súčasťou histórie a kultúrneho kódexu národa.
Okrem kultúry militarizácie sú zbrane v Amerike veľkým biznisom. Národná strelecká asociácia NRA, financovaná výrobcami zbraní, vynakladá veľa peňazí na presadzovanie lobby zbraní v rámci federálnych a regionálnych zákonov.
Američania sa učia, že ich životy sú neustále v nebezpečenstve, kde iba včasný zásah sa môže stať zárukou ochrany pred vrahom, násilníkom alebo zlodejom. Výskum tejto otázky však ukazuje, že ľudia, ktorí majú doma zbrane, sú oveľa pravdepodobnejšie zastrelení ako tí, ktorí ich nezdržiavajú.
Dva roky pred popravou na Polytechnickej univerzite, pri ktorej zahynulo 32 ľudí, diagnostikovali Cho Seung-hee progresívnu schizofréniu. Napriek zjavnému duševnému šialenstvu a častým vyhrážkam študentom mal podľa štátneho práva nárok na nákup zbraní.
Adamova matka Lanz milovala streľbu a spolu so starším bratom Adama často brávali na strelnicu. Doma pre nich držala asi 10 strelných zbraní a veľké množstvo streliva. 14. decembra 2012 o 9:00 Adam postrelil spiacu matku puškou, nasadol do auta a odviezol sa na základnú školu Sandy Hook. Po zabití 20 detí a šiestich dospelých spáchal samovraždu.
Otec Kipa Kinkleho, ktorý trpel depresiou a mal príznaky paranoidnej schizofrénie, na odporúčanie psychológa dal svojmu 15-ročnému synovi pušku kalibru 22 a pištoľ Glock 9 mm. Počas výsluchu Kinkle uviedol, že hlasy mu nariadili zabiť jeho rodičov a dvoch študentov z Thurstonskej strednej školy: „Moja hlava nefunguje správne. Do čerta, tie hlasy v mojej hlave … Musím zabíjať ľudí. Neviem prečo … nemám inú možnosť. ““
Po streľbe v dome Christophera Seana Harper-Mercera policajti našli 14 nabitých zbraní. V dome bol taký neporiadok, že matka tínedžera nedokázala zistiť, ktorá zbraň v ich dome chýba.
A hoci za posledných 50 rokov došlo k výraznému posunu verejnej mienky k sprísňovaniu zákonov o zbraniach, Američania stále držia zbrojnice doma. Pušky, brokovnice, pištole a náboje si môžete kúpiť v bežnom supermarkete a podniky postavené na strachu si naďalej po celej krajine vyžiadajú životy.
Napodobenina
Internet je komfortnou zónou profesionálneho zvukového profesionála V bežnom živote je svet často nepriateľský. Ľudia sú hluční a hlúpi a priama komunikácia s nimi je bolestivá. Internet je bezpečný. Anal sonic on the pokrv hľadá informácie zodpovedajúce jeho podmienkam - sú to zbrane, bomby, teror, masové vraždenie.
Po veľkých tragédiách zažívajú normálni ľudia strach a stratu kolektívneho pocitu bezpečia. Zvukár so začiatkami MND, správami o katastrofe alebo novou masovou popravou je naopak vzrušujúci a potešujúci.
Zvukoví špecialisti sa navzájom cítia, cítia určitú korešpondenciu. Pri činoch a slovách iného nachádzajú zmyslový odraz svojich pocitov. Keď sekundárny autista spácha rozšírenú samovraždu, vyprovokuje to rovnako zdravých ľudí v zlých podmienkach. Ten druhý urobil to, o čom len sníval.
Všetci tínedžerskí strelci si navzájom študovali biografie a počínanie cez internet a chceli prekonať počet vrážd. Jesse Osborne, ktorý zastrelil svojho otca a šesťročného chlapca, pôvodne plánoval zaútočiť na základnú školu, pričom zabil najmenej 50 detí.
Pištoľ sa ale zasekla a nemohol naplno realizovať svoj plán. Rovnako ako ostatných sekundárnych autistov ho motivovali aj ostatní: „Musím poraziť Adama Lanzu. Myslím, že asi zabijem asi 50 alebo 60 ľudí. Ak budem mať šťastie, možno 150 “.
Po roku 1999 sú streľby v školách obzvlášť nákazlivé. Incident Columbine School sa stal rekordným bodom v histórii masových streľieb. Príbeh Erica Harrisa a Dylana Klebolda, dvoch darebáckych tínedžerov, ktorí bojujú so spoločnosťou, rezonoval v populárnej kultúre a rýchlo si získal obľubu. Je ironické, že ich sláva sa stala podobnou zápletke milovaného filmu „Natural Born Killers“, v ktorom sa vďaka popularizácii médií z dvojice sériových vrahov stali superhviezdy.
Na internete existujú fanúšikovské stránky venované Dylanovi a Ericovi, ktoré sú romantizované ako mučeníci a obete školskej šikany. Videá na YouTube, kde Harris a Klebold hovoria o svojich zámeroch, získavajú státisíce zhliadnutí a pozitívnych komentárov.
V deň vraždy bol Kerčský strelec Vlad Roslyakov oblečený ako jeho idoly v tričku s nápisom „Nenávisť“, čiernych nohaviciach a vojenských topánkach. Pri tejto tragédii zahynulo 20 ľudí a 70 bolo zranených. Aj keď od udalostí na Columbine School došlo k mnohým podobným incidentom, tragédia naďalej povzbudzuje ďalších sekundárnych autistov, aby to zopakovali dodnes.
„Boli nenávidení, takže boli nenávidení späť.“(Brooks Brown, priateľ Eric Harris a Dylan Klebold zo strednej školy).
Pomsta Bohu
Chorá myšlienka napĺňa špecialistu na análny zvuk MND falošným zmyslom pre zmysel a bojom proti nespravodlivosti. Pre ľudí okolo neho, aj keď sa to zdá čudné, to zostáva celkom adekvátne. Prostredníctvom nižších vektorov sa zvukový technik takmer reflexívne podriaďuje úlohám vonkajšieho sveta, ale jeho zmyslové prepojenie, morálka a morálne pokyny zmiznú. Svet sa stáva ilúziou.
Keď je zvukový vektor v ťažkých stavoch, vytvára vákuum zlých stavov v iných vektoroch. V prípade morálnej a etickej degenerácie sa análny vektor stáva „hráčom“zvukovej nenávisti, ktorej katalyzátorom je zášť. Rozhodnutie o vražde často spustí menšia udalosť, ako napríklad bitka s učiteľom, spolužiakmi alebo rodičmi.
Východiskovým bodom najťažších sťažností špecialistu na análny zvuk je sťažnosť proti matke, ktorá má tendenciu časom zväčšovať hlasitosť. Prinajmenšom je to osobná zášť voči osobe a maximálne - obviňovanie Boha z osoby iných ľudí. Človeku sa zdá, že ho Boh pripravil, pripravil o život, akoby stál pri studni plnej vody, ale odtiaľ nemôže nič dostať, a preto umiera od smädu. Pohoršenie proti Bohu: „Prečo som dával, keď nemôžem brať?“- a na sebe za to, čo si nemôže vziať.
Nevôľa voči Bohu je stav, ktorý je možný iba v análovo zvukových zväzkoch vektorov, a vedie k morálnej a etickej degenerácii. Dnes táto nová diagnóza, ktorej podstatu odhaľuje tréning „Systémovo-vektorová psychológia“, znie čoraz častejšie. Breivik, Vinogradov, Lanza. Títo ľudia v stave morálnej a etickej degenerácie premenili svoje detské sťažnosti na svoju matku v nenávisť voči všetkému, čo existuje.
Vyjadrením tejto nenávisti je kolektívne ničenie ďalších ľudí. Keď pocit nespravodlivosti vojde dovnútra a požadovaná kompenzácia nie je k dispozícii, existuje jediný spôsob, ako to dosiahnuť, je pomsta.
Analistický spôsobom ide o sekundárneho autistu k vražde tých, ktorí sú mu bližší - sú to rodina, kolegovia, spolužiaci. Z ich tváre sa ide pomstiť Bohu. Preto sa aj napriek túžbe potrestať ľudstvo alebo niektorú skupinu ľudí jeho plán vždy realizuje v rozsahu školy, vysokej školy, práce alebo miesta, ku ktorým je pripojený.
Počas vraždy nemá sekundárny autista žiadne pocity. Komunikácia s vonkajším svetom úplne absentuje. Je to pre neho iba počítačová strieľačka, v ktorej strieľa imaginárnych ľudí. 14-ročný Michael Carneel dostal doživotný trest za vraždu troch študentov strednej školy na strednej škole Heath. Nikdy nevedel, na koho strieľa. Keď sa ho novinár pýtal na motiváciu jeho činu, odpovedal: „Ľudia chcú jednu jednoduchú odpoveď, ale ja ju nemôžem dať … V tom okamihu som nemal žiadne pocity. Bol som ako robot. Som otupený. “
„Dobre, keďže si kresťania, potom choď a uvidíš Boha v tejto chvíli!“(Christopher Harper-Meser, 26, Umpqua College).
Ako sa vyhnúť novým vraždám?
Moderná psychiatria a súdna veda nie sú schopní jednoznačne odpovedať na dôvody extrémnej nenávisti a sadizmu u niektorých dospievajúcich. Výcvik „System-Vector Psychology“Jurija Burlana vysvetľuje nárast masového vraždenia prítomnosťou obrovských prázdnych miest v psychike novej generácie zdravých detí.
Dnes sa zvukoví odborníci nemôžu uchádzať o formy implementácie, ktoré boli prijateľné pred 100 alebo dokonca 50 rokmi. Hudba, poézia, literatúra, chémia, fyzika už nezodpovedajú úrovni vývoja „generácie Z“a programovanie, technológie a internet poskytujú obsah iba na krátku vzdialenosť.
Preto moderné zdravé deti začínajú hromadne trpieť, a to vôbec nie detským utrpením. Depresia, samovražedné myšlienky, nenávisť k svetu spolu s traumou nezrelej psychiky vytvárajú nebezpečnú pôdu pre vznik morálnej a etickej degenerácie.
Každá nová generácia zvyšuje priepasť a úroveň rozvoja kolektívnej psychiky, objem jej túžby. Už nie sme tým, čím sme boli pred 100 rokmi, a nie tým, čím budeme v nasledujúcich 100 rokoch. Všeobecnou a skutočnou potrebou, ktorá zodpovedá takej vysokej úrovni zdravej túžby, je presné, nie abstraktné poznanie ľudskej povahy.
Zvukový vektor neobsahuje žiadne materiálne túžby. Vedomie psychiky a metafyzickej štruktúry prostredia uvoľňuje pre zvukára obrovskú rezervu, ktorú bol nútený neustále znižovať, až nakoniec spadol do najťažších podmienok.
Charakterom zdravého človeka nie je sedieť sám v sebe, ale rozvíjať sa navonok. V tejto túžbe je zjednotená jedna matica psychiky, pri odhalení ktorej hrá hlavnú úlohu zvukový technik. Výcvik „Systémovo-vektorovej psychológie“Jurija Burlana je vývojom v porozumení psychiky a kľúčom k nevedomým mechanizmom, ktoré určujú správanie akejkoľvek osoby.
Pre zvukára sa školenie stáva nevyhnutnou zásobou zmyslu, ktorý zásadne mení jeho stav. Úlohou zvukára je pripraviť pokyny pre celé ľudstvo, zjednotiť a pripraviť nové spôsoby rozvoja. Neznalosť samého seba je hlavným dôvodom, ktorý vedie k vlne psychopatológie, teroru a brutálnych vrážd v spoločnosti.
